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洗刷后的马来西亚/南洋社论

一场世纪暴洪灾劫蹂躏,留下满目疮痍;民众自发救援,民间发起赈灾,大批志工积极参与清理废墟的工作。

这里没有政客互相责骂与卸责,没有官员光鲜亮丽的装扮作秀,没有不作为的巡视,没有权术的胡言乱语,也没有钳制媒体舆论的消音,就是各族民众实实在在地投入救灾救人的救援工作。

民众没有争权夺位,他们就是尽心尽力去做大蛋糕,还为顾及他人地分蛋糕,把爱送到社会边边角角。

这里不需要什么制度与流程监督,施援民众却懂得无偿救援,让每个人觉得都穿上一件暖和贴身,为自己量身定做的衣裳。

在这个不断膨胀的权欲世界,政客就像盗宝搭档,一个在上面接宝,一个在下面挖宝,挖上来的是金银财宝,受诱惑的就会把绳子扔掉,然后独吞。

可是,民众却能从自我中延伸出一个他者的世界,“己欲立而立人,己欲达而达人”,竞相进场救援,也会适时退场,表现出有足够的心理能量去做更多利人利己的善事。

人间美善,春暖花开。一场灾劫,似乎提醒人们,不必痴痴地等待政府的救援,人们也能自救。

然而,真的要说的是,不是不要靠政府,而是要有靠得住的政府。

与疫情灾情展开一切严峻的较量,是对国家治理能力,应对问题的处置能力及危机管理能力的重大考验,特别是当前我们还面对物价焦虑、区域战争风险加剧、农粮危机叠加之际,我们更要有心系百姓的政府。

政府要更好回应群众,紧贴群众,应对重大灾难,要以全方位、广领域、协同性的工作,要真正发挥领导力,思想引领力,以一个系统的力量,步步推进,层层深入,形成全面动员,全力部署的执政格局。

好政府要有紧抓问题的强烈意识,要有鲜明的目标导向;好领袖要有清醒的施政思维,务实的实践品格,只要摈弃狭隘的观念及不着边际的琐碎小事,善用国家资源及任人唯贤,将“好钢用在刀刃上”,结合各族团结的系统力量,就一定能给灾后的马来西亚除污去垢,国运昌盛,刷新人生。

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言论

农历新年应更全民化/南洋社论

一年容易,又是岁序交替时刻,马来西亚华社正紧锣密鼓迎接农历新春佳节的来临。

农历新年是中华民族最重要的传统节日,千百年来传承着中华民族的文化与习俗,悠远绵长。

岁聿云暮,2025年农历新春3周后将至,不管市道如何,即使年年难过年年还是要过。我国华人社会过年的气氛已经越来越浓厚,年货市场因应民众的需求而活跃,餐饮业也为感恩或收工宴应接不暇。大红灯笼的高挂,不论是期盼来年红红火火,或是百姓对过年火热的心情,那是人心最真实的反映。

不管顺境逆境,中华民族对过年总是充满信心,一年会比一年好。年关越近,年味越重,从家居扫除、年景布置、年货采购、家家户户或社会团体,过年的兴致也越来越高,越要把年过好。

每一个华人家庭,上至富豪下至平民百姓,过年绝对不会马虎,即使生活困顿,也要好好过年,期盼跨过一道坎,将晦气扫尽,将美好迎来,这是明天会更好的憧憬,也是根植在心深底处的信念。

全国的华人团体,无论是业缘性、地缘性或血缘性等等的组织,也都在张罗举办活动,为农历新春佳节增添意义。新多乡村不惜投入资金布置年景,将新村打造得亮丽焕彩,成为夜间吸引民众观赏或打卡的好地方。

多元节庆全民共乐

社团的新春团拜宴会或活动,更是未过新年已过年,打腊月起就捞生,即兴要旺又要发。团拜活动也是马来西亚华社亮丽的风景线,几百人或千人宴此落彼起,佳肴美馔、醇酒金猪,寓意丰盛与富足。

天地风霜尽,乾坤气象和;历添新岁月,春满旧山河。诗词是中华文化最精彩的篇章,也是传承中华文化最好的载体。许多社团或组织也趁新春佳节举办富有文化元素的活动包括挥春或书法赛,增添佳节喜庆之外,发扬中华文化的宗旨更值得赞赏。

马来西亚是多元种族、多元文化、多元宗教的国家,国民的节日众多也多姿彩,而各种族之间的节日庆祝氛围也都在相互的影响甚至融合,这种众乐乐的风气形成马来西亚最吸引人的特质与文化,也是这个国家最自豪的全民共乐。

但华人社会也必须承认,文化、宗教和教育的差异,华族与友族之间确实存在着许多的不了解,相对的不了解对全民团结与社会和谐仍然是不小的考验。

文化交融团结佳径

在马来西亚,华族的新春佳节应该赋予更深广的内涵,应该是一个全民而不单是华族庆祝的节日。华人社会也许应该强化或通过与友族更密切的交流与融合,将华族庆祝的节日气氛带入其他族群里,让友族更加了解华族文化和习俗的内涵。

文化的交融是团结民心的最好途径,在许多政客蓄意将一些课题政治化的当下,华族应该扮演更主动的角色,加强与友族的沟通与交流,实现民心相通的真谛,消弭友族因不了解而产生的误解,促进我国各民族的团结与和谐。

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