言论

“一国”高于“两制”/南洋社论

2016年10月12日,香港立法会议员进行宣誓仪式,立法会秘书长陈维安不接纳青年新政游蕙祯和梁颂恒的誓词,原因是梁颂恒以英语宣誓时,刻意把“中国”发音成“支那”及展示“香港不是中国”的横额,而游蕙祯则故意以脏话“Re-fucking”作为共和国(Republic)的英语发音。

11月7日,中国全国人大常委会全数通过对香港《基本法》第104条文的释法,规定宣誓人拒绝宣誓、故意选读与法定誓词不一致的誓词、任何不真诚或不庄重的方式宣誓,都同样导致宣誓人丧失出任公职的资格。



相关释法通过后,逾万港人走上街头示威,并最终演变成警民冲突,可以预见,事件方兴未艾,但人大释法“破坏”香港法治的议论,此刻在香港势必掩盖游、梁二人宣誓时,“恶意破坏议会庄严”的闹剧。

有港人认为游、梁的宣誓行为的确不可取,但他们更相信人大释法将对香港法治带来无穷祸害,在两害取其轻下,一些人选择“原谅”游、梁这两个引发风波的始作俑者。

香港1997年回归中国,当时中国的精神领袖邓小平说过大陆将对香港实施“一国两制”,且50年不变,而其所指的“50年不变”,有学者将之解读为一般论述,邓小平真正的意思是说香港将永远维持“一国两制”。

所谓的“一国两制”,就是“一个中国,两个制度”,为的就是保护香港在英国统治期间所建立的社会民主,并让香港回归祖国后,还保留一定高度的自治权利。

不过,回归不到20年,香港就开始传出“港独”之声,游、梁就是“港独”的推动者,在维护国家主权完整的大前提下,人大对香港《基本法》第104条文拍板定案的出发点,也就不言而喻。



倾向大陆的学者强调,中国当局在香港实施的“一国两制”,是中国主权完整和香港自由发展的一种平衡政策,可一旦遭遇阻滞,“一国”必将摆在“两制”的前头,“一个中国”是港人永远不可触碰的红线。

持平而论,所谓事出必有因,若非游、梁二人在宣誓时刻意作出种种辱华小动作,又岂会劳烦人大雷厉风行,对《基本法》再次进行释法?而游、梁若因此丧失立法议员的资格,又岂可将罪责完全归咎人大?

中国对香港,就像父母亲对待孩子,为人父母者可以给孩子一定程度的自由,但这个自由不可毫无节约,当孩子因为滥用自由而走上歪路时,为人父母者若不及时将孩子引回正途,他们就枉为人父、枉为人母。

这是浅而易懂的道理。

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言论

农历新年应更全民化/南洋社论

一年容易,又是岁序交替时刻,马来西亚华社正紧锣密鼓迎接农历新春佳节的来临。

农历新年是中华民族最重要的传统节日,千百年来传承着中华民族的文化与习俗,悠远绵长。

岁聿云暮,2025年农历新春3周后将至,不管市道如何,即使年年难过年年还是要过。我国华人社会过年的气氛已经越来越浓厚,年货市场因应民众的需求而活跃,餐饮业也为感恩或收工宴应接不暇。大红灯笼的高挂,不论是期盼来年红红火火,或是百姓对过年火热的心情,那是人心最真实的反映。

不管顺境逆境,中华民族对过年总是充满信心,一年会比一年好。年关越近,年味越重,从家居扫除、年景布置、年货采购、家家户户或社会团体,过年的兴致也越来越高,越要把年过好。

每一个华人家庭,上至富豪下至平民百姓,过年绝对不会马虎,即使生活困顿,也要好好过年,期盼跨过一道坎,将晦气扫尽,将美好迎来,这是明天会更好的憧憬,也是根植在心深底处的信念。

全国的华人团体,无论是业缘性、地缘性或血缘性等等的组织,也都在张罗举办活动,为农历新春佳节增添意义。新多乡村不惜投入资金布置年景,将新村打造得亮丽焕彩,成为夜间吸引民众观赏或打卡的好地方。

多元节庆全民共乐

社团的新春团拜宴会或活动,更是未过新年已过年,打腊月起就捞生,即兴要旺又要发。团拜活动也是马来西亚华社亮丽的风景线,几百人或千人宴此落彼起,佳肴美馔、醇酒金猪,寓意丰盛与富足。

天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。诗词是中华文化最精彩的篇章,也是传承中华文化最好的载体。许多社团或组织也趁新春佳节举办富有文化元素的活动包括挥春或书法赛,增添佳节喜庆之外,发扬中华文化的宗旨更值得赞赏。

马来西亚是多元种族、多元文化、多元宗教的国家,国民的节日众多也多姿彩,而各种族之间的节日庆祝氛围也都在相互的影响甚至融合,这种众乐乐的风气形成马来西亚最吸引人的特质与文化,也是这个国家最自豪的全民共乐。

但华人社会也必须承认,文化、宗教和教育的差异,华族与友族之间确实存在着许多的不了解,相对的不了解对全民团结与社会和谐仍然是不小的考验。

文化交融团结佳径

在马来西亚,华族的新春佳节应该赋予更深广的内涵,应该是一个全民而不单是华族庆祝的节日。华人社会也许应该强化或通过与友族更密切的交流与融合,将华族庆祝的节日气氛带入其他族群里,让友族更加了解华族文化和习俗的内涵。

文化的交融是团结民心的最好途径,在许多政客蓄意将一些课题政治化的当下,华族应该扮演更主动的角色,加强与友族的沟通与交流,实现民心相通的真谛,消弭友族因不了解而产生的误解,促进我国各民族的团结与和谐。

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