言论

国阵已无知心党/南洋社论

马华公会总会长拿督斯里廖中莱的“开除巫统”论引起激烈反弹,巫统总秘书丹斯里安努亚慕沙反击说,廖中莱如果管不好马华,就应该辞职谢罪。

廖中莱于23日在马华雪州大会上,指巫统亲近伊斯兰党的举动,有违国阵的中庸、和谐及团结精神,因此可被“踢出”国阵;安努亚翌日召开记者会,斥责廖中莱刻意干预巫统内政,因为伊党唯有在国阵成员党达成共识下,才能加入国阵。



5·09大选过后,巫统和马华互相呛声的镜头经常出现,成员党领袖以前喜欢挂在嘴边的所谓国阵精神,早已荡然无存。

安努亚要马华和廖中莱少安毋躁,因为国阵的未来模式或许有变,“大家应关注国阵兼巫统主席拿督斯里阿末扎希博士在巫统代表大会的演讲。”

国阵将以崭新姿态出现,是阿末扎希不只一次说过的话,如无意外,伊党高层领袖将投桃报李,出席本月杪举行的巫统大会,到时国阵新模式是否跟伊党有关,肯定是大会的焦点。

政治终究是一场无比现实的数字游戏。尽管国阵在大选中败北,但目前还有49名国会议员的巫统,可是“烂船也有三斤钉”,没有人敢说她毫无翻身机会。



反观马华,如今只能依靠署理总会长拿督斯里魏家祥博士这颗独苗在国会下议院支撑大局,前途可谓一片迷茫,就算要找个交心的政治搭档,也不那么容易。

如今,对巫统、马华和印度国大党来说,国阵就像“食之无味,弃之可惜”的鸡肋,但天下没有不散的筵席,国阵成员党分道扬镳的时刻,看来已近在眼前。

大马最迟5年举行一次大选,要是巫统迫不及待想要在5年后重返布城,或将因此犯上欲速则不达的兵家大忌,尤其它跟伊党的合作关系,非但马华不表认同,就是巫统也传出不满声浪;贸工部前部长拿督斯里慕斯达法就是因为不满巫伊合作,才选择离开巫统。

学习如何做个称职的反对党,或许是巫统眼下的最佳抉择。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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