言论

何日君会醒?/夏庭

美国总统特朗普和夫人双双确诊冠病,消息一出,震惊全球。

总统染疫,美国出动顶尖医疗团队24小时护卫,并全力救治(所用药物有无强烈副作用暂且不谈),其他受感染的大小官员,岂能享受这种总统级的待遇?更遑论千百万平民百姓了。

病情稍有改善,这个顽童般的总统就在病房里呆不住了,他坚持乘总统专车外出“兜风”, 以向支持者及美国人展示他的强大。这之前,特朗普上传视频到推特,“畅谈”他确诊和住院期间的“心得”,并欣慰自己“对冠病的认识增加很多”,还赞叹“这才是真正的学校”。

死亡数超越5战争

哎哟我的天!在特朗普的治理下,迄今美国确诊人数已累计近800万,病亡超过21万,这两组可怕的数字皆如耻辱似地长时间高居世界第一。有人统计,美国冠病死亡人数已超过韩战、越战、海湾战争、阿富汗战争及伊拉克战争中美军死亡人数的总和,更可怕的是死亡数字还在快速攀升。

说句不客气的话:这个一心拼连任而罔顾国民死活的美国总统,比那个问灾荒的饥民们“何不食肉糜”的西晋白痴皇帝晋惠帝还糟糕得多。

特朗普恐怕小看了冠病的狡猾与顽强。没等到严格意义的痊愈,尤其是不再具传染性,他即坚持返回白宫,续演其“政治戏码”。

我很纳闷,既然美国的总统和医疗实力都如此强大,为何美国的确诊人数和病亡人数皆长期高居世界“榜首”?为何其“战疫”表现还远不如第三世界的许多最落后国家?

一曲控诉狂人总统

书写至此,美国著名歌手鲍勃·迪伦于1962年创作的世界名曲Blowin'in the wind(《答案在风中飘荡》)又在我耳际响起。

在美国黑人民权运动风起云涌同时卷入越南战争的背景下,此曲带有强烈的抗议社会不公和反战色彩(尽管鲍勃·迪伦本人后来否认这种倾向)。

《答案在风中飘荡》以最朴实的语言,在一开头即撞击听者心灵的旋律带动下,提出一道道令人窒息的诘问,并层层递进,可谓曲力万钧。半个多世纪过去了,如今重温此曲,觉得其控诉的力道,不减反增!

上网搜索这首歌的中文翻译,觉得多未瘙到痒处。笔者不揣浅陋,尝试重译如下(篇幅关系,仅抄录关键的第三段中文翻译):

是的,一个人要昂首几次才能看见天空?

是的,一个人需要几只耳朵才能听到人们的恸哭?

是的,还要牺牲多少生命他才知道太多人已枉死?

答案啊——我的朋友——在风中飘荡

答案在风中飘荡!

是的,还要牺牲多少宝贵生命,这个权力欲及表演欲超强的特朗普,才知道有太多人民已经枉死?有人分析,特朗普的这一次“战疫”演出若无法扭转竞选颓势,他很可能孤注一掷狂打“疫苗牌”和“反中牌”,届时,会不会演变成另一场人道及世界级大灾难?相信这是很多人深感忧心的!

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言论

星云大度·敦马迷惘/夏庭

2023年2月5日,也就是农历癸卯年正月十五元宵节,誉满天下的星云大师以97岁高龄圆寂,净业圆满。

星云大师少年时即皈依佛门,一生致力于弘扬人间佛教,泽被四海,度人无数,终成一代宗师。颂扬其一生功业的文章多不胜数,轮不到我来写。

大师10岁时就遭逢人间大劫,亲历并见证了侵华日军南京大屠杀,身处尸横遍野的人间炼狱,自己的父亲也惨遭毒手,小小心灵所受创伤可想而知。

如此深仇大恨,他却选择原谅,希望用佛陀的大爱,去感化人们,包括那些双手沾满鲜血的大罪人,以及他们一代代执迷不悟的信徒。

以杀止杀和平无望

大师曾告诉著名画家李自健:“南京大屠杀夺取数十万无辜百姓的生命。父亲就在那里牺牲了,可以说是血海深仇。但在我们佛教看来,人类战争不断,以杀止杀是不可能的,只有用感动,用慈悲,用原谅,让他认错忏悔,这样才能有真正和平的希望。”

实际上,惨死在日军炮火和屠刀下的无辜百姓,远远不止南京的几十万人,星云大师当然知晓。

可惜啊!如此大慈大悲和恢宏的气度与胸襟,若真能感化那些顽石于万一,那老早就感化了!

写到这里,我脑海里浮现张纯如的面容,如此清纯、美丽和善良的女子,远在美国,竟成军国主义余孽的牺牲品。

就在星云大师圆寂前一天,另一个举世知名的世纪老人敦马哈迪医生说了一些话,引人瞩目。

年近百岁的敦马哈迪,2月4日在浮罗交怡“铭记您的付出”活动后的新闻发布会上说,他对第15届全国大选中被选民狠狠地拒绝感到震惊,如同摔了一大跤,失去1万4000张选票,导致他连按柜金都保不住,不知道自己到底犯了什么错?

不知己错越错越大

我无意抽丝剥茧谈论敦马的功过,这方面的评论文章多的是。非用一句话来概括的话,我认为敦马最大的错误,就是始终不承认,甚至不知道自己一再犯错(柔州选举全军覆没的教训还不“够力”吗?),因此“越错越大”。

我们老祖宗“知错能改,善莫大焉”的教诲,看来对他老人家不起作用,也因此我说他陷入迷惘,甚至佛教说的“无明”,是自寻烦恼。

在政坛上翻江倒海、叱咤风云六七十年的敦马,自言很喜欢看书,说他读万卷书应不为过。有一些非常简单明了的人生哲理,照理他早该知晓,不料事实并非如此——譬如说“功成身退”。

也许他读遍天下的书,却偏偏没有读过2500多年前的道家智慧结晶《道德经》?

《道德经》第九章:持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

不够的话,还可以看看第三十三章:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

几乎每一句话,都戳中要害!尽管不同版本的《道德经》文字上或有些出入,但无伤大雅。

星云大师1985年立遗嘱,身后什么都不带走,约2000万新台币(约284万令吉)个人财产,已捐公益信托教育基金,他创办的佛光山,资产都不是他的,他片纸不留。

星云“死而不亡者寿”

诗意地说,星云大师走了,不带走一抹星光,不带走一片云彩,却给人间留下永恒的恩泽与思念,这就是“死而不亡者寿”。

其实,星云大师的大度,也是我们民族的大度。

敦马纵使在政坛有起有伏,但他毕竟位极人臣20多年,在大马无人能出其右,他的儿孙也久登豪门。他老人家数十年如一日不断翻唱族人困境的老调,并予人大马华社难辞其咎的印象。

窃以为,不必学星云大师涓滴归公,或像陈嘉庚那样毁家兴学,他就拿出三几成家产作为表率吧!风行草偃,日久见功,岂有解不了族人困境之理?

政海争锋,80岁都嫌太老咯,更何况年近期颐?也许像我这等黎民百姓太愚钝,领会不了人家忧国忧民的一片苦心?

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