报道：郑美励/游燕燕/洪诗迪 图片：受访者提供

农历辛丑牛年的到来，你希望迎来怎样的牛年？当然是……疫过天晴，“牛”转乾坤，一只像华尔街铜牛般冲劲十足，牛气冲天的“好运牛”！ 

孙宏笙：“牛”转乾坤 奔腾前进

牛年好运！不仅是普罗大众对今年的美好期许，更是人在台湾的大马平面设计师孙宏笙（Doufusoon）的心愿。是的，“牛转乾坤”奔腾前进的公牛作品，正是出自孙宏笙之手。 

大概从羊年开始吧，他每一年都会创作生肖动物，这个农历新年，也许是因为历经了鼠年的洗礼，也或许是踏上人生的新旅程，开启全新的生活和挑战，孙宏笙在创作时特别的有感触，灵感一来只用了1天时间就完成了这头不畏风雨，奔腾前进的公牛。 

突破障碍

今年的牛大爷气场强大，又长又尖的牛角好像正往上顶，顶什么？孙宏笙说顶着压力和挑战，设法寻找方向和突破障碍！ 

花开富贵

牛大爷身上有盛开的牡丹和其他花卉植物，除了是彰显新年的喜庆气氛，也期许它奔腾前进后能苦尽甘来，迎来花开富贵的喜悦。

牛大爷凝视远方浑身仿佛带着怒气，肌肉发达的身驱向一侧倾斜，尾巴弯曲像鞭子一样，是勇猛且混身是劲的象征，四条腿摆出一幅正准备向前冲的气势，目标则是——冲向新的、更美好的栖息地。 

永不放弃

“从纪录片我们可以发现，牛是群居动物，即使遭遇天敌攻击，它们也会以群众的力量来对抗和逃亡，面对疫情希望我们大家也像牛那样团结一致，调整心态不要轻易就放弃，像牛群一样游牧到新的地点继续生活下去，迎向更美好的明天。“ 

除了这头牛大爷，擅长禅绕画的孙宏笙也创作了禅绕画版本、正面且对称的牛头，并用深浅不一的红色和蓝色带出印象中的公牛形象：红色代表着公牛的脾气和肤色，蓝色则是牛的生命泉源——水源，呈现出截然不同的风格。

谢忝宋：汉画拓片 “牛”年祈福

本地水墨画大师谢忝宋为牛年祈福，首度以汉画拓片创作，呈现出意义非凡的牛画作品，也让读者感受传统与现代艺术结合在一起的魅力。 

所谓的汉画就是中国汉代画像石，即于两汉时期装饰部分祠堂等建筑物上的雕刻画像，是当时最盛行的文化仪式之一；拓片则是用染料将硬表面上的文字图符复制到纸张上的技艺，而现在也已成为价值高的收藏品。 

对汉画拓片的精彩度赞不绝口的他说：“看古时候的拓片，会发现我们现在在谈论的很多美术原理，在那时候就已经运用得当，所以说古人的智慧很高，让我很感动。能将汉画拓片、水墨画和书法结合更让我感到很开心，这样的创作方式似一种形成‘古今对话’，也激荡出了新的语言。”

【古今相对】

谢忝宋说：“我们一般看见停留在牛背上的都是八哥，但我以2只秧鸡取代。秧鸡代表‘众生’，也是我个人的艺术符号，土地上也有一只正在与牛互动的秧鸡，至于它们在交流什么？那就留给观众去自由想象；每个人的看法和想法不一样，我觉得那会让艺术变得更有趣。”

此幅落款写道：

古今相对，牛鞭当比填新句，鸟语作歌报福音；大地无处不放彩，家家有牛迎新春。

【古朴稚拙】

此外，《古朴稚拙》画中，同样有一只秧鸡正与砖画拓片中的牛交流，另一只秧鸡见着后随即飞下一同分享；同样的，交流的内容也交由读者诠释。 

不同的是，谢忝宋把落款放在画的底部，搭配土色背景形成一个土坡，让拓片变成出土的砖石画，这样做不仅让画面更具丰富，也稳定了整幅图的平衡感。

此外，他补充道：“这就是艺术有趣的地方，你可以随时做出不同的变化，尽情发挥创意和想象力，而不是千篇一律。” 

