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发扬优良传统 登杜氏贞义祠香火不衰

南洋精华大奖2.0—传承奖—登嘉楼杜氏贞义祠

报道:郭晓芳

登嘉楼杜氏贞义祠从落脚瓜登到人丁衍盛,历经时代变迁,披荆斩棘,几经波折再逐步发展扩大,充分体现了祖姑及杜氏儿女的“坚韧不拔、贞义向上”的情操气节。

他们饮水思源、坚守文化信仰的传承,更不忘祖先遗训,崇祀着中国南渡而来的仙公和贞义姑,香火相传百年,历久不衰,持续把杜氏的优良传统和精诚团结发扬光大。

杜氏贞义祠缘起与发展

1900年间,杜氏先辈宗亲乘帆船漂流至登嘉楼,定居于三义路小镇,从中国南度香火相传,购屋为庙,供奉仙公,并把该屋命名为《湖岩堂》。

1940年,在登嘉楼组织杜合兴兄弟公司,地址设于丹绒班带街。为饮水思源报答姑恩,同心协力成立贞义祠。不过,初期因无适当地点而依傍仙公的《湖岩堂》。

1950年,杜合兴兄弟公司搬迁至海墘街,为方便宗亲们供拜,把《湖岩堂》搬迁至杜合兴兄弟公司楼上,并出售三义路旧屋。之后因海墘街环境优美,坐落得所,带动杜氏族人丁兴旺,继而膺衔相随。

1959年正式注册成立杜氏贞义祖祠,组织理事会并选出第一届理事,积极展开建祠募捐活动。

1964年,经五年探索,选中市中心孟莪街一块地段,以建筑费约5万令吉,成功自资建成一座三层商、祠两用祠所。此后瓜登杜氏一脉在祖姑庇荫下,人丁繁衍快速,子孙事业有成。

1984年5月18日,在职理事有感年事渐高,恐有青黄不接,成立青年团注入生力军养新血,以备接班。辗转数年人丁再次急增,理事会再次商议物色适合的新地点。

1997年,恰逢物业高涨,以130万令吉高价出售孟莪街祠所。

1998年,以150万令吉在市中心阿逸仁耐街购买两块相连可建筑三间店面供商业用途地段,估计建筑费约需280万令吉。后经数年策划,逐步展开募捐工作,获诸众位宗亲热烈支持,包括新加坡、麻坡、太平诸宗贤的响应。

2007年7月14日,杜氏贞义祠大厦进行奠基典礼。

2009年10月3日,杜氏贞义祠大厦举行落成开幕典礼,成立妇女组。

登嘉楼杜氏贞义祠第三十二届(2021至2023)理事

顾问:拿督杜成达、杜恒辉、杜恒兴、杜丕平
会务顾问:杜通明
主席:杜世永
副主席:拿督杜振耀
总务:杜振杰
副总务:杜振科
财政:杜成廉
福利:杜秉赋
康乐:杜绳钦
教育:杜政保
理事:杜振通、杜纲维、杜成奇、杜明达、杜振强、杜爱田、杜信辉
受委理事:杜欣兰、杜振豪

文化信仰的传承

登嘉楼的杜氏宗亲,无论聚居故里抑或漂流海外,都是以感恩怀念的情怀,崇祀着贞义姑及仙公,而这种崇祀活动历经百年,已形成一种独特的贞义姑、仙公文化现象。从原木神龛、签筒、扶乩杖、印签及扶乩符复刻模具到榫卯家具,都是先辈流传下来的文化宝物,象征着中华民族敬天法祖、薪火相传的理念。要在新时代中延续这些传统价值并不容易,因此前辈们艰辛遗留下来的文化传承,更值得珍惜与重视。

供奉仙公的由来

登嘉楼的杜氏香火,相传延续自福建泉州的马甲镇双髻山仙公寺,寺内供奉何氏九仙非常灵验,香火不断,成为闽南一带的仙山圣地。据说当时有杜氏先辈欲动身下南洋时,身背患疮疟尚未痊愈,奈何同伴们急欲出发,逼不得已特往双髻山恳求仙公援助,仙公允其在炉中取些香灰藏在身上下南洋,顺利通关至登嘉楼时因感仙公庇佑,特觅地供奉仙公。由于仙公非常灵验,众乡亲与坡众为答谢神恩,发起募捐装塑其金身、造神龛,购屋为庙,并为该屋命名为《湖岩堂》,并与贞义姑一起接受宗亲们供奉。

