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改革马华阻力重重 —林苍祐与杨邦孝的政治故事(二)/谢诗坚

马华于1958年3月23日的党选结果全数由林苍祐派胜出后,陈修信派只能靠边站。但千头万绪,林苍祐如何改革马华?又如何落实他的“革命派”的承诺和理念?

第一件事,他接受陈东海辞卸马华执行秘书职。这位曾是东姑身边的红人,也是联盟的总秘书,因此常跟在东姑身边进言,更被东姑带往伦敦谈判独立大事。吊诡的是,华团通过的议案和备忘录由大会主席刘伯群交给陈东海,以便在谈判时提出华社的意见,讵料陈东海事后竟说忘记这码事,也就是说,他根本没拿出来讨论。他这一“阳奉阴违”的行为在后来被指责出卖了华人的利益。



陈东海不是省油灯

由此可见,当年的陈东海背弃华社,干下匪夷所思的“恶行”。陈东海当然也不是省油的灯,在失去马华的受薪职位后,他仍紧跟着东姑,并且与陈修信及翁毓麟结成反林苍祐派。

林苍祐在解决陈东海后,决定修改马华党章,因为原本的党章只有总会掌握大权,其他执委没有权力,而且党章只管党中央,对各州分会是鞭长莫及的。林派提出修改党章的要点如下:

(一)党可以根据市议会、县议会或地方议会的选区数目设立支会;支会可派代表出席区会大会(每一个国会选区只有一个区会),区会代表直接选出中央代表,不再受各州分会的控制。



林派的用意是剪除各分会对区会的控制,让他们直接选中央领导层(今天的马华公会也是采用这样制度)。

(二)各州分会不能自己选出信托人管理分会资产,只有中央代表才有权选举信托人,方便集中马华全国的资产。

(三)党员必须是马来亚联合邦的公民,不接受非公民的华人入党。

有关修改党章特别代表大会是于1958年11月30日举行,共有126人与会。

在投票前,陈修信建议成立一个特别委员会研究和考虑章程草案,以在下次大会时才讨论。

林派知道陈派的用意是拖延时间,以便各州分会能控制党中央,但大会以67票对57票否决了陈的动议。

继之,大会进入讨论林派的修改章程草案,林苍祐特别提醒代表们:“只有修改党章,马华才能强大和更好地领导华人;同时作为联盟的盟友,在将来争取新加坡回归联合邦的怀抱,以实现马新合并的愿望。”

投票结果,有75票赞成,50票反对,1票弃权。

此时,陈修信派引述马华党章要有2/3的大多数支持才能通过修改党章,既然有126人投票,赞成票75票未达2/3,尚差1票,因此今日大会不能通过修改党章。

可是林苍祐派群起反对,他们认为投空白票等于没有意见,不算投票,只能以125张票来计算。因此75人赞成等于是2/3的多数票。

两派人马也因这一票只差要不要算争得面红耳赤。最后林苍祐以大会主席身分宣布大会是以2/3多数票通过支持党章,他本身愿对此事负起全责。

马华浮现两派之争

在马华浮现两派之争后陈祯禄本来是支持林苍祐改革马华的,也欣然接受被委为永远名誉会长,但在接近摊牌的关键时刻(1959年7月),陈祯禄又转过头来反对林苍祐,毕竟“血比水浓”。另一方面,也是受到东姑派的影响,《马来前锋报》开始攻击林苍祐,指已有更多亲国民党分子渗入马华,使种族主义色彩更浓。所谓的国民党分子是指李孝式(曾任国民党军官)及林苍祐(曾任国民党陈诚参谋长的军医及私人秘书)。还有一位是曾在汪精卫派系当教育长官的梁宇皋等。对此林苍祐断然驳斥此乃无中生有。

