言论

投废票的争论/黄子伦

马哈迪和希盟的协议合作让许多人对改朝换代的美好憧憬迅速滑落到谷底,无法接受反对党的政治格局变得狭隘,有些人甚至深深觉得反对党背信弃义,因此打算在来临的大选投废票,以表达心中的不满。

我认为投废票和没有登记成为选民以及没有投票的不同在于,后两者是对政治漠不关心的体现,而投废票是有一定的政治热诚,只不过比较像是对现有体制的情绪宣泄。



于是乎,赞成和反对投废票分成两大阵营互相叫嚣。很多赞成者认为这个是他们的权利,而且是向政客们叫板的筹码,不应该被干预或是被道德谴责;许多反对者则是从公民义务进行道德谴责,甚至是智力上鄙视赞成者。在这里,想要提出我对投废票的一些看法。

双方皆无绝对信心

就成效而言,两方阵营都没有绝对信心。赞成者认为只要投废票的人数够多,就可以削弱那些安分守己的政客在大选时的信心(或是减少多数票),从而开始正视他们的声音。

然而,这个举动要成功,就得看投废票人数的斤两是否足够,以及该政客如何诠释选举结果,可以说是相当被动,也很难预测成效;而反对者则认为历经两次大选的洗牌后,以及民意似乎开始醒觉的政治环境,投废票很可能会是让改朝换代功亏一篑的祸首。

但是,在选区划分不公的制度偏颇,以及巫统成功分化选民和反对党的策略,我说希盟要执政中央是痴人说梦,其实一定都不过分。所以,成败论,双方都没有得分。



投票非智力表现

就行为而言,投票是道德行为,不是智力表现。第13届大选结果出炉后,国阵政府为了减少财政负担而削减许多补贴,这时许多在5·05选举日投票给反对党的人纷纷开始谩骂(包括在社交媒体)那些投票给国阵的选民,有一些人甚至把国阵支持者标签为智商有问题。

这个现象和美国以及英国的选民分裂状况非常相似,因为人总是喜欢为失败找借口和替罪羔羊。

虽然我无法苟同国阵政府的很多行为,某些官员的表现让人想要挥拳相向,但反对党的表现也不见得很好,开出一堆空头支票,缺乏在基层服务,有些甚至比国阵代表更傲慢和无耻。所以投票给哪一个阵营,都不见得会让你看起来更聪明。

我认为,投票是每个选民根据他自身的利益考量、道德价值观的倾向、以及对候选人或是政党的满意度,而做出的综合决定。同样的理由,赞成和反对投废票,不具备谁比谁更高尚的说法。更进一步说,这种自我标榜良好的行为往往只会激化矛盾,从而增强对方阵营的支持力度。

如果你认同投票是一项道德行为,你会发觉很多反对投废票的人并不具备道德制高点,因为他们的内心并不是反对投废票,而是反对你不投票给反对党,也就是说他们假定你是反对党的支持者。如果你是国阵支持者而选择投废票,他们无任欢迎,甚至举手叫好。

说了这么多,该说说我的个人立场。我不赞成投废票,有两个主因。

勿连治标都不要

首先,不应该因为没有解决根本问题,所以连治标都不要。很多要投废票的人是因为被眼前的政治乱象,以及政客们奇丑无比的演出给弄得心烦意乱才会有此想法,然而我认为,如果投票有机会让这个国家进步,都不应该放弃,哪怕是前进两步,再后退一步,至少还是有前进一步。就像胶布并不会让你减少因为粗枝大叶而受伤的几率,但你如果受伤了还是会使用,因为它至少可以止血,避免细菌感染。

其二,如果投票是道德两难,就更不应该投废票。不管你是支持哪一个阵营,如果你有参与投票,你或多或少会感觉需要为这个选举结果承担责任,因此整个过程都会有助于你分辨和再三斟酌你的投票决定,甚至是对国家未来的思考。哪怕你之后对于你的投票决定悔不当初,它都会成为你宝贵的经验,让你的下一个决定(未必是政治决定)更加深思熟虑。

我们又不能预知未来,你怎么知道这一次的投票决定不会改变你往后的看法?更何况很多时候现实生活并不具备理想或是简单的选项,而往往越是两难的处境会进一步让人确立自己的人格和价值观。所以,当你已经决定走进投票室,请不要投废票。

 

 
 

 

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要闻

敦马记者会外视频案 高庭延至5·14续审

(吉隆坡16日讯)高庭今日审理两段前首相敦马哈迪于去年12月在法庭外召开记者会的视频,作为副首相拿督斯里阿末扎希提起的藐视法庭诉讼的一部分。

案件将展延至5月14日续审,以便被告律师进一步取得当事人指示。

负责审理此案的司法专员颜德忠(音译,Gan Techiong)在庭上提醒双方,藐视法庭是一项严重指控,法官有权判处监禁、罚款,或给予训斥。

案件开审时,阿末扎希的代表律师沙鲁法兹里申请播放由Malaysia Gazette TV及KiniTV拍摄的记者会片段。相关记者会于去年12月5日,在马哈迪就一宗诽谤案作证后召开。

沙鲁法兹里指出,该记者会显然是事先安排的,因此视频具相关性。

不过,被告代表律师尼詹则提出反对,指控方并未依1950年证据法令第90A条提交证书,以验证视频的真实性。

对此,颜德忠回应,即便存在程序瑕疵,也可通过补救方式纠正。他随后批准播放两段视频,时长分别为两分钟及五分钟。马哈迪当庭出席,并获准坐在律师席上观看影片。

此外,法庭也将原订的反驳证据聆审日延后至5月15日。

敦马指诉讼拖延起诉扎希

据悉,今年1月7日,颜德忠已批准阿末扎希基于上述视频内容,向马哈迪提出藐视法庭诉讼。马哈迪随后提出反对,认为该申请旨在拖延关于正在进行的他起诉阿末扎希的诽谤审讯。

马哈迪指出,他在记者会上仅重复了自己在法庭上作证的内容,并未受到禁言令限制,也无阻媒体报道。

他强调,由于案件并非由陪审团审理,“审前审理”规则并不适用,因为法官作为事实与法律的裁决者,不会被媒体言论影响。

值得一提的是,马哈迪在记者会上还出示了自己的身分证复印件以及他与孩子的出生证明。

阿末扎希则认为,马哈迪召开记者会的举动违反了“审前审理”原则,有可能影响公众对司法独立与公正的信心。

此案源自马哈迪于2022年7月20日入禀高庭,起诉阿末扎希6年前指其身分证名字含“Kutty”印裔名字字眼来贬损他。

据称,阿末扎希于2017年7月30日在巫统格拉纳再也区部代表大会上出言诽谤他,这番言论也转载到Astro Awani YouTube频道和数个新闻网站,可供网民阅览。

马哈迪声称,这番言论暗示他并非马来人或回教徒,暗示他的原名为“Mahathir Anak Lelaki Iskandar Kutty”。

他还表示,这番言论还暗示“Mahathir Mohamad”这个名字被用来为自己谋取政治和个人利益。

阿末扎希则为自己辩护称,该名字指的是一个人,其依据是一份旧身分证复印件中的信息。

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