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提出对克什米尔不公平言论 敦马坚持不向印度道歉

(吉隆坡8日讯)在任相期间发表印度“入侵并占领”克什米尔谈话的前首相敦马哈迪医生说,他不会对此番谈话有歉意,但却因这影响到我国棕油出口至印度而感到抱歉。

“我不知道提出(对克什米尔)不公平的言论,会付出高昂的代价。”

马哈迪今日出席支持克什米尔活动时说,尽管意识到此番谈话会引起潜在反弹,但他仍要对此发声;对他而言,当所有迹象都指向另一种情况,即一个强权国家针对没有防御力的小国时,保持沉默不是一个选择。

据报道,马哈迪在去年9 月为第74届联合国大会(UNGA)致词时发表上述言论,引发印度政府不满,后者更抵制大马的进口棕油贸易。

针对此事,马哈迪说:“现在我不再担任首相,我认为现在可以不受限制地发言,在没威胁下提及克什米尔的问题。”

他担忧查谟及克什米尔会成为另一个“巴勒斯坦”。

马哈迪形容,我国因冠病疫情而被“封锁”,但此“封锁”与查谟和克什米尔的“封锁”完全不同,今天的活动则是借此机会反思居住在该处人民的命运和困境。

“若我们因行动受限而无法忍受几个月的‘封锁’;想象一下,此‘封锁’不仅仅是行动限制,而且还受到军事干预和几乎通讯中断的情况。”

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言论

砸碎种族团结论/南洋社论

前首相敦马哈迪医生在“马来尊严与权力圆桌会议”结束时,宣称“马来人权力正逐步流失”、“马来人面对政府的威胁”,还号召马来人必须团结起来,对抗“共同敌人”,以确保马来人继续掌控政治权力。

较早前土著团结党主席丹斯里慕尤丁在党代表大会上发表政策演讲时,还建议创立马来土著版的“董总”,以更明确的领导架构,把所有马来人和土著非政府组织结合起来,以增强效率及影响力。

两位前首相还是一味地操弄种族主义,借此激起马来人的忧慼、焦虑,和迷惘的情绪;他们就是从狭义角度对待“异族”,以为只要团结在同一宗教教派及种族政党的旗帜下,就能摆脱“现状”的陷阱。

其实,因为没有将马来西亚真正视为一个整体,这种为维护特定民族权益及团结民族的愿望越变空洞,未来的马来西亚不会有更宽广的出路。

国家独立迄今60多年了,就因没有真正卓识远见的领导,政客都只沉迷于同型相配的团结论,使到我们的多元社会仍缺乏相互应有的兼容性与包容性,也未能给马来西亚带来新的拐点。

要是有人批评某个领袖偏私的话,例如慕尤丁会驳斥说:“国盟执政时遇上2019冠病疫情,就给全民提供疫苗和援助,并没有只让马来人活下来而让其他人死去!”

显然种族主义政客并没有新的自觉,不会给马来西亚全民带来新的变革、 新的未来和新的可能,更不可能会给全民有梦想的激荡。

全民才是一个整体

马来西亚全民才是一个整体,整体永远大过部分,只有全民都能公平分享所有的权益和资源,不要有什么特惠政策,只要努力创建有利整体发展建设及经济增长的政策环境,创建有利于培育人才及创新技术的教育政策,那才是正确思考和行动的方式 。

今天,在多元马来西亚社会还不断炒作宗教种族课题,这种蛮兵勇力是不会给马来西亚有进阶的发展。

虽然慕尤丁表示作为一个标榜“新民族主义”理念的土团党,不能只靠马来人和土著的选票组建政府。

其实,我们真正需要的是要培养“亲社会行为”,借此增强人际的联结感,提高认知的灵敏度,唤起积极情绪的集体沸腾(collective effervescence),从而增强互信与合作,减少社会矛盾与冲突。

只有维护全民的整体利益,砸碎种族团结论,将各族都凝聚在一起,增强社会责任感和公民意识,筹划全局,才是进步的远谋。

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