70、80年代直到现在唱国歌，十分感慨。早年的情怀是正面积极，即使诚惶诚恐待之，但对国家的前景仍有许多期待和盼望，毕竟国家独立是一大喜讯。走过59年，我们终将步入国家独立60周年了。而今当我们竖立听国歌响起，看国旗飘扬，心中竟然是不胜感慨。挚爱国土变色了？国民建造脆弱了？纵使高楼矗立、物质生活提升、国民教育改善了，但是身处其中，我们对这一片土地的回应似乎是感慨、叹息盖过欢喜和骄傲！

究竟我们的眼光是以国家的前后相比较？还是把国家和其他国家做比较呢？或是因现有的状况，导致不敢想象国家的未来呢？我们的信心是否因国家及乱象而动摇了呢？我们需要重新建造我们的信心，奠基在永恒的视角，让神永不改变的应许藉着信心的祷告而成就！

黑暗中仍有希望

真正的信心带有盼望的本质，有信心的人从不绝望，亚伯拉罕的例证确是我们的榜样。他的信心是一种无望中的指望 ，不是倚靠人的能力，乃是倚靠神的应许，那是一种对神话语满有把握，在心灵深处虽然看似黑暗却仍有盼望之信。

当我们为马来西亚祷告，我们首先要谨记一件事：万物皆神所造，祂在这片土地有祂美好的计划，如同神在亚伯拉罕身上有一个荣耀的计划一般。因此，求主帮助我们藉着信靠祂话语的应许，求神把祂美善的计划和祝福，毫无拦阻地倾倒在我们国家，而且凭着信心宣告无人能够拦阻祂的作为！

混乱中恢复次序

信心，就是把我们的“指望”不放在人或环境上，而是放在神身上。亚伯拉罕面对的是不可能的信心考验，即是生理上的自然规律限制（他已经年纪老迈，而妻子撒莱则已经停经，生育的能力没有了）。然而他没有专注在问题上，而是凭信心仰望神的应许。

为国家祷告的事上，我们需要紧捉神，求祂在混乱中恢复次序、在黑暗中发出祂的光来。我们所信靠的神是胜过风浪的神、祂超越一切的权势能力，祂按时成就大事，祂更期待祂的百姓以活泼的信心来寻求祂，投靠祂。只要我们想到神的可信，我们必得坚固。“我亲爱的弟兄们，不要看错了。各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在祂并没有改变，也没有转动的影儿”（各一16-17）。

子孙因此蒙福

们需要拥有正确的信心原则，就是“在无可指望的时候…仍有指望”来为国家祷告。

很多时候，我们因着眼所见，摆在当下的事实，我们的信心就软弱了。人的眼光倾向悲观、带来绝望。唯有当我们的信心原则摆对了，不论是患难或试探都不能使我们与神的爱隔绝，反叫我们在一切的试炼中更仰望神，祷告更迫切，而且能够信心宣告神必要成就大事，如此深切祷告是无人能够拦阻与抵挡的。

马来西亚的兴起

若我们被神带到一个地步，好像一切指望都绝了的时候，切勿忘记，神这样做有一个目的，乃是要我们更深地体会到，基督就是我们绝望中的指望。亚伯拉罕信的经验真髓是相信神能使不可能的事成为可能。这也使他在生命的历程中不断经历神的信实以及信心的果效。亚伯拉罕蒙福，他的子孙也因此蒙福。

神期待祂的百姓在绝望之日，透过同心合意的祷告恳切寻求祂，就在人的能力和智慧已无计可施之刻，神和人之间的关系被紧密连结了。让我们齐声呼求，求神的光在马来西亚兴起，使人知道在这个黑暗无望的时代，因着如此祷告，我们将看到一个崭新的气象和祝福临到我们中间。

甚愿当我们再次唱起国歌时，我们是满腔热情，满怀骄傲，更为未来向神献上无限的感恩！

艰难挑战中活出来

求主帮助我们也拥有和亚伯拉罕一样的信心，就是靠着所望之事而活的信心，“信，是对所盼望的事有把握，对看不见的事有确据。”（来十一1）。亚伯拉罕满心相信神的应许，他完全不给疑惑留地步。

这样的信心使亚伯拉罕离开本地本族父家出发、催逼他以宽宏大量款待侄子罗得、更使他至终领受应许之子以撒、在后来的日子更信靠祂的神而献上以撒，因他所相信的神是“使无变有，叫死人复活”的神。亚伯拉罕的信心不是在风平浪静的时候显明，而是在艰难、挑战中活出来的。

这样的信心使我们能够坚定面对迎面而来的挑战、时事的艰难，还能够在艰困的时代活出属主的生命样式。更宝贵的事是，马来西亚需要这群信心之子藉着祷告和活出来的生命见证，影响身边许多彷徨、摇摆不定的人们！