一瓶拿奖的Timah威士忌酒，被脑子生虫的政客炒作成国际笑料。本来以为可以一笑置之，之前还传出有关酒商不堪压力，在考虑更换包装和品牌名。产品成名后若被迫改名，而且是出于非消费群体的无理取闹，这种荒谬事，恐怕也只有在大马才会发生。

这课题还未落幕，吉隆坡就突然宣布，所有杂货店、便利店、中药行等等，11月1日起，一律不准售卖烈酒。卖酒卖了几十年的商家，好不容易挨过管控期的寒冬，政府的援手没盼到，却来了一纸无情指令，简直是雪上添霜。商家们措手不及，对着无法卖出的存货，唉声叹气。

另一边厢，霹雳州司南马县议会在日前议决，明年起禁止所有商店公开出售酒类。同时，凡有回教徒员工的餐厅，也一律不许卖酒。据说，有不少州县议会官员，正蠢蠢欲动有意仿效。这么下去，会不会有餐厅为了维持售酒收入，而避免雇用、甚至辞退回教徒员工？果真如此，受影响的，就不只是商家或酒客了。

不喝酒不赌博的回教政客，不去努力协助自家社区的贫苦人士，却成天干涉非回教徒的自由。吉兰丹作为全国最贫穷、思想最保守、毒品却最泛滥、爱滋病患最多的州属，长年来得不到正面的经济发展，反而在11月1日，踏入保守的新低关口——在丹州苏丹的御准下，《2019年伊刑法》正式生效，同时新增24项刑法，包括针对文身或整形、扭曲教义等等。一国两制的刑法，究竟会伊于胡底，国家法律将如何维持公正？且拭目以待。

多年来，伊斯兰党为了赢取保守马来人的选票，一再强推不合时宜的回刑法，想要把大马带入中世纪，以神权治国。现在，巫统也试图唱同一出戏。今年9月，新上任的首相拿督斯里依斯迈沙比里宣布，政府正在草拟回教法庭（刑事权限）修正法案（355法案），作为落实回刑法的最后准备。到时，法案如果顺利通过，大马也许就是名副其实的回教国了。

曾几何时，民主行动党为了争取马来选票，不惜和死敌伊党同台高歌《月亮代表我的心》，还信誓旦旦：非回教徒无需担心回刑法，因为我们不会受到影响。而今，已是政府一员的伊党，不断插手非回教徒的生活自由，行动党高层除了发表一些文告，不知会否因曾协助壮大伊党，而悔不当初？

预算案展现不公

事至如今，依然有一部分天真烂漫的人士，以为自己 “不喝酒、不赌博、不吃猪肉、不偷不抢”，没什么好担心的。事实上，上述的种种发展，影响的不仅仅是酒客或赌徒，也明目张胆地侵蚀了非回教徒的生活自由与权利，同时把国家拖入保守愚昧的境地，势必吓退外来投资。

疫情未歇，政局、经济一团糟，老百姓个个苦不堪言，国盟政府不把精力放在振兴经济、解救民困，却来搞什么劳什子的回刑法和禁酒令，一个Timah事件，就把所有注意力转移到无谓的口水战。

过去，国阵政府推动“新经济政策”，以提高土著经济水平之名，行益朋党之实。半世纪过去，上层土著生活条件大幅提高，华裔经济地位则每况愈下。然而，当权者依然不满足，第12大马计划仍旧以强化土著议程为主导，甚至在目前炙手可热的的货运业，规定土著必须占有51%股权。

政府的不公与无能，也展现在刚出炉的财政预算案。华裔与印裔社区所得3亿拨款，只是土著社区的114亿的3%，被经济学家批评为 “一个极不公平的预算案”。同时，政府不是设法扩大经济蛋糕，却用“繁荣税”以“劫富济贫”的方式，无视眼前的经济困境，强制额外抽取盈利公司的血，严重打击许多健康成长商家，导致预算案公布后，股市大跌。

国家继续后退沉沦，我们就像在逐渐煮开的锅里的一群青蛙，有能力逃离的，早已跳走，剩下的，似乎只有等着被煮熟的命运，完全无力反抗。

不信？你看，由某族与宗教团体入禀法庭，寻求判决“华淡小违宪”一案，将于11月23日开庭审理，这么重大的事件，引起了你或朋友圈的关注吗？

一个为国家培育无数英才的教育机构，不断被极端种族主义政客滋扰，恨不得除之以后快，到底对国家有什么好处？申请判决华淡小违宪，完全是荒唐胡闹之事，本该在进入法庭审理之前，就应当被拒审；然而，提倡“大马一家”的政府，却乐得只眼开只眼闭，让 “一家人” 多点纷争，让华社多一些烦恼，让极端种族分子多点嚣张的机会。

应有权益渐被侵蚀

华文教育在大马立足超过百年，独立后一度岌岌可危，有赖华教斗士如林连玉、林晃昇、沈慕羽等先贤们奋力争取，华小和独中才得以保留至今。即使如此，华教依旧风雨不断，比如 “爪夷文”课本事件，一阵纷扰过后，如今木已成舟，成了常态。又比如大马历史课本偏重回教及马来人，华裔历史人物包括叶亚来等，不是草草带过，就是忽略不提……这些课题，都似乎不再引起华社的关注，华基政党更是不想再碰。是无力再抗争？还是无奈认命了？

不但如此，社媒上有居心叵测的华裔网红，故意带风向，把作为“三大民族”之一的华裔，自我矮化为“少数民族”；把历代华教斗士呕心沥血建立的华教堡垒，形容为特权民族的礼让与赐予；还说大马华裔普遍富裕，是全世界最幸福的少数民族等等。这种罔顾事实，指黑为白的无良网红，背后无疑有其政治议程，却成功得到一众粉丝的赞好与认同。

老一辈华教斗士日渐凋零，华裔新生代坐享前人的努力成果，不知道这些都得来不易。他们对华教与华社课题，缺乏先辈们的警惕性与危机感，更别说像先辈那般为基本权益抗争与付出了。同时，别有居心的政治人物不断渗入华教团体，企图夺取主导权，或者分化华社。近日某团体的竞选，就看到不少这类例子。

长此下去，华裔与非回教徒地位一退再退，应有的权益日渐被侵蚀，大家却麻木无感；被鄙视为少数民族、甚至当三等公民对待，也不觉有何不妥，更不必说站出来捍卫本身的公民权益，以及宪法赐予的权力与自由。国家政策日趋宗教化，即使是开明回教徒群体，为免受同族抨击，也不敢作声，只能默默忍受。

最终，你我都会是同一锅里的青蛙，快被煮熟了，还觉得很幸福温暖。