言论

可立足江湖 都是“人精”/许国伟

政治就像江湖。

闯荡江湖,不只是本身要有斤两本事。师门背景、人脉钱脉、运气际遇、心计手段,一样都不能少。因此,当少年子弟江湖老,能在江湖立足的,无一不是人精。

同样的,能在尔虞我诈的政治圈,经历党选和大选洗礼,能上位且居高位的政治领袖,不会是蠢人。

但,为什么不少民众会觉得,一些政治人物是蠢的,总是时不时就说蠢话做蠢事?

白沙罗国会议员潘俭伟提出一种解释,就是聪明人不参政。

“当聪明的人不愿参与政治,那谁会成为首相呢?愚蠢的人。”

他也直言,国阵和希盟都有不聪明的部长,但国阵的部长更笨。

潘俭伟是聪明人,他不会不知道,政坛没有多少真正的蠢人。

要说有,那就是“阿斗”。这类“阿斗”型领袖,没本事又够蠢,如果没有好爸爸,谁也扶不起。

他们就靠老爸长期的照顾和扶持,才能迅速上位,长期立足。但不是每个参政的,都有位高权重的好爸爸罩着。

因此,不论是国阵或希盟,有些政治领袖会成为人民眼里的笨蛋,往往是后天造成的。

装笨等待时机

第一种,是装笨。

政治上,要避免功高震主,避免受忌惮猜疑,就要懂得装笨。

另外,就是懂得迎合网络世界水平,尽管自己明明是精英,也要装成酸民。

说装疯卖傻的话,能让自己的领导放心;说哗众取宠的话,能为自己拉抬关注人气。

聪明的政治领袖适时地装笨,实是“別人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”。

他们装笨,都只是在等机会。例如,《三国演义》里的司马懿。

当官太久变笨

第二种,是变笨。

他们其实不笨,只是身居高位久了,加上当官感觉太良好,周围奉承的人多了,就以为自己很聪明,天下无敌。

结果在外人眼里,其实是变笨,开始说蠢话做蠢事。例如,《三国演义》里的曹爽。

政治“非常糟糕和肮脏”的印象,非今时今日才有,古今中外多少人都如此非议政治。但,不论是参政问政或搞政治的男人和女人,岂有少了?而且,多的是高学历的精英分子,也都乐在其中。

所以,不用担心聪明人不参政。真要担心的,是参政的人自以为是司马懿,其实是曹爽而不自知。

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言论

发展健康的华人政治文化/洪东水

如今华人拥有相当稳重的政治力量,但在塑造一个积极健康的政治文化,却还有一段距离。

优化政治文化对提升华人的政治具有相当的作用,对营造一个健全的政治生态具有潜移默化的影响。

为了落实这个重要的任务,还看执政党持续不断的推动华人对政治所持有的态度,并以理想、信念、价值等文化的力量,净化华人对政治的认知。

塑造一个健康的政治文化,对将来华人在大马的发展史具有相当的意义,而华社也就是促进这股力量的后盾。

若是华人仅存在得过且过的态度,那么政治文化仅能停留在普通的程度,而无法把华人政治力量好好地驾驭。

华人若任由政治自由发展,而无法塑造良好的政治素质,最终华人将因为满足于现状而陷入瓶颈。

塑造良好的政治文化似乎应该成为华人的首要任务,但由于政治主观比较强势,造成华人对政治失去了捍卫原有的意识。

由于政治形态产生了变化,以致大马华人政治文化偏向极端,以致华人似乎已经失去当时捍卫政治的情操。

以前华人不断强调两线制,希望通过两线制来达致政治平衡,但如今却已经掉入被融化的地步。

华人须捍卫民主

马来西亚从原本具有强势的民主,偏向控制式的民主,但却获得多数人的认同。由于社会产生变质的诈骗行为,或有些人通过民主程序达致本身的政治利益,于是造成民主意义被歪曲。

华人政治文化内涵就是必须捍卫民主,让民众拥有自由发言权,这样才能体现真正的优质政治文化。

若是有人想背弃这种信念,就是背弃对人民的信任,确实应该给予修正,以便让真正的民主依然存在民间。

若华人放弃捍卫民主精神,将来不幸跌入政治陷阱,反而成为另一个政治集团所利用的工具,来阻遏华人继续拥有自由发言权,就是华人在作贱自己。

这种任由民主自由被践踏的行为,最终将导致华人失去言论自由,确实应该好好反省。

华人的事应该由华人本身来主宰,千万别因为政治立场的迥异,还须靠着异族领袖来捍卫华裔权益。

华人政治领袖应该秉承先贤美德,为捍卫华族政治、经济、宗教与教育,不计政党背景,共同为捍卫华族权益同仇敌忾,这样才能提升华人的政治文化水平。

华人的政治形势有被凝聚的象征,确实是好现象,但却莫因为拥有这样的优势,而放弃原本具有的民主意识。

孔子曰:“仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。”孟子也强调君主将仁爱本性施诸百姓可实现政治稳定,使民本立场成为政治的前提和目标,因此从民本到民主之间还需要个体意识的觉醒、理性精神的培养。

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