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我在微小上课

我小学一、二年级是在微型华小上课,现在回想、画面模糊多过清晰。毕竟这是近一甲子的事,有的情节难免串连不起来。

上世纪 50年代末,父亲担任美拉年园丘“甲巴拉”(工头),大哥、二姐、三姐是胶工,我们住在员工宿舍,全园住户三十多家,人口百多人。



3个身分集一身

园内只有一间杂货店,没有其它行业店铺,譬如咖啡店。有一所华校,全校学生十多名,同在一间教室上课,课本只有华文、公民,没有国、英文。我念的时期只开一、二、三年级,没有高年级班。

学校有一名校长、一名教师、一名校工,其实是3个身分集一身。老师名字是廖剑生。因学生少,一人打理校务,工作还绰绰有余。

美小老师、课本、设施都有不足之处,我们没有音乐、体育课;学校也没有一张乒乓桌、篮球场,没有音乐、美术、体育老师,若说一位同学在这间学校完成小六课程,他的德、育、智、体、美等肯定不能全面健全发展。

上课时,十多个学生同在一间教室,老师按时一班班轮流教。当教三年级,一、二年级就做功课,所以每个学生受教时间不足。无办法,老师没有三头六臂,谁叫我们是在微小上课?



但有一点,我们年年都考到“好”成绩,没有一人的班级名次落在前5名之外,因为我们的学校是微小,每班人数不会超过 5名。

在微小上课作业少之又少,放学后也没有去补习,那个年代还没有“补习老师”这称谓,所以我们不必承受学业上的压力。

升上小三那年,家迁出园丘搬到邻近的巴罗,我们兄弟就在巴罗华小继续学业。

问题一直无法解决

在巴小念了一年后,第二年开学时,想不到遇到廖老师,他也离开美小调来巴小执教。那时年纪小,头脑简单,不会去探听美小还有没有存在?如果是关闭,那么那些学生何去何从?

近年来微小搬迁课题引起大家关注。我认为是教育部在为难华社。道理很简单,若当局有心要解决,就不必要繁文缛节、劳民伤财将课题复杂化,其实就是将学生不足的微小直接关闭,而那些华裔人口密集地区需要华小就给予增建。这不是一劳永逸解决所谓的“棘手”问题?

问题是,碍于教育法令和行政偏差,政府就和华社拖拖拉拉,我相信这问题还是会一直纠缠下去。

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庇荫

午后当空的烈日得势不饶人,熏得我额头渗满汗珠。好不容易找到一颗大树,我可以坐在阴凉的树荫下,慢慢看完我手上的这一本书。

当初开始读龙应台的《大江大海1949》时,我就开始思索,读完以后我必须用什么字句来记录我读这本书时的心情?出版于2009的著作,我现在才有幸可以拜读到。读她的书,我总有一种相逢恨晚的感觉。读这本书的心情跟读她以往的作品又迥然不同,有别于读《野火集》时的义愤填胸,或《孩子你慢慢来》时的温情蜜意。这一次,我心里涌上了戚然苍凉的悲伤。



需要时间消化读物

我很少看书看得这么慢,却花了将近一个月的时间来读完它。皆因读这本书的时候,心情沉重如铅。读到某些记载,我每每要掩卷叹息而无法继续。脑海里不断浮现太多惊涛骇浪的画面,我除了需要时间来消化书中的史实记载,也需要时间平复我激荡的心绪。读这本书让我漂流浮潜在历史长河中,被一个个真实故事的推浪持续涌动。所有的叹息和惊栗,最后都由大江流向大海。

这本书叙述了1949年的中国,炮火连天当中,万千子民被逼离乡背井,流亡海外,从而展开颠沛流离的一生。它揭露了我们的爷爷奶奶那一代人的一个血泪交织,隐忍不言的伤口。他们那一代人承受了战争的重压,忍下了离乱的内伤,经历了贫穷冻馁,换来了我们这一代人的安稳富足。

读完这本书,激发起我探讨已逝世多年的爷爷奶奶的身世。我的爷爷奶奶也是当年从唐山远渡南来的。小时候听爸爸说,他们生活清苦,养过猪也卖过豆腐,只为了带大一家8个孩子。我的爷爷名叫刘天甫,1900年出生于广东揭阳,祖籍河婆。奶奶名叫林庚,1901年出生。出生地不详。根据大伯口述,他们在唐山内战前夕就已经漂洋过海来到南洋。小时候这一对慈祥老人,总是我生活中最大的庇荫。印象最深刻的一次,因为顽皮闹事而被妈妈藤条侍候,爷爷义无反顾的护在我身前,一边求情,一边扬手就挡下了妈妈的藤条。

清明节返乡扫墓时,我特别用心的注视墓碑上爷爷奶奶逐渐被岁月模糊了的苍茫容颜,心中有难以言说的感恩。没有他们牺牲奉献,就没有爸爸;没有爸爸默默耕耘,我也不可以在和平温饱的快乐年代长大。一想起已经离世16年的爸爸,我就忍不住潸然泪下。



前人种树后人乘凉

长辈们都是我心中的巨人。坚毅牢实如同大树,永远赋予我清凉的庇荫。我以身为他们的下一代人为荣。他们以一生的经历教导我,什么才是真正值得追求的价值。落红不是无情物,化作春泥更护花。

我一直在想我要如何写《大江大海1949》读后感。现在想到了。原以为的千言万语,最后原来只有简单的两个字:感恩。

骄阳炎人。身边的大树像一把撑开的伞,奋力张开每片叶子,形成一种坚贞守护的姿态。享尽了“前人种树,后人乘凉”之福的我们,曾几何时,也可以怀着惭愧感恩之心,为下一代人默默埋下一颗会茁壮萌芽的幸福种子?

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