言论

大马刘统勋何在?/吴荣顺

看央视正在一套播出的电视剧《天下粮仓》,说的是乾隆初年皇帝忠臣们一块儿智斗贪官的问题。

看着、看着,好像看到了大马的政局。



《天下粮仓》的经典语句为:贪官呀!享着荣华富贵,三妻六妾,八抬大轿,想着银子有银子,有了银子买顶子,没了银子卖顶子,鼻眼下抹着上等飞烟,舌头上过着山珍海味,上衙门坐的是官轿,下窑子花的是官银,端起碗吃的是官米,张开口打的是官腔,这么做着人,多油水!多光彩!

这样的嘴脸熟悉吗?好像春风吹又生。

侍郎刘统勋奉旨彻查河南虚报田亩案,用一把尚方宝剑降服河南贪官污吏。

而大马的刘统勋何在?

我们有富丽堂皇的反贪局,他们有的是何止是尚方宝剑,降伏得了人数众多的贪官污吏吗?



刘统勋等人临贪而受命,以浙江重灾区为突破口,坚持以法治国,与朝野恶斗,做出辉煌的成绩。

“富贵”二字没人看破

而大马改朝换代不就是为了看到刘统勋出世,再次兴国、建国、旺国吗?

旺国不是单靠光喊:旺啊、兴啊,就能够兴起、旺来的。

看着空荡荡的库房,国库空秃秃,罪不单在旧朝,也在新政。

能够让每一个为官的明白《天下粮仓》的经典语句,也就是:这世上“富贵”二字,从来没有人看得破的。

若是真的看破了,便见得那堆金积玉,不过是棺材内带不走的泥沙瓦砾;那绿酒红粟,不过是皮囊内装不尽的臭汗粪土;那高堂广厦、玉宇琼楼,不过是坟山上盖不起的厅堂;那锦衣绣袄、狐袍貂裘,不过是骷髅上裹不上的败絮。

肯定国民和国家都是有福的。

国家兴旺需要的是沉稳厚重、朴实低调、诚恳廉洁的刘统勋精神。

肱骨之臣,敢于直谏,才能够做出突出的政绩,深受国民的倚重,为国家开创真正的辉煌。

 

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言论

别让政客骑劫敏感课题/南洋社论

马来亚大学校园内的两家便利商店KK Mart,被发现售卖的火腿芝士三明治,竟贴有清真标签贴纸。这在我国确实是非同小可的商业失误,尤其在被投机政客掀起争议并将它政治化之后,课题或会激化一些矛盾,干扰大马多元社会守之不易的安宁与和谐。

这是连锁便利店KK Mart继去年3月发生的“真主袜”事件之后,事隔不到一年再度面对被指抵触回教教义的个案。

站在商业营运与管理的角度来说,确是不应该在不到一年的时间内第二次犯上同类敏感的大错误,尤其在绿潮势勇的马来西亚。这种过失必会被政客无限放大与攻击,从而塑造他们的民族英雄形象,以获取更多族人的支持。

抓住课题煽风点火

那个在真主袜事件时极力抨击KK Mart,并号召全马回教徒抵制全国KK Mart分店的巫青团长拿督阿克马,也已经像往常般抓住课题进场,玩弄着他最擅长的煽风点火。

阿克马在脸书上传的视频中说:这已不是第一次出现这样的问题,是第二次了。“别让他们再戏弄我们的宗教,够了。去年KK Mart发生袜子的问题,我们已经很生气,也感到心痛。”

“火腿里含有猪肉,但你看看包装后面,竟然有清真标签!我想问KK Mart,火腿什么时候成为清真的?这款商品又是如何获得清真标签的?”

他指出,若连火腿芝士三明治都能有清真标签,那其他商品又有何清真安全的保证?

“我要求警方调查,并且已经报警。我也呼吁相关机构和涉事方采取行动。”

显然的,阿克马的字里行间正在巧妙的向回教徒灌输,非回教商业机构“戏弄我们的宗教”,并滥用“清真标签”,不知其他商品有何清真保证的想法。这就是政客利用敏感手法操弄民生课题的可恶之处。

第一时间采适当行动

非清真火腿芝士三明治贴有清真标签贴纸案例,明显就是商业过失,校方接到投诉后已经迅速采取行动下令关闭便利店,称避免调查受到干扰,而收到相关投诉的大马回教发展局也与国内贸易及生活成本部执法组展开行动,调查位于雪州八打灵再也双威白沙罗的一家三明治面包厂。

由此可见,当局已经在第一时间采取适当行动,事件根本无需政治人物的插手,并将之无限上纲至无中生有的“戏弄宗教”,当局已有足够的律法与流程对付违法机构。

阿克马事后孔明,在当局出手后仍紧抓课题发挥并扯入警方,明显看出欲骑劫课题并撩起争议的意图,有此异心煽动敏感课题者,理应才是警方应该关注的一方。

阿克马过往的过激行为有迹可循,煽动手法也是路人皆知,当局应该视其行为而有所抑制,非任由此类政客挟住宗教种族课题任意发挥,而无视其他国人的感受。

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