笔者妄自菲薄，对两线制广加解释，还好没有惹来读者谩骂。

不相信笔者的读者，其实也不必浪费时间在反驳笔者，因为，真相是越辩越明的，而且，真相往往是很不中听，不堪入耳，看看华社目前的情况，大家应该有所警觉。

打从希望联盟执政以来，民主行动党似乎成了华人的浮木，大家齐心协力抱着这根浮木，不让它沉下去。

华人对巫统仍反感

只是，人满为患，浮木的浮力是否经得起500万华人的重量，有待斟酌。这时候，如果对它有什么微言，只会引来大家仇视的目光。

不过说来有趣，近来民心开始思变。我既然推荐国阵，当然会看看人民的反应。

老实说，华人对巫统还是很反感，尤其是出现像阿克马这样的“党要”。

但是，自从团结政府，尤其是行动党呼吁人民投票给巫统候选人，华人在“贪污”和给予支持的两者之间，似乎出现了选择性正义。

既然可以投给巫统，是不是代表选择了容纳“贪污”呢？大家大可不必自责，制造选择性正义的，不是我们，而是我们所支持的“领袖”。他们为了选票，美言为更好的未来，让大家觉得，这样选择是没有错的。

政治的哲学，是生存，不是黑白分明，一加一等于二，我们必须明白这个道理。

说到巫统，当然要说一说马华。说到马华，当然要说到总会长拿督斯里魏家祥博士。在行动党“反客为主”之后，魏家祥成了行动党最头疼的假想敌。

根据一位专栏分析员的说法，魏家祥在华人这边还是吃力不讨好，不过，印象正在改善中。但是，在马来社会里，马来人似乎越来越支持他的言论。这位语气不卑不亢，能操流利马来语的政治名宿，虽然在团结政府阵营，但是对于政治时弊却不吝发言，言中有物，常常说出人民的心声，得到民间的好感。

笔者对马来社会缺少研究，不敢乱下断言，不过，像魏家祥这种能够引经据典论政，而且没有无的放矢的，应该是政敌最为顾忌的人物。

批评政府为纠正政府

还有一位评论家，说的更是让人深思。他说，人民批评政府，目的是为了纠正政府，而非与政府为敌。

以前马华当家，我们批评马华，民政当家，我们批评民政，那么现在行动党当家，我们批评行动党，有什么错了？

当马华民政解决不了民生，我们不断的批评，甚至用选票惩罚他们，我们不觉得不对呀？这回到了行动党，我们就不敢批评了吗？

因为没有行动党，就会成为回教国了吗？那么，行动党去制衡伊斯兰党。为什么还要把败军之将的马华当成最大的政敌呢？

此外，巫统不是频频对行动党开炮吗？为什么行动党可以包容巫统或巫青，却要魏家祥“静静”，不然就建议将他移去反对党的席位呢？

重要的是，魏家祥是不是没有理由的乱喊，还是将华社或华教面对的问题揭发出来。

行动党既然当上了马华以前的角色，前车之鉴，如果不做出改变或比马华做得更好，那么，被华社批评，那是难以避免的。

近来货柜倒压毙一位年轻女司机的案件，我们看到人民在社交媒体痛骂交通部长陆兆福的视频，显然和之前大家就轻快铁故障事件，对陆兆福展现的容忍和以前魏家祥当交通部长时的痛骂，是极大反差的。

如果行动党对下一届大选还要保持99%的华裔支持率，那么，现在检讨，还是来得及的。切莫到时你们才问：华裔，你们到底要什么？