言论

莫让政治撕裂社会/南洋社论

2017年3月,香港举行特区行政长官选举,高票当选的林郑月娥发表胜选感言时声称,其上任后的首要任务是修补香港社会的严重撕裂,并表示有信心和民主派人士恢复关系。

所谓的民主派人士,指的是崇尚西方式民主的港人,这些人对一国两制和《基本法》甚为不满,他们不认同精英选举,他们要全民投票选举特首。



在此之前,香港发生了占中行动和旺角暴乱等不愉快事件。

两年半过后的今天,香港的社会撕裂非但没有获得改善,6月间爆发的“反送中”风波更是一发不可收拾,示威、暴动和警民冲突成为香港的“新常态”,东方之珠不再绽放光彩。

林郑月娥领导的港府显然束手无策。以眼下的发展态势来看,香港在可预知的未来,社会撕裂情况没有最坏,只有更坏,就算风波平息,相信香港也须经历一段很长的时间收拾残局,才能恢复原貌。

稍有理智的人都知道,大陆绝不允许“港独”成真,民主派人士能做的,就是在“高度自治”上争取新的诠释,然而,以示强方式争取更大民主自由的这一套,最终真的能够迫使中共让步吗?如果所有事情最后又回到原点,香港人必须承受的苦果,又何止“得不偿失”这4个字?



在大马,预料下个月将迎来5·09大选后的第九场补选,打着种族和宗教旗号出发的巫伊联盟将初试啼声,丹绒比艾国席补选会被披上哪一套极端主义的外衣,将是这场补选的最大看点。

巫统和伊斯兰党14日签订盟约时,声明两党结盟不会对非巫裔和非回教徒权益构成威胁,但口说无凭,丹绒比艾补选可以是巫伊“兑现”承诺的最佳时机和场合。

丹绒比艾有57%巫裔选民,要是巫伊以种族和宗教极端为拉票的号召,而希盟或土著团结党也随之起舞的话,国内另一场极端主义的比赛势必掀开序幕,到时大马的社会安宁就有毁于一旦之虞。

社会撕裂所带来的破坏力,香港乱局是最佳借鉴。

反应

 

言论

元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产