林苍祐派除了敢于面对华教问题外,也在秘密草拟一封致东姑(联盟主席兼巫统主席)的密函,提出了后来酿成“大祸临头”的分裂和马华在这之后又导向协商时代。

巧合的是,这两件事又与杨邦孝息息相关,甚至因此改变了林苍祐、杨邦孝、朱运兴及林连玉的政运和教运。

这是始料未及的,也是华社后来付出的巨大代价。

谢诗坚■资深评论员

谢诗坚■资深评论员

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民声反映不满思变/陈金阙

笔者妄自菲薄,对两线制广加解释,还好没有惹来读者谩骂。

不相信笔者的读者,其实也不必浪费时间在反驳笔者,因为,真相是越辩越明的,而且,真相往往是很不中听,不堪入耳,看看华社目前的情况,大家应该有所警觉。

打从希望联盟执政以来,民主行动党似乎成了华人的浮木,大家齐心协力抱着这根浮木,不让它沉下去。

华人对巫统仍反感

只是,人满为患,浮木的浮力是否经得起500万华人的重量,有待斟酌。这时候,如果对它有什么微言,只会引来大家仇视的目光。

不过说来有趣,近来民心开始思变。我既然推荐国阵,当然会看看人民的反应。

老实说,华人对巫统还是很反感,尤其是出现像阿克马这样的“党要”。

但是,自从团结政府,尤其是行动党呼吁人民投票给巫统候选人,华人在“贪污”和给予支持的两者之间,似乎出现了选择性正义。

既然可以投给巫统,是不是代表选择了容纳“贪污”呢?大家大可不必自责,制造选择性正义的,不是我们,而是我们所支持的“领袖”。他们为了选票,美言为更好的未来,让大家觉得,这样选择是没有错的。

政治的哲学,是生存,不是黑白分明,一加一等于二,我们必须明白这个道理。

说到巫统,当然要说一说马华。说到马华,当然要说到总会长拿督斯里魏家祥博士。在行动党“反客为主”之后,魏家祥成了行动党最头疼的假想敌。

根据一位专栏分析员的说法,魏家祥在华人这边还是吃力不讨好,不过,印象正在改善中。但是,在马来社会里,马来人似乎越来越支持他的言论。这位语气不卑不亢,能操流利马来语的政治名宿,虽然在团结政府阵营,但是对于政治时弊却不吝发言,言中有物,常常说出人民的心声,得到民间的好感。

笔者对马来社会缺少研究,不敢乱下断言,不过,像魏家祥这种能够引经据典论政,而且没有无的放矢的,应该是政敌最为顾忌的人物。

批评政府为纠正政府

还有一位评论家,说的更是让人深思。他说,人民批评政府,目的是为了纠正政府,而非与政府为敌。

以前马华当家,我们批评马华,民政当家,我们批评民政,那么现在行动党当家,我们批评行动党,有什么错了?

当马华民政解决不了民生,我们不断的批评,甚至用选票惩罚他们,我们不觉得不对呀?这回到了行动党,我们就不敢批评了吗?

因为没有行动党,就会成为回教国了吗?那么,行动党去制衡伊斯兰党。为什么还要把败军之将的马华当成最大的政敌呢?

此外,巫统不是频频对行动党开炮吗?为什么行动党可以包容巫统或巫青,却要魏家祥“静静”,不然就建议将他移去反对党的席位呢?

重要的是,魏家祥是不是没有理由的乱喊,还是将华社或华教面对的问题揭发出来。

行动党既然当上了马华以前的角色,前车之鉴,如果不做出改变或比马华做得更好,那么,被华社批评,那是难以避免的。

近来货柜倒压毙一位年轻女司机的案件,我们看到人民在社交媒体痛骂交通部长陆兆福的视频,显然和之前大家就轻快铁故障事件,对陆兆福展现的容忍和以前魏家祥当交通部长时的痛骂,是极大反差的。

如果行动党对下一届大选还要保持99%的华裔支持率,那么,现在检讨,还是来得及的。切莫到时你们才问:华裔,你们到底要什么?

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