言论

自立自强才是最终出路/夏庭

前首相敦马哈迪医生1月5日接受CITYPlus FM“城市话题”两位主持人访谈时,尝试厘清他的“筷子论”引起的“误会”,不过在我看来等于有厘没清。

如果“华人用筷子吃饭,马来人用手吃饭”的说法确实没有其他用意,只是凸显文化差异的例子,为何一再提“同化”?这才是重点!同化了就只有一种吃饭的方式,当然不会是用筷子啰!

数十年老调仍在弹

此外,谁不知道各族之间有差异?连森、甲、柔和丹州的马来人之间都有差异。这样的差异使我国更多姿多彩,人民的视野和胸襟更加宽阔,根本不是什么坏事。若全国花园只有一种花,你不烦吗?

另一个触动华社神经的是竞争力的课题。几十年过去了,敦马还是老调重弹,什么“马来人缺乏竞争力”、“城市马来人搬到森林边缘了”、“如果华人被给予平等的机会,马来人会失败”等等。

在我看来,说马来人缺乏竞争力是个伪命题。最起码,我不认为有天生就很弱且不堪竞争的民族。就世界范围来说,非洲的总体竞争力落后得多,但世界第一强国美国的非洲裔公民一样有能力经营大企业、当高官甚至当美国总统,一样具有很强的竞争力。

每个民族都有潜力

换句话说,每个民族都有潜力——尽管强项也许有所不同,关键在于肯不肯及敢不敢面对挑战,并在持续的挑战甚至连串挫折中不断磨练自己的脑筋和意志,否则体格和脑细胞如何进化?又如何攀越摆在眼前的一座座高山?“钢刀不磨生黄锈,大路不走草成窝”,这道理何其浅显?更何况世界各国之间的竞争日愈激烈,谁跟你含情脉脉呢?

做父母的都知道:孩子开始学走路时,适当地扶一扶是没问题的,但最终总得放手,让孩子从挫折和皮肉疼痛中自己领悟走路的诀窍。

试想想,若大人一直扶着孩子走路——左怕跌来右怕疼,给了拐杖备轮椅,这叫孩子如何学会走路?难不成从孩提扶到青年,从青年扶到壮年和中年?到了老年再顺理成章继续扶下去?现实世界好像还真有这等荒唐事,言者轻描淡写且周而复始几十年犹乐此不疲,连听者都觉得不好意思了!

我国著名建筑学教授达祖丁拉斯迪(Dr. Tajuddin Rasdi)在一篇题为《在华裔之间生活的马来男孩》的文章中生动描述了他中学时代就读霹雳州太平华联国民型中学的难忘经历。他说那时全校上下午班约2000名华裔学生中只有3名包括他的马来学生,他说“一次都不受欺负或受到种族主义言论攻击而安然度过5年求学岁月”。

向日学习舍近求远

他透露自己的英语科很强但数理科比较弱,“我的书呆华裔朋友教我数学、物理和化学,我终于学会他们的学习方式,并最终在这3科取得A1和A2的优秀成绩”,同学们则常向他请教英文。1980年达祖丁教授以大马教育文凭6A的成绩荣获公共服务局奖学金赴美国深造,为他日后的事业奠定了坚实基础。

他感谢中学母校所有华裔老师和朋友让他的中学生涯过得非常愉快,且影响深远。

达祖丁教授的典型例子,说明我国各族之间完全可以和睦相处、互相帮助和优势互补,也无需让渡自己的文化和信仰。

当年敦马上台后即开展“向东学习”计划,说“向日学习”更为贴切。不过多年后到底学到人家多少好东西?相信存疑者不在少数。既然敦马一再声称华人的竞争力强于马来人,那为何舍近求远不向自己的兄弟种族学习?反而一味向远隔重洋、国民性格及文化宗教千差万别还侵略过大马的日本学习?

2500多年前,我们的老祖宗就有了这样的教诲:知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而不亡者寿(老子《道德经》第三十三章)。其中的每一句话,都闪烁智慧的光芒。

懂满足才是真富有

“自胜者强”教导我们要不断战胜自己的弱点,才有望变得越来越强大,靠权力和手段压制别人,不会使自己强大起来;此外,懂得满足的才是真富有,而那些永逝后仍受后世尊崇思念的,才是真正的长寿。

这么好的教导,是全人类的宝贵文化遗产,作为后辈的我们,岂有丢弃之理?

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内长可对破坏者颁限令 狮城推维持种族和谐法

(新加坡7日讯)新加坡推出《维持种族和谐法案》,目的是防止与族群相关的组织“被外来势力影响”,授权内政部长向散布损害种族和谐内容的个人或实体发出限制令,违者将面临罚款或监禁。

据当地媒体7日报道,“维持种族和谐法案”在国会由内政部兼社会及家庭发展部政务部长孙雪玲提出一读,目的是稳固政府处理种族问题的权力,以加强应对威胁种族和谐的量能,并强调种族和谐与宗教和谐同等重要。

法案中的限制令效力及处罚,与“维持宗教和谐法”相同,违者可处罚款1万新元(约3.3万令吉)或监禁2年,或两者兼施。

法案全面实施至少需要1年时间。

报道指出,为了防止与族群相关的组织被外来势力影响,内政部初步估计有300多个族群组织,将被指定为受监管实体,完整名单将适时公布。

被指定的实体包括宗乡会馆或商会等,这些组织须申报来自国外捐款和匿名捐款、揭露与外国的关系和公开领导阶层的结构。

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