言论

《弟子规:奴性教育的滥觞》读后感/超秋

读了温任平《弟子规:奴性教育的滥觞》,笔者想提出一些看法。

温任平批评“亲有疾,药先尝”、“骑下马,乘下车,过犹待,百余步”不合理,笔者认为何止不合理,简直就是荒谬。但是,正正因为其极度荒谬,才不致于有人遵循,除了白痴,连小学生都不会。



谎话要夹杂一些真实性才足以使人上当。我看到超人和恐龙打架,后来小叮当来帮忙,白痴会信?如果有更荒谬的事,那只能是教导《弟》的老师真教学生下马下车。

另一方面,要求清人预知“1914年在美国俄亥俄州启用的电开关红绿灯系统”是否太苛刻了?阅读古代的书籍,我们不能以今人的角度来揣测古人的做法,要设身处地站在古人的处境考虑问题,这才能读出其背后真正的意义,否则准闹笑话。

三字一句削足适履

至于“昼夜侍,不离床”,只要静静在旁,笔者倒不认为会干扰病人,反是病人的安心剂。

“出必告,反必面”和“早请示,晚汇报”形式雷同,动机心态相异,不能混为一谈。丈夫、妻子、孩子出门返家知会一声,难道不是应该的?假如你载妻子到工作地点,她默默下车,扬长而去,你心里不会不快?可能刚吵架吧?把这上纲上线到奴性,言重了。



“业无变”的“业”有多种解释,被批评“很有问题”。古文简练,常出现文义混淆之处,故四书五经才出现了不少注疏。《弟》为了便于记诵,统一三字一句,难免削足适履,只要老师稍微解释,笔者不认为“很有问题”。

温任平也提到《弟》的文学性不足,而且“如果孩子用三个字造句,白话文一定写得不好。”

现代孩子需道德教育

首先,《弟》不是文学作品,退一步说,即使其文字不够优美,但还不致于误人子弟。此外,没有一个正常的孩子会以三个字造句。那五个字行吗?五言绝句还要读?笔者认为文章的优劣和句子的字数没有绝对关系。

《三》里的“人之初,性本善”、“玉不琢,不成器”等不美?

《弟》被指责培育奴性的罪魁祸首当是其中关于亲子关系的片断。在现代的教育理念中,封建时代的高压式、权威式的父母已经被唾弃。笔者认为其中大部分还是不成问题的。“挞无怨”确实值得商榷,教导《弟》的老师应该详细解说,教导孩子保护自身,免得造成虐儿事件。

纵观现代的家庭,父母的地位没落,孩子多成小皇帝,有鉴于此,《弟》中的亲子之道更显重要,使孩子能更自律、更尊敬父母。

总而言之,现在的孩子需要道德教育,而在没有适当教材的情况下,瑕不掩瑜的《弟》被推崇也是在情理之中。

虽然无奈于没有更好的选择,但是相信老师们在教导时,能将其中精神的糟粕和不合时宜的做法一一纠正。那就成了个不错的选择啦!

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雪隆

廖文智:百利无一害 《弟子规》教导人际关系

(巴生4日讯)巴生弟子规教育中心顾问兼巴生港口班达马兰华小B校董事长廖文智表示,华社支持中华文化教育事业,出钱出力,做出奉献和牺牲,是要维护和发展中华文化教育,传承中华文化。

他为巴生弟子规教育中心主持开幕致词时说,《弟子规》先从孝悌入门,其次再把生活中的礼仪、规矩、习惯、学习具体列出,每一条都是生活教育,关系着我们的未来,关系着下一代的幸福;而身为父母的自我教育,亦必须与时俱进,才能陪伴孩子健康成长,真正教育好我们优秀的下一代。

“《弟子规》就是一部教导我们五伦大道规范的书,是教我们如何从根本上着手,处理好人际关系。”

他说,学习、转化落实《弟子规》,对个人、对家庭、对学校,对单位、对国家、对社会,绝对是百利而无一害。

传承中华传统文化

大会主席兼巴生弟子规教育中心会长廖德胜校长在致词时表示,巴生弟子规教育中心开幕后将迈入新的里程碑。

他感谢各界的扶持让巴生弟子规教育中心有了一个家,一个可以传承中华传统文化的家,让它代代相传,造福未来子孙。

他说,学生要学《弟子规》,要学好《弟子规》,更要从小就学《弟子规》。除此之外,父母更要学习《弟子规》,因为孩子是自己的,教育孩子不能都推给学校。

“子孙虽愚,经书不可不读,我们的民族废经废伦必定是家庭败坏,人心堕落,须从根本着手,唯有明伦教孝才能自宁。”

他强调,大家须要未雨绸缪,勿临渴掘井,弟子规是我能家训的集大成,灿烂的中华文化,五千年的方法,五千年的经验,经过时空印证,只要后代子孙可以落实在生活上,这就是他们人生的指南针了。

他感谢所有出钱出力的理事,赞助人及所有台前幕后的工作人员,老师及所有出席开幕典礼的宾客。

须懂伦理后懂因果

槟城净宗学会弟子规家亲共修班高明山老师受邀致词时表示,圣贤教育,包含了伦理、道德、因果。学习道德教育,首先须懂伦理,后懂因果,才能真正让我们受益。

“如今,圣贤教育,已经断层将近170多年,几乎五代人了,所谓人不学,不知道,不知道如何把人做好,把事做好,也不了解自己的本分和义务。加上互联网歪风的污染,更是乱象横生、人心不安。”

他说,巴生弟子规教育中心的成立,如及时雨,就像灯塔,让我们在人生大海中,看到希望,找到方向。

他指出, 现在我们都在积极推动道德教育,这是一项非常艰辛且不容易的事情,需要有爱心、有恒心、有使命感、肯牺牲奉献的老师来承担。

“中华传统,圣贤教育,已经屹立数千年,他依然是建构幸福家庭,和谐社会的妙方,只要我们肯学、肯相信老祖宗的智慧、老实、听话、真干,好好向古人学习,我们生活中,所有一切问题,—定可以圆满解决。”

出席嘉宾包括槟城净宗学会弟子规家亲共修班曾碧丝老师、巴生弟子规顾问拿督黄福美、副会长陈伟后、洪国如、财政王秋郿、前会长刘金城夫人陈金兰、马来西亚汉学院校长宋宝兰、马来西亚中华文化协会主席李金桦校长、新加坡中华文化促进会会长丁雁、巴生发展华小工委会主席高添发、巴生县华小校长理事会副主席陈天才校长、雪州教育厅助理厅长吴国顺、李碧凤、雪州教师公会主席蔡荣金、巴生兴华中学校长苏进存、巴生县各校董事长、校长等。

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