在收集马来半岛吉打古国和中国唐朝来往的历史文献工作中，我接触到不少的人物，其中最令我感到无比欣慰的是，认识了祖吉菲。 

第一次见面，话题只有一个：马来半岛的历史从那里开始？我认为是吉打古国，不是马六甲王朝；他认为是狼牙修古国，不是马六甲王朝。

所以，我们之间突然有一个共识，即大家都同意我囯的历史不应只从公元14世纪的马六甲开国君主拜里米苏拉开始算起。可是，我们也有一个不同点，即是吉打古国、还是狼牙修古国？谁才是马来半岛最早历史的起源？ 

探索历史源头

那一次见面，双方引经据典，没有争议，只有说服。他用经英文版的中国二十四史之一的《梁书》有着世界上最早的狼牙修地理位置记载：“其界东西三十日行，南北二十日行，去广州二万四千里。”来说服我，我用唐僧义净法师的著作 《大唐西域求法高僧传》记载公元七世纪到过鴹荼（吉打布秧谷）的历史文献来解释当时吉打古囯已是繁荣发展之地。 

第一次见面，奠定我们两俩今后的紧密合作。祖吉菲在德国求学，是马来精英。我是马来西亚华人，文化爱好者。两人背景不同，可是，那一次的交流，我们触动了一次火花：古代的马来半岛，不论是吉打古国，还是狼牙修古国，马来人和华人，是在佛教和兴都教两大文明的熏陶下，大家都生活在一起。那是公元七世纪或更早时期，回教还没传入马来半岛之前。 

祖吉菲告诉我，他许下心愿，一定要保护和发扬狼牙修文化，并认为我囯将狼牙修古囯历史推给泰国是不对的。我告诉袓吉菲，我也许下诺言，一定要好好整理收集唐僧义净对马来半岛的记载，留下我国真正的历史事实，并证明中国从古代开始，就和海上丝绸之路沿线地区和国家有密切关系。 

其实，历史证明，半岛西海岸的吉打古囯，和东海岸的狼牙修古囯都是马来半岛历史上的两个最早起源国。 

一起创造历史

到底是那一个最早出现，我在布秧谷内的双溪峇都（Sungai Batu)看到了考古人员用了9年时间所发掘的52个遗址，其中一个遗址，被基因鉴定为公元前535年，是目前东南亚最早的建筑遗址，迄今已有2551年。 

我告诉祖吉菲，唐僧义净的文献及考古发掘的古迹证明，至少到目前为止，吉打古国比狼牙修古国立国更久。他接受我的观点。 

他在吉兰丹举办狼牙修考古研讨会，我去支持他，并向大会提交论文发表讲话，向马来同胞说：自古以来我们就是一家人，谁先来这半岛不重要，最重要的是，我们的祖先一起创造历史。 

我最高兴的是，祖吉菲告诉我，狼牙修文化里的佛教和兴都教文化，在后来回教文明的到来，是互相融合的。他安排我到东海岸的吉打东部、吉兰丹、登嘉楼、北大年等古老回教清真寺里，向我介绍内部建筑设计风格，是采用佛教的莲花及卐字标号，我简直不敢相信，原来我们各民族的祖先，是这样和谐相处。 

为了解更多共同的历史，我们两人一起掏腰包，组织一次《吉、狼古囯寻根之旅》，邀请中国著名记录片导演顾筠女士等央视朋友，浩浩荡荡到合艾、北大年、登嘉楼、吉兰丹、吉打，越过山脉，渡过河流，花费了两个星期，寻找一条我们相信古代商人走过的“千年商道”，探险队在当地居民岩洞河流里找到的古币、瓷器、沉船、古代炼鉄炉等等，更加强我们的推测：中国古代商品从长安城，经广州出发，到扶南国，再由面向南中国海的狼牙修古囯进入马来半岛，用河流及大象，将商品运入面向马六甲海峡的吉打古国，在布秧谷和来自波斯的商船，进行物物交换。是除了用马六甲海峡航行外，另一个“陆河商道”。 

我和祖吉菲决定，将这一段迷失千年的历史以记录片形式拍摄下来，让我国的历史补上真正的一课。 

因此，我形容，我和袓吉菲的相遇，是我寻根之旅的莫大收获。