【散文】

邮票可说是一种预付服务的收据，或精美的邮资凭证。这类服务相当于中国古代烽火台传讯，飞鸽传书，或由镖师把物品从一个驿站护送到另一个。但采用小纸头来作为酬劳收据的方法，英国在1840年已正式使用。这小纸头就是邮票，或稍早的印花税票。

清朝在1878-1896发行了以龙为主题的印花或关税票。 在邮政局于1897年成立时，也仅把过去的税票加盖而当作邮票使用；稍后才由邮政局发行寄送用的邮票。

辛亥革命成功，刚成立的临时国民政府只发行了袁世凯和孙中山两张总统纪念邮票。袁氏于1915年废民国而恢复帝制，自立为皇，年号为“洪宪”。所发行的邮票，仓皇间只得加盖“中华帝国”于前朝的邮票和印花税票上。

民国自建立以来，发行邮票的政府机关是“中华民国邮政/中华邮政”，直至1949 年3 月始由“中国人民邮政”接替。其中好像也有临时的“华东邮政”、“西北邮政”和“满洲帝国邮政”等。人民邮政刚接替后仍沿用的孙像邮票，其面值最高额为109圆；被接替前的中华邮政的孙像邮票，其最高面值则高达500万圆。

当时的经济金融学家大概都无能为力，仅能望通膨兴叹：堪称举世奇闻。

商机其外的邮票

曾读到孩子们讶异于老父经常使用放大镜来扫描邮票。又另一篇是把旧时代的铜钱与民间迷信相接连的，如“灵魂钱/杯”和小孩挂币保平安的习俗，趣味盎然，也道出了收藏品商业外的一面。

的确，某些邮票是富有象征性、纪念性的；也多是普天同庆的。亦有极小数记录着山河破碎的凄惨，如清末民初所发行的龙票、帆船组票，尤其是印有孙中山肖像的邮票。此类邮票上所加盖的政治宣言、改值，移用，限用等，其频率之速和幅度之广，几乎是天下绝无仅有的。其中涉及的孙像邮票，涵盖了1912年孙氏第一枚，直到1949所发行的。这组邮票其实也包含了6名烈士的纪念邮票。该6名烈士为黄兴、陈其美、朱哲信、廖仲凯、邓铿、宋教仁。很自然的，信奉同样意识形态的人民，孙中山便是建构集体记忆，进而塑造国家认同的泉源或偶像。这种塑造的动力，连不落日的大英帝国伊丽莎白二世的邮票，包含所有殖民地的，都不能与之相提并论。

国民政府年代多方又多次所发行的孙像邮票，以及其琳琅满目且又空前绝后的加盖，几乎每次都在宣示一段历史的始末。它是国祚兴衰的见证，是中国近代史的缩影。

有趣和无味的邮票

民国邮票，尤其是孙像邮票，如上述，是国家认同的象征，也是个充满悲凉的集体记忆。不过，奇异之外，倒也有些趣事。是趣事因看过这时代的邮票之后，你会眼瞪目呆、哑口无言。趣不趣由你。

趣事1

清末发行过龙组和帆船组（含农获、宫门）的邮票。更换朝代的后一年，国民政府除了印发过两张总统纪念邮票外，就无暇发行一般的邮票。前朝的外籍邮政局长略施小技，在清朝邮票上先加盖上从右到左的“临时中立”。在国民政府交涉后，又多加由上到下“中华民国”的字样。这和前4字纵横形成一个十字架式，如当时上海和福州流通的邮票便是。

不过，各大省份所采用的汉字字体并不统一，有隶书，有宋体，也有楷书。这与三年后袁世凯复辟时加盖的“中华帝国”，异曲同工，相得益彰。邮票的政治宣扬功能表露无遗，淋漓尽致——虽说妙趣横生，却不是味道。

趣事2 

在1912年发行的两张划时代且富有弦外之音的邮票，分别采用了孙中山和袁世凯肖像。前者志上的是“纪念光复”，后者是“纪念共和”。个人肖像被采用在邮票上，多是名人，或有权势的人物，如张作霖、国民政府主席林森、院长谭延闿等等。为什么第二枚的孙像邮票却要等19年后，即1931年，那就是孙中山逝世6年后，也正好是日本经营东三省满洲国时段，才再以发行邮票的方式来纪念他：谁想到要纪念他？到1937年日军侵华到1945年投降期间，为了宣示该省市地区已被日本皇军占领，和已由亲日的汪政府统辖，多会在孙像和烈士像的邮票上加盖以下的字样: 华北、华东、 吉黑、蒙藏、台湾、河北、“暂售”等。又是谁想到要发行邮票来纪念他？接下来国共内战时段一直到国民党退守台湾：还有谁想到要纪念他？   

