言论

当政治不再唯我独尊/南洋社论

大马当前政治局势混乱不堪,朝野两营皆党中有党,派中有派。

手握政权的国盟政府也无法“幸免”。国阵和巫统不加入国盟的决定没有改变,而另一边原本由巫伊组成的“全民共识”(Muafakat Nasional)如今虽说多了个土著团结党,但它毕竟不是一个注册联盟。

近日来,国阵总秘书丹斯里安努亚慕沙频频为国盟政府背书,指首相丹斯里慕尤丁在官职的分配上不曾亏待巫统,更形容巫统“今时不同往日”,必须懂得自强不息,否则就存在被淘汰的危机。

安努亚慕沙是内阁部长,为“老板”慕尤丁讲好话,巫统其他领袖和基层或许会感觉逆耳,但其指巫统应摒弃自大心理的直言,倒蛮振聋发聩;如果这番话是出自非巫统领袖的嘴巴,恐怕现在已闹翻了天。

政治总是有起有落,领袖亦可来可去,只是政治领袖往往就不愿接受事实,尤其是曾经高高在上者,很多都宁愿缅怀于过往的“好日子”,对眼下的政治现实选择视而不见。

21日,前首相敦马哈迪医生在其部落格贴文说,今年2月政局大动荡之际,如若希盟成员党继续支持他(马哈迪)任相,而非支持人民公正党主席拿督斯里安华,相信希盟现在仍掌握政权,安华或许也已经任相。

马哈迪同时声称,没有其支持,安华始终无法成为首相。

唉,人生没有如果,一切也无法重来。马哈迪说了多个“如果”,偏偏就不提5·09大选,如果不是获得希盟的支持,他马哈迪根本当不上第七任首相。

政治领袖的一个通病,就是职位爬得越高的人,越认为自己是不可被取代的;肯承认自己的时代已不再者不多,肯无条件,且真心诚意襄助后来者的退位领袖,更是少之又少。

从5·09大选国阵政权被推翻之后,大马政坛就步入没有强权领袖的时代。第四任首相马哈迪时代的政治模式,还会重来吗?

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言论

农历新年应更全民化/南洋社论

一年容易,又是岁序交替时刻,马来西亚华社正紧锣密鼓迎接农历新春佳节的来临。

农历新年是中华民族最重要的传统节日,千百年来传承着中华民族的文化与习俗,悠远绵长。

岁聿云暮,2025年农历新春3周后将至,不管市道如何,即使年年难过年年还是要过。我国华人社会过年的气氛已经越来越浓厚,年货市场因应民众的需求而活跃,餐饮业也为感恩或收工宴应接不暇。大红灯笼的高挂,不论是期盼来年红红火火,或是百姓对过年火热的心情,那是人心最真实的反映。

不管顺境逆境,中华民族对过年总是充满信心,一年会比一年好。年关越近,年味越重,从家居扫除、年景布置、年货采购、家家户户或社会团体,过年的兴致也越来越高,越要把年过好。

每一个华人家庭,上至富豪下至平民百姓,过年绝对不会马虎,即使生活困顿,也要好好过年,期盼跨过一道坎,将晦气扫尽,将美好迎来,这是明天会更好的憧憬,也是根植在心深底处的信念。

全国的华人团体,无论是业缘性、地缘性或血缘性等等的组织,也都在张罗举办活动,为农历新春佳节增添意义。新多乡村不惜投入资金布置年景,将新村打造得亮丽焕彩,成为夜间吸引民众观赏或打卡的好地方。

多元节庆全民共乐

社团的新春团拜宴会或活动,更是未过新年已过年,打腊月起就捞生,即兴要旺又要发。团拜活动也是马来西亚华社亮丽的风景线,几百人或千人宴此落彼起,佳肴美馔、醇酒金猪,寓意丰盛与富足。

天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。诗词是中华文化最精彩的篇章,也是传承中华文化最好的载体。许多社团或组织也趁新春佳节举办富有文化元素的活动包括挥春或书法赛,增添佳节喜庆之外,发扬中华文化的宗旨更值得赞赏。

马来西亚是多元种族、多元文化、多元宗教的国家,国民的节日众多也多姿彩,而各种族之间的节日庆祝氛围也都在相互的影响甚至融合,这种众乐乐的风气形成马来西亚最吸引人的特质与文化,也是这个国家最自豪的全民共乐。

但华人社会也必须承认,文化、宗教和教育的差异,华族与友族之间确实存在着许多的不了解,相对的不了解对全民团结与社会和谐仍然是不小的考验。

文化交融团结佳径

在马来西亚,华族的新春佳节应该赋予更深广的内涵,应该是一个全民而不单是华族庆祝的节日。华人社会也许应该强化或通过与友族更密切的交流与融合,将华族庆祝的节日气氛带入其他族群里,让友族更加了解华族文化和习俗的内涵。

文化的交融是团结民心的最好途径,在许多政客蓄意将一些课题政治化的当下,华族应该扮演更主动的角色,加强与友族的沟通与交流,实现民心相通的真谛,消弭友族因不了解而产生的误解,促进我国各民族的团结与和谐。

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