（吉隆坡14日讯）客家狮得有“真武夫”才能上场，“即食”社会不再有青年愿花上数年时间学客家狮，客家狮艺逐渐失传！

客家狮曾于60至70年代盛行，雪隆嘉应会馆无论任何活动，甚至同乡家有喜事，都会邀客家狮登门演出，替主家挡煞招好运。

客家狮源由难考究

不过，基于客家狮需有“武功”底，须先扎稳马步才能登场，以致后期青年因选择多，不再对客家狮感兴趣，雪隆嘉应会馆从1983年停教客家狮，改舞南狮，令红极一时的客家狮逐渐遭人遗忘。

雪隆嘉应会馆会长邹寿汉接受《南洋商报》记者访问时坦言，他加入会十多年，也不曾见过客家狮的演出，后来从前辈口中得知有客家狮的特色，至于客家狮来由，更难以考究。

“我曾在到访中国梅州时，询问当地长者关于客家狮由来，他们表示不曾听闻；后来在台湾客家人聚集地，找到客家狮踪影；遗憾的是台湾客家狮也近失传，一些步法稍做了改变，甚至由机器取代舞出，能掌握者不多。”

邹寿汉说，该会已停舞客家狮约二三十年，希望能从会馆做起，重新开设客家狮班，让更多人知道客家狮的存在，包括目前交由同乡去策划，或在馆庆重现客家狮，让更多人深入了解客家文化。

“为关注客家民间具体艺术，我们计划重新启动客家狮班，不让基本文化失传。”

他欢迎我国尚保存客家狮文化者，与该会联系促进交流，重新推广客家狮文化艺术。

邹寿汉：戏称“牙擦苏”
狮口方正叫猫头师

客家狮也称为猫头师。

邹寿汉说，客家狮不如北狮南狮造型大，狮头较小型；相信是以前客家人逃难，带着大大狮头难逃走，而变成猫狮，有猫头狮之称。

他说，该会馆过去只有一头客家狮，该馆有意重振客家狮文化，早前想在台湾订制一头客家狮，惟价格高达8万5000令吉，比本地一般的2500令吉狮头贵，一直无法实现。

此外，罗添财说，客家狮的狮口正方型，以前他们也笑称客家狮为“牙擦苏”。

雪隆嘉应会馆庆118周年计划重现客家狮威风

为重现客家狮艺术文化，以及唤醒众人关注客家狮艺术，雪隆嘉应会馆计划在4月17日，118周年馆庆时，重现客家狮的威风，让同乡有机会深入了解客家文化。

雪隆嘉应会馆副总务罗添财直言，客家狮苦在入门者需先扎上数年马步，方有机会从小面、大面开始登场，以致在80年代难吸引青年学习。

需先扎上数年马步

“反观南狮或鹤山狮等，初学者无需扎马步，可立即加入即学习舞狮头，在短时间内就可学会，更吸引凡事求快速的青年参与。”

无论如何，为免文化失传，罗添财透露，该会数位会舞客家狮的同乡，有意在馆庆，重现客家狮威风，目前正在探讨如何呈现演出。”

扎马步两年青少年却步

客家狮老教练锺荣开说，以前社会物资匮乏，小孩娱乐不多，学习认真，不会嫌弃扎马步辛苦。

他从6岁开始随父亲扎马，每次一柱香（2小时），扎了数年根基稳后，才开始学舞客家狮，试问如今有那个青年愿每日花两小时扎马，长达逾两年？

询及是否担心客家狮消失，他无奈的说，早期全马除了雪隆嘉应会馆有客家狮外，还有雪隆茶阳会馆、森美兰梅江五属会馆及马六甲应和会馆，但这些会馆的客家狮已失传，马六甲的也只保存到两只小面，其余都没了。

“在雪隆会舞客家狮的只有8至10人，都上了年纪。”

幸好雪隆嘉应会馆现有舞狮团教练锺华烈，也就是锺荣开的儿子对客家狮感兴趣，从10岁即开始随父亲学扎马，把客家狮传承过来。

有兴趣不畏惧辛苦

如今，他15岁的大儿子也对客家狮感兴趣，召集一班小朋友，开始向锺华烈学扎马步，以保留这远古的客家狮文化。

锺华烈10岁开始扎马步，他认为这是客家人特有文化，应该学起来，不让它失传，并认为只要感兴趣，就不怕辛苦。

“我在带团时，曾多次询问团员是否有意学客家狮，但他们听到扎马步就怕。现在有数位小朋友愿意学。”

锺华烈示范扎马的标准动作