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让人气馁的新常态/南洋社论

怡保一家七口在餐馆同桌堂食,结果,各遭罚款1000令吉,业者则被勒令停业7天一事,在民间引发热议。

有人认为警方在执法上有矫枉过正之嫌,毕竟这7名顾客都来自同一个家庭;可若从标准作业程序(SOP)角度出发,警方只是在执行餐馆大桌最多只能坐上4个人的管控令,其实也无可厚非。

 

冠病疫情实在恼人!因犯下群聚之罪,结果,吃一顿饭被迫花上7000令吉,这对被罚款者肯定是毕生难忘的锥心之痛;而姑且不论这个刑罚是否过重,事情带出的,是一个令人气馁的生活新常态。

一家七口在餐馆用膳,因管控令SOP而被迫“分离”,原本一桌团圆的其乐融融已然不再,如此一来,试问究竟会有多少人,将因此不愿意再外出用餐?

堂食业者的困境已显现。不光是不得经营宴会的餐馆,传出一家接一家因顾客和生意量骤减而宣告倒闭的坏消息,好些经营小食的咖啡店和小贩中心,也基于管控令SOP和免于受到当局检举的“麻烦”,而宁愿钱少赚,选择不做堂食生意。

没有堂食的日子,国人也挨过了,这对一些地方和许多人来说,其实也没什么大不了;然而,对旅游业而言,这可是一记相当犀利的闷棍。

出外旅游,吃喝玩乐在所难免,特别是寻找道地美食,更是旅游的主要内容,要是找不到或很难找到堂食的话,有关旅游景点还可能出现人潮吗?

当然,疫情犹在之际,设下一张大桌子只可坐上4人的规定,是没有错的,但正因如此,餐馆的生意量跌了,旅游胜地的游客也少了,餐饮业和旅游业前所未遇的冲击方兴未艾。

政府已逐步启动应对冠病疫情的退场策略,复工复产的国人如何适应生活新常态和新业态,是一项极之严峻的挑战;工商界的倒闭潮开始涌现,随之而来的将是避无可避的失业潮,而这会不会因“钱不够用”以至引发治安问题,难免让人忧心。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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