   敌我多方都想到以发行邮票的方式来纪念孙中山，其趣尽在不言中。

趣事3

在孙中山逝世6年之后（1931年），由国民政府送交伦敦承印的孙像纪念邮票出了纰漏。第一轮印出时（官方规定算第二版），国民政府的青天白日满地红旗帜错印成双圈。重印时改正为单圈（官方算原版）。哪一版比较稀奇或稀少呢？应该是错印的那版，因为那是绝版，空前又绝后，举世又无双：那是历史。可是，那错版在市场上并不珍贵。例如，双圈最高值的伍圆票的市价是350元，单圈的是430元；同是贰圆票的单圈要比双圈的贵三倍。趣不趣？

趣事4

同一枚邮票，在原有的面值以外，可以出现多种改值的加盖。这种显然是因当时通货膨胀而加盖的邮票，为数不少。而改值的货币有“洋银”、“国币”、“金园”、“银园”等。所改变之面额，从原值的数分改成拾、佰圆的不胜其数。另从数圆到仟、到万、到十万、到百万也不胜枚举。如1945年纽约版孙像邮票的面值是壹分，后改为“国币贰角伍分”，较后又改为“暂售伍拾圆”。在1946年，同是面值壹分的邮票，改为“国币伍圆”，最后是“暂售壹仟圆”。在1948年底在上海大东发行（第三版）的一套孙像邮票，12枚成套，最低面额的是贰万圆，最高则是伍佰万圆。

在1948/1949年发行的北平（即今日北京）中央版，孙像邮票亦被加盖改值到10万，甚至几百万“法币/国币”。虽说当时的邮票多以金圆几分加盖，你可知道一金圆可折换约300万法币吗？这种通货膨胀额度，有几人能承担？那几版的孙像邮票虽富有历史价值和哀痛，但在今日的市场上，并非可居的奇货。

同一枚邮票，虽由同一个政府印发，却因该些省份的经济不好，而被盖上“限某省贴用”，这些某省包括了东北、台湾、云南、新疆、吉林、黑龙江、广东等。另又有为防盗而加盖某些字样的。这些这些，有趣可言吗？

趣事5

日军入侵南京时，原定都南京的国民党/国民政府分裂成两个对立的单位。 蒋介石所主持的国民政府曾多次迁都，最后以重庆为陪都；所属的中华邮政当也随之搬迁。虽同一设计的邮票，其成品的质地却参差不齐。因送往不同省份的印刷厂，技术的落差极其自然，所使用的纸张也不划一。

另一亲日的国民政府则由汪精卫主持，分裂时仍留在南京。在一枚四方相连的邓铿邮票上，被用树胶图章在正中盖上“国民政府还都一周纪念/南京”，该图章所志日期是“三十年/三月/三十日” (即公元1941)。其“三三三”似在预祝国运昌隆。

之后，在多枚已加盖“华北”的孙像及烈士邮票上，另用铅印盖上“汪主席葬典纪念”。又有数枚被加值的孙像邮票另被盖上“收回租界纪念/三十二年八月一日”。邮票真伪莫辨，市场价格都不见天日。

令人费猜疑的是在一张陈其美像的邮票上，除了加盖“河北”，另又用铅字盖上了“新嘉坡陷落纪念”的字样。更妙的是在当时满洲帝国邮政发行的邮票上，也加盖了“纪念新嘉坡/复归我东亚/康德九年”。康德是日本扶持的满洲帝国溥仪的年号；其原清朝年号称宣统，末代皇帝。满洲帝国另有发行同类的邮票，因不载孙中山和烈士的肖像，故略去。

百思莫解的是，贴上这邮票的信要寄到哪里去？为什么不是印在海峡殖民地的邮票上? 用意是不是在通知国内的中国人，南洋华侨已不能再资助其祖国抗日了？

这是隔江犹唱《后庭花》的悲剧，在海外的华侨却别有一番滋味在心头。若说是乐趣无穷，那不是邮票没趣，而是你自讨没趣。

既有苦笑，也应有苦趣。