大马拥有一个相对强大、且学有专精的中产阶级，有足够的条件构成“公民社会”，以贯彻“民主理念”；为数不少的业缘性、地缘性、血缘性以及环保、宗教团体也能扮演献策、监督施政与调和矛盾的缓冲区角色。

但最近这十多年来，大马政治似乎乖离“民主正轨”。一些政党为了自己的政治利益各行其是，听不进民间团体与公民社会的谏言，有的甚至为了争取选民的支持而对政敌进行无中生有的诬蔑，为了掩饰自己的弱点而对那些矛头指向自己的“批评”进行鞭挞、谩骂，甚至标签这些善意批评者为政敌的走狗。

槟州开发山林、发展山坡屋业，一直以来是环保分子与非政府组织强烈反对的事项，但槟州当局把这些谏言当作耳边风，充耳不闻，置之不理，你讲你的，我做我的，于是山丘逐渐光秃，山林蓄洪功能逐日降低，接二连三的土崩、塌方、小水灾的警讯，根本唤不醒执意要“干出成绩以向政敌炫耀”的掌权者，以致酿成日前那场把槟州80%土地淹没的大灾难。

年老双亲成为受害者的英文《星报》董事经理黄振威忍无可忍，撰写题为《征求懂得聆听的领袖》的大作，表达他对槟州当局的不满。他说：“当讨论水灾问题时，人民的声音迅速被灭音。……只要谈到山坡发展，就会被当作是大选要上阵或是要挑战州政府的政权，更甚的是，被标签为联邦政府的走狗。……一旦生活恢复正常，可以预计政客们也会恢复他们惯用的否认手法。”不接受批评、把“以事论事”的谈论当作是挑战其权威、事过境迁后咬定灾难是“天灾”，否认是“过度开发，破坏自然生态”酿成的恶果，这种可能性的确存在。

笔者认为从政要有接受批评的雅量，要有“以民为本，以国为先”的存心，还要有听取来自民间团体谏言与诉求的胸襟，更重要的是要有自己一套“发展国家、造福人民”的全盘计划，不能妄想通过“抹黑”政敌，靠一把嘴乱乱骂人，就自以为是在执行从政的全部工作，就可以借此进入国州议会，甚至赢得政权。

是也骂不是也骂

最近这些年，“骂人之声”占据政坛言论的半壁江山，被骂得最惨的人是纳吉与张盛闻；动不动就被骂的政党则非马华莫属。“骂人”骂得上了瘾的人，恐怕是火箭人；把“骂人”当作当务之急的政党当推行动党。不论发生什么事，也不论与马华有没有关系，火箭上至中央领袖，下至基层小头目，总爱拿马华来开刀，是也骂，不是也骂，有时连旁观的局外人都觉得他们骂得有点莫名其妙。

有识之士都认为，选民“心中有一把尺”，你骂得好，骂得对，他们会让你“得分”，可是你如果像泼妇骂街、像疯狗乱吠，不但不能“得分”，还会引起“反感”，甚至还遭到“反击”。

经常被火箭奚落谩骂的民政党，最近在全国代表大会就进行“反击”，马袖强痛批行动党执政槟州“毫无建树，只会赖前朝”；陈莲花更狠狠送给火箭一顶“卖华政党”的帽子。不知把“骂人”当家常便饭的火箭，对民政的“反击”有什么感受？

依笔者看，民政这批温文尔雅的人，骂起人来还欠缺火候，根本不够“凶狠泼辣”、不够“尖酸刻薄”，可能是平日少骂人的缘故吧！但民政应努力拼搏的是“做实事”，不是“骂人”！  “做实事”以利国惠民才是从政者奋斗的“王道”，“骂人”只是打击政敌、给政敌找麻烦的把戏，“骂人”只能结仇结怨，不可能“骂”出政权来。所以从政者若想“比”，就比“做实事”，不要比“骂人”！

（作者为马大中文系前讲师，拉曼大学中文系前助理教授）

王介英