书名：《天堂里用不到钱》 
作者：康纳·欧克勒瑞 
译者：尢传莉 
出版社：早安财经文化
合作单位：YYC Book Success 

也许你没听过查克费尼（Chuck Feeney）这个人，但只要你出过国去过机场，很可能就光顾过他开的免税店：Duty Free Shoppers（环球免稅集团，DFS）！而他，也是股神巴菲特公开称之为偶像的人物，他的行善行为，就深深影响巴菲特、比尔盖茨学习，并在生前把半数以上的财产捐给了慈善机构！

“早安财经文化”发行人沈云骢写下：“多亏了有这本书，今天大家都知道了，费尼极可能是所有亿万富豪当中，生活最低调、最简朴的一位，他没豪宅，没私人飞机，出入若不是开着多年前买的中古车，就是搭公共交通工具。”

别误会，费尼这本授权传记要讲的，也不是什么“人要活得简朴”、“不浪费”之类的大道理，更没有要大家像他一样，如此富有却如此低调，“钱是你们辛苦打扮拼赚来的。”他说，每个人都有权利决定要怎么花。

影响世界的人生观

英国的《经济学人》、美国的《纽约时报》、《彭博商业周刊》等媒体，之所以不约而同地给这本书极高评价，是因为费尼在书中传达了一个影响世界深远的人生观：

一个人有多成功，与存到多少财富无关，而是要看他如何分配与运用所赚来的钱。

他深信，世界上每一个人，除了把钱用在让自己过得更好的事情之外，只要经济能力许可，都有帮助别人的义务。

因此，费尼做了一个后来震惊世界的决定：他把自己所赚来的钱，全部捐献出来。是的，全部，约2000余亿台币，不是这里挂一点那里给一点，也不是等到自己百年以后才奉献，而是趁自己还活着，就把全部财产捐出来。

WHY？好不容易把生意做这么大，为什么不好好享受成功致富的果实？

首先，费尼说，他创业的初衷，本来就不是想当有钱人。他只是认为，应该努力工作而已，其次，努力工作挣来这么多钱，很开心是当然，但他却不觉得需要因此而改变自己的人生。

“某些人有钱会得到快感，但我不会。”对他而言，成功不等于必须改变自己的生活方式，很多人有了钱，会开始追求更高档的享受，例如豪宅名车、好酒精品，总之，想尽办法让自己与家人，摆脱过去的生活型态。

生前捐献改善世界

但他相反，“我努力过那种我小时候过的生活，”他说:“那种平凡，快乐无虑的生活。”

费尼也发现，当他不想过那种需要花很多钱的生活，心灵从此获得解放，他不再需要把人生花在满足自己的欲望上，不再为了追逐更高档消费而终日想赚更多钱，他开始能关心他人，帮助他人，于是只要生意上赚到钱，他就拿出来捐给学校、教会、弱势团体。

而他所身体力行的Giving While Living（生前捐献）观念，很快就在世界各地传开。

比尔盖兹与巴菲特这两位地球上最有钱的人，正是受到他的感召，决定有为者亦若是，一起趁自己还活着，就把大部分财产捐出，只留一小部分给子孙，其他的用来改善世界。

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刻意培养节俭生活

费尼明知富裕能让他尽享人生，却又对精致高雅的生活方式感到不安。买对这幢房子，是他以自己所累积的财富所作的一种投资，但费尼表现出一些迹象，显示他对种种富裕的装饰，以及自认有权享受奢华生活的观念，感觉到愈来愈不舒服。

他甚至开始怀疑，自己是否有资格拥有这么多钱。多年以后，当他被问到此时他是不是已经很有钱了，他回答：“多少钱算有钱？可以这么说，超出了我的一切期望，也超出了我所应得的。我只是暗自断定，金钱和买游艇和一切奢华的身外之物，对我都没有吸引力。”

他刻意培养出一种节俭的生活方式，戴着便宜的天美时手表，买了一辆二手Volvo。他坚持他和家人搭飞机要坐经济舱，即使是长途越洋航程也一样，因为这样花钱比较划算。他很不情愿地出席了几个巴黎和蒙地卡罗的正式晚宴，但是当《巴黎竞赛》周刊登出一张他和丹妮叶的照片时，他气坏了。从此他不再参加这类活动，而他们夫妇才刚熟悉起来的法国南部富人社交圈，他也断绝往来。

