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伊党的国庆恶言/南洋社论

伊斯兰党主席丹斯里哈迪阿旺宣称非土著和非回教徒是造成马来西亚贪污风气的主因,极端言论卷起千堆雪。他是想要在即将来临的65周年国庆日前夕,最宜发扬多元种族国民团结、包容与融洽精神的季节,达到什么样的魔鬼目的和效果?

伊斯兰党仍是现今国盟政府的一分子,在内阁有部长,掌握国内3个州政府的最大话语权。该党在政府部门和臂膀企业皆获分配一些福利优渥的职位,是大马全民的公仆,然而该党的政府代表不时发表侵扰其他族群的言论,如禁售酒和Timah威士忌风波、日本盆舞节争议和应禁演唱会等等,屡试不爽,完全不顾及其他族群的感受。

身为主席的哈迪阿旺日前在帖文上以骨痛热症案例隐喻非土著和非回教徒,如同那些不照顾卫生者一般的祸害,并指追求不清真财富者是贪污和导致国家政治与经济崩坏的罪魁祸首。

伊斯兰党一贯称呼赚取博彩、娱乐和酒业等相关行业者为“追求不清真财富者”,以此比喻非土著与非回教徒。如今直说他们是导致贪污主因,这种带有煽动宗教与种族仇恨的极端言论在这个时候发酵,自有其动机与目的。

有说是伊党的种族激进主义使然,也急于为近期卷入多项贪污丑闻的巫统领袖盟友洗脱污名,如涉及SRC大案的前首相拿督斯里纳吉、挪用健康思维资金案的巫统主席拿督斯里阿未扎希博士和濒海战斗舰(LCS)案等。

他们皆土著,伊斯兰党或是担心被他们的贪污形象所连累,又想要靠他们进入政府,因此才剑走偏锋,以煽动言论和嫁祸手法侵扰非回教徒,完全不顾及它会撕裂种族融洽的关系。

然而,哈迪阿旺欲将非回教徒当作代罪羔羊的一惯伎俩和阴谋在太阳底下不能得逞。人民雪亮的眼睛和清醒的头脑黑白分得明,善恶分得清,再说贪污所涉及的钱财与不清真事业换取的钱财百分百有相同的外观与功用,不分土著或非土著的相互流入市场时,又如何分得清谁该拿,谁又不该拿?谁可用,谁又不可用?

将贪污者种族化或宗教化更是一大笑话,它只能说是涉及超过两个人类和无数钱财,而且其中必须有至少两个有权力决定贪污金额的有权势者,不涉及种族。

在我国有涉及贪污的政府部门和有权势人员,比率占最少的恰恰好是非土著和非回教徒;而近期贪污大案涉及者是土著的原因,不因为他们的种族造成,是权势和贪念造成,仅此而己。

哈迪阿旺是居心不良,恶意煽动,如此而已。

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言论

怕穷,更怕短浅/南洋社论

根据统计数据,东海岸由伊斯兰党长期治理的吉兰丹是国内发展滞后及最贫穷的州属,很多年轻人被迫要跨越马泰边境或其他有更多工作机会的州属谋生。

有人说,保守的宗教主义,还有教条戒律,束缚了经济的自由发展,像吉兰丹在吸引外来投资方面几乎挂零;甚至有人还批评丹州政府因缺乏愿景,政策逻辑、管治的滞后和失能,导致持续贫穷的问题一直都没法有效解决。

的确,贫穷是问题,可是真正的问题还在于没有认识问题,没有善用头脑清晰地分析问题,去务实地解决问题。

还记得多年前,伊斯兰党向巫统列明要恢复共识、重归旧好就须先遵循以下条件,包括:抑制抵触回教的活动,例如禁舞禁酒,还要有传教的自由、宣教及播放宣礼歌。

显然只想恪守宗教道德和教规的政党领袖,对吉兰丹州的贫穷、基建的落后,长期困扰民众的水灾等问题,只能是一筹莫展。

在今日快速变化的社会,怕穷,更怕“短”,像浅陋笨拙的“短浅”,考虑不周的“短视”,不擅长之处的“短板”,讳疾忌医、不敢直面问题的思想“短路”,都是极可笑的。

利用东铁全链对接

其实,要刺激投资,就须利用东铁的全链对接,打造横跨彭亨、登嘉楼及吉兰丹的经济走廊,引进农业科学、新能源企业及旅游,延伸价值链;以及借助港务与物流,打通与外部世界的链接。

“短褐穿结”、“短吃少穿”、“箪瓢屡空”的穷困虽可怕,更可怕的还是那种困扰在小事的“人穷智短”,因短视而最后落得“短叹长吁”。

要进步发展,就要以科学 的理论框架,以科学管理的政策,去将马来西亚发展成为一个多元包容的开放社会。

人类社会不断发生变化,过去的旧东西和陈规,现在已经不管用,也帮不到我们。

各种教派的教义经典并没有把世界的每一件事都一一记载下来,只拘守成规、旧说而不知变通,是行不通的。

未来的竞争与挑战越来越激烈,不努力就被淘汰;要真正摆脱贫穷,就必须先摆脱短视和浅薄陋见的旧思维。

人类社会各种新技术和颠覆性的科技创新,给世界带来深刻的变革,我们更要应用自己的才智、设想,和新的创见,去创建新的远景。

在此,更要奉劝那些恣意争权的政党领袖,与其为无谓的小问题争扰,不如用精密的脑去做更有建设性和更有意义的事。

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