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武侠新旧两派

20世纪初,一个叫平江不肖生的作家,他写了《江湖奇侠传》等多部武侠小说,带动了武侠小说这一门创作。

90年前,华人电影还借着从日本学回来的电影技术,拍粗略影片,就拍了多部平江不肖生的武侠作品,其中深受赞赏的,有《火烧红莲寺》及《霍元甲》多部。



过后,武侠小说家郑证因写的《鹰爪王》、白羽写的《十二金钱镖》、姚民哀写的《山东响马传》、王度庐的《鹤铁五部曲》,都拍成电影,娱乐了华人观众。

毛泽东看武侠不顺眼

李安,就采用了王度庐的一个故事拍出武侠爱情片《卧虎藏龙》,还得了个奥斯卡奖,是华人武侠电影扬威国际的一大盛事。

1949年共产中国立国,是武侠小说武侠电影一次死亡大劫。

毛泽东看武侠不顺眼,给武侠小说、武侠电影硬套上一个死罪名,说是封建思想的遗毒。中国共产主义政权成立的第3年,1951年全面禁止武侠小说、武侠电影。



广受民众喜好的武侠小说、武侠电影,在中国因政治刻意打压,全面在华人生活中消失。

还好,共产中国在台湾及香港当时还没治理的实权,不受禁令管制。武侠小说及电影,保存了中国大陆这一口气。

自中共禁止起,到80年代,邓小平转舵讲钱搞经济以来,武侠小说武侠电影又再次在中国本土上重现。都不用宣传,青少年人根本没有过读武侠小说观赏武侠电影的经验,却一接触就喜欢上了。

禁止之前的武侠小说是旧派武侠。

过后,香港台湾保存了武侠小说的命脉,到将武侠小说再次送入中国大陆至今天的一段长达六十多年的期间,是新派武侠时代。

中国禁了武侠,中国人却是个武侠崇拜者。这份武侠情,在香港首先起了保存武侠的决心。

镭台战激起武侠情

1954年1月。

办了一场太极对白鹤的镭台战,太极派吴公仪跟白鹤派陈克夫比武,结果打成平手,港台至东南亚华人,兴起武术兴趣。这时,香港《新报》记者陈文统,用“梁羽生”这个笔名,发表了他的武侠小说《龙虎斗京华》,迎合了华人当时的武术武侠情绪,梁羽生就成为新派武侠的始祖。他过后写了《七剑下天山》等一共35部作品。

跟梁羽生同年于1924年出世的查良镛,用“金庸”为笔名,在《新报》发表了《书剑恩仇录》,跟梁羽生两人在武侠小说中成为名家。

金庸还写了《射雕英雄传》等12部作品。

梁羽生、金庸的武侠小说大部份一再拍成电影,成为华人电影中一大主流。

~再探武侠电影情趣(4)

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诚品,一大成就一份痛
给吴清友写首挽歌

这位开创文化品牌的卖书人,他的诚品经历原来历尽艰辛。

书店的经营,被恶意的阻挠与逼迫。



诚品书店创办人吴清友死去,一如一般闻人逝世一样,只见好评及表敬称许,又列举出故人在生时许许多多的丰功伟绩。

陈芳明教授肯定吴清友开创了一个新时代,因为有他,台湾更加生动精彩。

如此高度评价吴清友的文化成就,一点也不为过。

龙应台感激也佩服吴清友对台湾的付出及对华人世界的贡献。

这一刻,从台湾到广大的华人世界,会有一阵子的吴清友现象,就连吴清友生前说过的一些话,都会成为人们传咏的名句。



自由的新台湾人

但是,这位开创文化品牌的卖书人,他的诚品经历原来历尽艰辛。书店的经营,被恶意的阻挠与逼迫,他被套上了政治色彩来抹黑、挫折他及诚品的文化用心。这许多刻意的折磨,根本存在,却在他过世之后,迅速被抹去。再过一些日子,大概没有吴清友受过政治打压的丝毫记忆了。

感谢有良知的人记得一位时代创造性人物的成绩,不过,原谅了又故意遗忘了一个时代的过失,是这个时代的一点污、一份痛。

28年前。吴清友的诚品创意,在商利最优先的金钱观压力下,看来是开不成了。

当时的台北市长陈水扁欣赏也重视诚品的文化价值,他出面说服商界,说台湾不缺一间百货公司,但是不能没有诚品书店。

阿扁的力挺,吴清友取得了商业用途的大楼,开创第一间有文化品味的诚品书店。过后,从台湾开出国外,四十多间诚品,就是由阿扁市长说的不能缺的头一间诚品开枝散叶的结果。

吴清友,他是台湾从不自由转向有自由时期成长的新台湾人,他的诚品理想,是爱惜自己生长的台湾。

诚品是民进党出身的台北市长陈水扁支援下诞生的,阿扁在过后又成为台湾人选出的第一个非国民党的台湾人总统。吴清友的诚品,又充满了爱惜台湾光热台湾的情意,对如此情意抱有绝对敌意的另一个政治势力,于是把吴清友定义成要反要防的“敌”了。

偶然相遇

有一年,我约了翻译家赖明珠到大诚品的咖啡室聚会。过后,在诚品的日本专书那一楼遇见了吴清友。

问他怎么会想到在诚品内开设日文书部?他说,是一种勇气去面对挑战,寻求一种突破。

他的话别有用意,是指有人患文化过敏症,看到诚品日文书部受欢迎会很不自在。这些年来,日文书部除了卖日文书,更成为台湾出版界在设计、定题、装订及编印多方面的参考,也成了吴清友一项文化业绩。

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