此幅的落款中写道：

古朴稚拙，表现在没有细节的刻画，只有简单的轮廓描述，但从艺术效果来看，不是简单粗率，而是生动异常，构成了汉代画像石，画像砖特有的艺术风格。

杨琪句：此牛图拓片，新春应景，牛年画年画，一帆风顺吉星到，万事如意福临门，财源广进。

“牛”牛在方寸里

在篆刻世界中，十二生肖属于肖形章的一类。来到辛丑年，本地篆刻家张财以一双巧手和巧思，精心雕刻了一系列的辛丑牛肖形章，并在其上注入了牛的精神力量，希望在如今的艰难时刻激励人们突破重围，斗志昂扬！ 

篆刻是一门博大精深的技艺，既可遵循传统之美，亦可融入当代之味。在篆刻界流传一句名言：方寸之间见天地；小小的方寸就是篆刻家的世界，无需拘束，放胆发挥，创造属于自己的新天地。 

来自柔佛州古来人从事篆刻约30年的张财，不希望篆刻艺术仅流于表面，因此经常会把方寸世界视为抒发思想的小空间，借此引申和强化印章的寓意。

配合辛丑牛年，他让牛走入了方寸里，以不同的形式呈现出千变万化的惊喜。先从“辛丑”二字说起。篆刻艺术主要以篆书为创作素材，这就表明了篆书与篆刻的密切关系；而“辛丑”二字表面虽没“牛”，但其实暗藏了篆书“牛”字。 

“辛”为人“丑”为牛

他表示：“‘辛’和‘丑’二字都有牛的象形，像‘辛’字的古文写法看起来就像有一对牛角，而‘丑’字只要作一些变化就能变成一只肥壮的牛。在我的牛肖形章作品中，有些只有‘辛丑’二字，但我会加入一些巧思，让它变得有趣一些。我会把‘辛’刻画为人，‘丑’刻画为牛，整个构图需要经过设计和布局。” 

尽管肖形章是一种传统的篆刻，但灵感若来拜访，张财也会加入一些现代元素，让作品呈现出一种新的感觉。譬如，在印章边款刻有“大师牛一探”的印面上，他就刻了一只灵感源自世界知名艺术家毕卡索的公牛。

“毕卡索最初画的是一只肥壮的公牛，后来越画就变得越来越小，越来越瘦，最后变成了由线条构成的牛。这种由繁趋简的手法与篆刻不谋而合，它不仅遵循了篆刻演变的规律，也让篆刻的继承脉络清晰延续。” 

他也赋予另一个作品一种现代感，融入了南洋风味。其中一个印章的边款上刻有“刻个南洋牛，向本土大师学习”，所指的“大师”就是大马峇迪之父蔡天定和本地著名书画家锺正山。他参考了这两位大师的“牛”作，再加上自己的想法，创造出一个充满南洋风情的牛肖形章。

“剪纸版”牛肖形章

最近，居住在新加坡的友人发给他一张牛剪纸图，他的灵感灯泡马上亮起，着手依照剪纸图案制作了一个“剪纸版”的牛肖形章，据说难度相当高。

边款就像是张财的感言，记录了他创作时的心情。边款艺术是整个篆刻艺术不可分割的一个组成部分。边款是镌刻在印章边侧上或者顶上的文字，一般以边侧居多，其内容可包括作者姓名、制作年月、地点或记述与印章内容相关的文字。 

“印面刻得好，边款也刻得好，整体就加分，甚至还有‘看印章先要看边款’的说法。印面可以先设计草图再雕刻，我的边款文字都是直接以刀代笔刻上去的，所以说篆刻家必须具备书法和画图的功底。” 

步入牛年，时局依然艰难。在创作牛肖形章时，张财脑海中不断浮现一个想法。“尽管情况险阻也不要畏惧，我们应该学习牛之精神——勤奋耕耘，满怀斗志，突破重围！”

这些在创作中有感而发的感想，都被刻在一些作品的边款上，成为一种永垂不朽的精神力量。