言论

敦马让华人富有起来/贾福友

敦马哈迪医生说华人很富有,并且控制了所有城镇,让很多没有钱的华人马上羞得无地自容,不敢承认自己是华人,而且怀疑老马在鉴别种族的时候可能搞错了?老马是不是把他富得离谱的几个儿女都视为华人了?又或者把赛莫达、达因、纳吉、末再希、安华、东姑安南、拉菲达、慕尤丁,JJ家族以及数以千计的富翁朋党等等也视为华人?

老马跟日本佬铃木(速速骑先生)合伙开面包店,搞到关门大吉,是不是赚够了?以前全国最大的卡丁尼亚面包是华人经营的,是不是华人因为有钱而转手了?就像全国最大的糖厂以前是华人经营的,转手后别人都不好意思再叫郭鹤年为糖王了。

纳吉最近替老马一家人略算家产,提到Opcom当年获得老马政府颁发巨额电讯工程。奇怪吗?这家公司坐落在几乎全部是华人公司的厂区,就在八打灵再也星洲日报总部隔壁。纳吉没有质问的是,这家公司原本是华企创立的,找到中国科学家陈应天教授来生产当年尚属高端产品的光纤,这盘生意,怎么会落入他人手中?

华人开的马来亚银行、兴业、合众UMBC、南方、法国银行等等,现在都在“华人有钱”的真理下转手,如今华资银行仅剩大众和丰隆。是不是华人太有钱了,不屑再拥有银行?至于那些肥到流油的政府工程,华人根本木有兴趣?

老马1985年搞国产车,大幅提高外国汽车入口税来保驾国货,几十年来有几个华人获得代理权?囯油油站满地开,华人也嫌钱腥而怕沾手?老马向东学习,有几个华人去过日本?难道他们连看樱花也不稀罕?

在老马执政期间,品学兼优的华裔清寒子弟也装有钱,所以不愿享有奖学金?联邦土地发展局大规模开发土地,让马来人在保留地之外另获出路,而全国新村大多数早已发展到饱和点,华裔居民几十年来只有看天。

以前从南到北有很多长途巴士和城乡巴士属华人经营,又是太有钱而退出这个行业?还有运输行业,华人在箱运方面一开始就吃鸡疍,眼睁睁看老马的宝贝儿子在这个关键领域翻云覆雨。

老马搞政府服务私营化企业化,如国油国能电讯局等官联机构,还有政府出钱收购牙直利种植和森那美等公司,制造大批马来财阀和高薪主管,他以为华人很富有所以不让华人受累?在老马的家乡州吉打,早年很多华人开米较,现在都不见了,因为国家稻米局垄断了米粮生意。

老马很爱开玩笑,从新山到黑木山,掌控大城市的市长市议会主席和掌握小城镇的县长甚至副县长,有哪一区是由华人当?华人眼中看不到有华人在揸fit,老马却能看到。很多华人摸摸袋子发现是空的,被老马称赞富有会觉得很不好意思。

华人开埠发展非控制

听说叶亚来开发吉隆坡,还有滨海华裔渔民开发巴生(雪兰莪以前的首府是瓜雪),还有还有很多城镇的开发,都有华裔先辈的功劳苦劳疲劳。所以拜托老马,华人的角色是开埠发展而不是控制或占据。老马大权在握半个世纪,可是从陆地搭船去浮罗交怡,至今连一个像样的码头也建不出来。这是老马的老窝,为什么不在这个优势明显的战略地带开发一个城镇,也不愁别人来控制?

老马认定华人富有,可能会让张天赐很迷惑,因为很多向大耳窿借钱的华人经常麻烦他,投诉被大耳窿喊打喊杀泼漆换锁。什么时候,张天赐带这些投诉者去见老马,让老马认识陈志远李金友以外的另类有钱华人?

(稿费捐南洋医药基金会)

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言论

砸碎种族团结论/南洋社论

前首相敦马哈迪医生在“马来尊严与权力圆桌会议”结束时,宣称“马来人权力正逐步流失”、“马来人面对政府的威胁”,还号召马来人必须团结起来,对抗“共同敌人”,以确保马来人继续掌控政治权力。

较早前土著团结党主席丹斯里慕尤丁在党代表大会上发表政策演讲时,还建议创立马来土著版的“董总”,以更明确的领导架构,把所有马来人和土著非政府组织结合起来,以增强效率及影响力。

两位前首相还是一味地操弄种族主义,借此激起马来人的忧慼、焦虑,和迷惘的情绪;他们就是从狭义角度对待“异族”,以为只要团结在同一宗教教派及种族政党的旗帜下,就能摆脱“现状”的陷阱。

其实,因为没有将马来西亚真正视为一个整体,这种为维护特定民族权益及团结民族的愿望越变空洞,未来的马来西亚不会有更宽广的出路。

国家独立迄今60多年了,就因没有真正卓识远见的领导,政客都只沉迷于同型相配的团结论,使到我们的多元社会仍缺乏相互应有的兼容性与包容性,也未能给马来西亚带来新的拐点。

要是有人批评某个领袖偏私的话,例如慕尤丁会驳斥说:“国盟执政时遇上2019冠病疫情,就给全民提供疫苗和援助,并没有只让马来人活下来而让其他人死去!”

显然种族主义政客并没有新的自觉,不会给马来西亚全民带来新的变革、 新的未来和新的可能,更不可能会给全民有梦想的激荡。

全民才是一个整体

马来西亚全民才是一个整体,整体永远大过部分,只有全民都能公平分享所有的权益和资源,不要有什么特惠政策,只要努力创建有利整体发展建设及经济增长的政策环境,创建有利于培育人才及创新技术的教育政策,那才是正确思考和行动的方式 。

今天,在多元马来西亚社会还不断炒作宗教种族课题,这种蛮兵勇力是不会给马来西亚有进阶的发展。

虽然慕尤丁表示作为一个标榜“新民族主义”理念的土团党,不能只靠马来人和土著的选票组建政府。

其实,我们真正需要的是要培养“亲社会行为”,借此增强人际的联结感,提高认知的灵敏度,唤起积极情绪的集体沸腾(collective effervescence),从而增强互信与合作,减少社会矛盾与冲突。

只有维护全民的整体利益,砸碎种族团结论,将各族都凝聚在一起,增强社会责任感和公民意识,筹划全局,才是进步的远谋。

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