时事

敦拉萨新闻秘书:只要没刑事成分
无需管制宗教事务

(八打灵再也14日讯)前首相敦拉萨的新闻秘书慕斯达法哈山认为,宗教是个人事务,不能与国家混为一谈,而国家也无需去管制马来回教徒的生活。

“一个人做什么、喝什么、吃什么或是穿什么都是取决于他自己的选择,只要没有刑事的成分即可。”



他认为,回教事务的部门只需涉及在家庭事务内,例如结婚、离婚和继承,至于其他方面的事情则是留给人们去自由衡量,宗教从不会强迫进入人们的日常生活里。

他在大马局内人撰写的一篇题为“国家应置身于宗教之外”的文章中提到,在我国独立初期,各宗教是互相包容,各种族互相谅解,人们可以在下班后唱歌跳舞,跳的舞还包括了所谓的西方舞蹈,如华尔兹、伦巴、桑巴和探戈等。

宗教国家完全分开

“那时候,宗教从来不是属于公共支配的一部分。宗教是很私人的事务,宗教与国家是完全分开的。”

然而,当巫统与伊斯兰党开始为了争取马来回教徒的支持,双方互相指责对方非回教,并且在1980年代后期,回教课题变得狂热,头巾突然成了女性回教徒的服装的一部分,不再鼓励跳舞,生活也变得严肃。



他说,马来文化被指与回教价值异常,阿拉伯文化开始渗透进入我国,不再有“selamat pagi” 或是 “selamat dating”,而是以阿拉伯文取代。

“政治人物在开始演讲时,会先说出一段阿拉伯语,结束时也是一样。我国的马来回教徒逐渐对仪式和其他宗教的人文方面着迷。”

他认为,国家必须要与宗教区分出来,国家要回到世俗,让宗教成为个人的选择。

此外,理应只有一套法律制度,但若有两套系统在跑则引起混淆,即使有学识者也无法区分、同意改教和良知。

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言论

法治思维解种族宗教问题/张燕苹

2024年末,宗教与种族议题再度成为社会焦点,让本应平和结束的一年掀起阵阵波澜。

在圣诞佳节这样充满温馨与包容的节日里,仍有有心人借机炒作敏感课题,从回教徒被谕令不得参加圣诞活动、房政部圣诞节庆祝活动引发伊党不满,到层出不穷的清真问题。

例如,登嘉楼州最近对一名三度犯下幽会罪的男子执行公开鞭刑,吉兰丹州政府则要求所有餐饮业者必须申请清真认证方能更新营业执照,这些事件无不加剧社会的紧张氛围。

当然,类似的很多争议并非首次出现。

陷宗教与种族争议

在宗教与种族的复杂交织中,马来西亚社会似乎陷入一种无法自拔的困境。甚至连国际关公文化节这样以文化为主的活动,也未能幸免于宗教化与政治化的争议。

甚至首相署(宗教事务)部长拿督莫哈末纳因也在不久前提议,要求所有不售卖猪肉与酒精饮料的餐厅和食品公司申请清真认证,此建议引发朝野激烈辩论。

一些人认为,这种做法违背了我国的多元文化精神,并会对企业加重负担。内阁经过讨论后决定维持清真认证的自愿性质,未强制实施。

然而,这些事件不禁引人深思:为何在一个多元文化与包容性本应成为核心价值的国家里,宗教与种族议题却频频成为争议焦点?

为何在迈向现代化与全球化的今天,我们依然难以摆脱这些陈旧的束缚,实现真正的和谐共处?

作为一个多元种族与宗教共存的国家,近年来极端种族与宗教倾向的抬头已明显加剧社会矛盾,也对国家的国际形象造成损害。

要是能专注于合理的发展,我国完全有能力实现经济腾飞与社会繁荣。

国家发展重要掣肘

遗憾的是,这些年来,部分政客与极端宗教人士的短视成为国家发展的重要掣肘。

在政治博弈中,许多有益的政策与项目被搁置甚至取消,直接拖慢了国家进步的步伐。

如果政府能更加注重以法治思维解决宗教与种族问题,严格依法行事,维护社会公平正义,或许马来西亚能够真正实现稳定与繁荣。

我们相信,经过共同努力,马来西亚一定会迎来更光明的明天。

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