替员工付医药费

费尼逐渐富裕起来后，也开始零碎地把钱捐出去，他对同事很大方，常常替住院的员工或他们的小孩付医药费，他记得最早的一笔大额捐赠，就是1960年代，他寄了1万美元支票给他的朋友，也是以前的教授贝克——康乃尔大学饭店管理学院1961到1981年的院长，饭店学院希望1校友捐1000元，但“我想送个有意义的礼物。然后我想1万元应陔算是有意义吧”，他说。

他笑着回忆，在诺曼地登陆时失去一条腿的贝克后来告诉他，他接到这么一大笔捐款时，兴奋得把支票举高了好好端详，碰巧一阵风吹来，“接下来他跑了大老远，才把支票给拉回来。”

费尼第一个积极慈善家的例子，则是捐了一个运动中心，哈尼斯的“卡斯提尔白衣会天主教学校”。他的小孩就在这里上学，花钱在山坡上盖了个体育中心，有室内运动设备和室外的网球场，也可以打篮球和手球。之后他又捐钱给各个慈善团体，但他不满足于只是当个捐款人。1980年6月，他在檀香山告诉一个紧追不舍的《太平洋商业新闻报》记者。他认为助人的慈善事业不光是给钱而己，而是该亲自监督这些钱用得有效率，尽量帮助更多人。

事业家庭保持均衡

“我其实没那么爱钱，”他告诉那个记者，“某些人有钱会得到快感。但我不是那样。”他“非常好胜”，但动机是源于创造性的挑战，亦即用更好的方法去做某些既有的事情。他说，他对成功的定义，不是得到自己想要的钱，而是能建立一个快乐、健康的家庭。

“人生一定要保持均衡，不论事业、家庭、学习与教导的机会，都能达到均衡。”

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如何处理多余财富？

1970代晚期，据估计，费尼的财富已经接近2亿5000万美元，他和戴尔在几次餐叙中，开始讨论到认真做慈善事业，费尼喜欢告诉生意上的伙伴，思考时应该把格局放大，而他在苦思“认真施与”的概念时，也把同样的建议用在自己身上。没多久戴尔就明白，费尼心中酝酿的是一种革命性的想法，因为尽管费尼享受自己在事业上的持续成功，但他不单想当一个大方的捐款人，而是要舍弃沉重的财富，并承担起将之用于慈善的责任

他们一路谈的时候，戴尔介绍费尼去看一些有关施与的文章。全世界第一个亿万富豪洛克斐勒所雇用的盖茨牧师曾告诉他的雇主：“洛克斐勒先生，你的财富来得就像雪崩！你一定要更快分散出去！如果你不这么做，这些财富会压垮你，还有你的子女，以及你子女的子女！”

向卡内基看齐

他们也讨论过卡内基的文章。

卡内基于1889年发表在《北美评论月刊》那篇著名的文章《财富》，非尼看过了好几次。这位慈善家认为，要处理多余的财富有3个方法：

●一是留给家人

●二是留给政府

●三是在生前捐给那些能善加利用的人

第一个方式是出于虚荣和对子女的错误溺爱，而财富给子女带来的沉重负担，将会形同诅咒；第二种方法则是要等到财主死后，这些财富才能使用，而他的种种愿望便可能无法实现；第三种则确保多余的财富能善加利用，而且不会拖上几百年，分散为微不足道的金额。

卡内基的结论是，利用财富的最佳方式，就是“提供有志者往上爬的梯子”——例如大学和图书馆。卡内基也警告富人应该“树立谦逊的典范，生活不奢华，避免焢醒或铺张”。

卡内基所提倡的主张，对费尼这位出身新泽西州的企业家有深远的影响。“我记得曾有人把卡内基在康乃尔发表的演讲稿给找看，出于一些原因，我研究了那篇演讲，又读了两本关于卡内基的书。”费尼回忆。

另外，戴尔是犹太人，他也介绍费尼看12世纪犹太哲学家迈蒙尼德的著作，迈蒙尼德讲述，施与分为8种境界，最高境界就是透过训练和教育，帮助犹太同胞自力更生；次高的境界就是捐赠者不知道受赠者，受惠者也不知道钱是谁给的。

由此……费尼也决定，不论自己做什么，都要保持匿名。

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