时事

霹苏丹:高等学府应觅策
用道德纠正社会不平等

霹雳苏丹纳兹灵

(吉隆坡15日讯)霹雳苏丹纳兹灵莎殿下说,因道德观越来越低或没有道德才会经常发生贪污、失信、滥权、偏袒、欺骗现象。殿下说,世界的竞争已造成人类变得趋向物质主义,因此,高等学府应当观察及了解社会不平等问题,并设法寻找方案纠正。

殿下说,国家需要有道德价值及崇高公民责任的人民解决社会不平等问题。



“社会问题必须通过智慧、平衡个人主义、竞争心态及注重合作精神及社会责任去解决。”

应有和谐民族文化

纳兹灵莎今日出席马来亚大学第55届毕业典礼发表御词时这么说。

殿下指出,国家发展的三个重要因素是发明、熟练的人力资源及专业知识,而大学是这三个因素的来源。

殿下说,人民应该有神圣的宗教价值及和谐的民族文化。



毕业生勿失掉尊严

纳兹灵莎指出,毕业生要有良好的心态,以免成为当掉尊严及陷入屈辱山谷的奴隶。

殿下说,马大已有111年历史,为多元宗教、种族及背景的人士提供高等教育。

殿下也说,大学与社会的关系必须加强,而大学拥有的专业知识则要协助社会与政府。

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登彼岸

新时代的邪淫定义

文/图:明吉法师

在过去的传统时代,大众非常重视礼仪道德,因此婚嫁除了一定的礼仪之外,夫妇还负有许多的社会责任,如孝养父母,邻里和睦,不能随意离婚等。然而,现代人多受到西方文化的影响,如个人主义、享乐主义以及物质主义等不良的思维,以致大家的道德标准下降,因此对于正业里的邪淫,有了与过去不同的定义。

在过去,佛教的不邪淫戒指的是不能和自己合法妻子以外的人、畜生乃至天人发生性关系。然而,现代社会流行同居,也就是男女朋友长期居住在一起,自然也免不了有性行为。以前,因为没有避孕套,因此大家在进行性行为后,很容易怀孕而必须奉子成婚,让妻子及孩子有合法的地位。然而,现在男女的性行为除了传统的传宗接代之外,更多的是欲乐的追求及享受。

给自己和家人苦恼

无论我们接受与否,现代社会对男女同居及婚前性行为是抱持宽容及接受的态度。因此,不邪淫的定义在一些比较接受现代化的佛教徒眼中,就是指在合法夫妻或长期同居男女朋友以外的关系发生的性关系才算是犯上邪淫罪,如婚外情、劈腿,有小三以及一夜情等。

佛教认为邪淫会带给自己和家人苦恼,因为会破坏家人彼此信任的关系,而且为了掩护自己的错误行为,还可能会讲妄语,欺骗别人,加上婚外情还要耗费额外的金钱、时间及精力,容易让我们未老先衰。此外,虽然社会对婚外情的当事人似乎一只眼开一只眼闭,实际上,大家对当事人都会持有负面的看法,以及不信任的态度。

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