言论

我没说回教不好/周秀洋

本届国会会议的最后一天,伊斯兰党主席哈迪阿旺再度提呈回刑法私人法案,而国阵政府出乎意料的放行,国会也批准了优先辩论,反而是哈迪阿旺自己要求展延至10月份举行的下届国会会议。

可是,之后有议员澄清,其实哈迪提呈的只是一份动议,一份允许他接下来提呈私人法案的动议。



身为一名无法在国会会议厅内有发言权,只能在外通过媒体获知议会厅内动向的普通老百姓,我真的是完全被搞糊涂了。伊党主席一再的想要提呈私人法案,为落实回刑法铺路,原来搞了老半天,一切都还在起步阶段,而首相日前解释哈迪所提呈的法案,其实只是要扩大回教法庭的权限,加重刑罚,这番解释其实是先解说未来事吗?还有多名非回教徒部长嚷嚷着要辞去官职,还有副部长相挺相随,这又是怎么一回事啊?

嗯!一开始就站稳立场,这是对的!

“过度诠释”?

雪兰莪大港和霹雳江沙国席补选提名在即,这个时候挑起回刑法课题,我真的很难不将之视为政治戏码。

当然,可能是我“过度诠释”,但我想,和我一样“过度诠释”的大有人在。虽然相关人士一直高喊,回刑法只会落实于回教徒,非回教徒是绝对不会受影响的,让其他人放一百个心(也不要多事),但事实真是这样吗?



如果说,我到了一个落实回刑法的州属,或许我不必遵守回刑法,但肯定还是会引起一些不便吧?不说什么深奥的大道理,就说穿着,可能对我而言,及膝裙子并不算暴露,但会否对一些人而言这已是无法接受的?我必须穿着长裤长裙长袖,这才算合乎着装标准,才不会被挡驾在一些地方的 “大门”之外呢?而且,谁能许下百分百的诺言,回刑法永远只用在回教徒身上?

虽然说,现阶段不会影响身为非回教徒的我,但谁能打包票,未来不会影响我的子子孙孙呢?我没说回教不好,但大马是一个由多元种族多元宗教组成的国家,这一点是绝对不容改变的!

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要闻

姆加希抨伊党精神领袖 见解偏离回刑法理念

(吉隆坡29日讯)国家诚信党署理主席拿督斯里姆加希博士认为,伊斯兰党精神领袖拿督哈欣雅欣呼吁其他州也执行公开鞭刑的行为已经偏离回教刑法的哲学思想。

他说,哈欣雅欣的行为似乎认为公开鞭笞能够随意进行,而无需遵照回教哲学。

他也质疑对方的说法,是否代表伊党领导的登州政府无法控制幽会的行为,才需要通过公开鞭笞来让民众学习教训?

“伊党精神领袖是否认为伊党政府至今的宣教都失败,导致必须进行公开鞭笞?

“伊党通过精神领袖的发言,再次把这个课题当作政治议题,不考虑各种回教的相关考量,似乎鞭笞就是回教刑法的一切。”

他也嘲讽说,类似的思想会培养对于伊党的痴迷者,不愿意接受“并非所有幽会行为都需要公开鞭笞”的观点。

姆加希发声明称,回教法庭对于此案被告的刑罚是根据其判断,社会各界应当予以尊重,且不应涉及政治算计。

哈欣雅欣早前说,有意通过长老协商理事会将在即将来临的会议,讨论在其他伊党治理的州属,在伊斯兰教法下对州内罪犯实施公开鞭刑的建议。

姆加希同时建议,各造应将此案视为巩固回教刑事法的理由,包括纳入有关改造的相关惩罚。

“法官除了惩罚,没能选择改造相关的刑罚,但贫穷、家庭问题等社会现象都是导致回教刑法罪案的因素。”

他建议巩固改造机构,通过行为良好的保释、社会服务或通过合理的辅导来纠正犯人的行为和思想。

此外,这位前部长也建议持续协调国内的回教刑法,好让各州有所统一,以证明回教的公正性。

“目前有不同的州属针对同一个回教刑事罪行,施加不同的惩罚。” 

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