彭亨州民主行动党日前针对彭州政府的强制商家招牌植入爪夷文政策，入禀关丹高庭以申请司法审核该政策的合法性。

我想，我不必浏览那些以马来网民为主的社交媒体，都可以预料大部分的马来网民想必早已对这项入禀高庭的举动骂翻天了。

因此，民主行动党过去几年来在马来社会的耕耘努力，恐怕是“冻过水”了。

有人说，无所谓，这些马来网民都是保守派，我们要争取的是那些进步中庸开明派的马来选民。

话说我有位年约四十岁的巫裔女同事，大专毕业，与我一起在槟城一家美资厂商任职工程师，属于典型的城市中产介级巫裔；没有披头巾，在马来族群中少有的不愿多生育，因此只育有两名孩子，并非常注重孩子的教育；为人和蔼可亲，从不抗拒使用英文；对伊斯兰党的宗教日益保守化很是反感。

值得一提的是，记得有次公司宴会，食物虽是清真，但是却有酒水供应，她不介怀，脸上丝毫没有不快的神情。

如果这样尚不算是进步中庸开明派的话，恐怕其余的马来同胞都将是保守派。

然而，中庸开明的她，日前在一起用午餐的时段，却以温和友善但带点质问的语气问我，华社何以对爪夷文如此之抗拒？

其语气间中，明显流露出了对彭亨州民主行动党这项入禀高庭挑战爪夷文招牌政策举动的不满。

多元文化Vs单元主义

当然，我希望她的这个观点，是属于开明派巫裔之中的少数，或是这些开明派巫裔能如行动党所愿般，以大格局着想，不让这起小事影响大选的投票倾向，否则，行动党在这些中庸开明派马来选民的选票行情，也恐怕将凶多吉少了。

所以，行动党内部也对这项举动出现不同的看法，是可以理解的。

有人说，这是多元文化及单元主义之争。

然而，当年当槟州政府在一些路牌上的国文街名下行，增加了华文及淡米尔文，我们自豪地称之为多元文化政策；而如今这个只是要求（强制）商家在其招牌上增加一种爪夷文、却非要以这个爪夷文来取代现有招牌上任何语文的政策，我们却称之为单元主义，似乎有双重标准之嫌吧？

除非我们都患上了被迫害妄想症，认为这个政策就是有关当局要温水煮青蛙的阴谋。