贞义姑两世竖孤 杜氏终开枝散叶

贞义姑在中国拥有500多年的历史,她以世代传诵的贞、孝、义德范,获清朝皇帝特赐贞洁牌坊。明清两朝,官方的《闽书志》及《泉州府志》人物卷14烈女传19,都曾特别记载贞义姑的义行,列为地方官方文献。

贞义姑出生于明正统10年,为凤栖杜姓辈分居幼、自少受欺的新房系。童年时期家里遭逢巨变,父亲早逝(享年39岁),她和母亲两人艰苦持家,勇敢面对险恶图谋杜氏家产的乡人,并自愿终身不嫁,立志奉养老母亲及抚育幼弟长大。不料其弟也和父亲一样英年早逝(享年30岁),留下一子四女,当时其独子不过方年9岁。

为了家族香火传衍,她毅然第二次负起重担,和弟妇负起抚养和教育侄儿的艰苦重任,同样面对一样的险恶环境。她两次都以过人胆识机智,勇敢的和险恶环境抗争,这在当时的社会,实在是很不容易的事。

在这么恶劣的环境中,她依然用尽心思教养亲侄儿,把他教育成才,成家立业,才使得一向人丁稀薄的杜家新房,一下子花开散叶,家声大振。乡间族人感动于她即孝且悌、贞烈守志、两世竖孤,使得杜氏香火不绝的贞洁高义,决定把早年规划有欠公平的百亩田地归还给他们一家人。后来,她的五世孙杜应楚,任户部主事,曾与其同年解元李光缙撰写姑传,就写明为《贞义姑传》。

贞义姑原名杜晦,为何后来会被后人尊称为贞义姑呢?

据现有史料文献,早在明朝万历年间,“贞义姑”这个尊称就已经出现。其由来得溯源到古时候世人对“贞”、“义”、“姑”三个字的注解。根据《易经》的解释,女子终身立志不嫁者,称为“贞”;而古书记载,未出嫁而毅然抚养遗孤者称“义”;“姑”则是古时候对未出嫁女子的尊称。由此可见,当时宗族就是根据古书定义,以她守贞全孝、终身不嫁、两世竖孤、高节可风,而尊称为贞义姑。

对杜氏一族来说,当年贞义姑若没有为培育杜氏后辈作出伟大牺牲,以坚强毅力扶持幼孤延续香火的精神,就不会有今天晋江凤栖派系杜氏子孙的繁衍。而她的感人义行,不仅传闻闽南,汇为传奇,更是飘扬过海,来到马来西亚登嘉楼,成为杜氏族人的精神寄托。

七月初一贞义祖姑诞辰

七月初一的贞义祖姑诞辰,理事会员们从早上开始祭祖事宜,按排位把祭品摆上桌,2点开始祭祖仪式,晚上则在会所举行晚宴招待宗亲们,同时也会进行一年一届的选炉主仪式。

杜氏贞义祠的选炉主甚为有趣,都以在堂前掷杯于祖姑为准则,即二信一阴为合,前两次必须圣杯最后一次阴杯,难度较高,因此有时候掷杯的时间会比较长,曾经最长达一小时半才选出当届炉主。

祭祖备45荤菜

杜氏贞义祠常年活动主要有四项,包括农历七月初一的贞义祖姑诞辰、农历九月初九的仙公诞辰(重阳节)、冬至及元宵节。另外,亦于年除夕举办晚会,提供幸运抽奖,与宗亲们齐聚一堂,同欢共庆新年的到来。

这四项主要活动都会举行祭祖仪式,每次都必须备足45样荤素祭品,如猪脚、青豆、苹果、烧肉、柿子、蘑菇、叉烧、鲍鱼菇、饼干、鲜鱼、发糕、面线等食品。并由炉主担任主祭者,带领众裔孙下跪进行祭祖仪式,包括上香、献茶、献花粉、献酒、献食、献糕果、献帛金、宣读祝文、掷茭杯等传统仪式。

《杜氏述训》教为人处世

为明清时期滨州杜氏家族的家学瑰宝,蕴含着丰富而独特的处世智慧,是杜塄告诫子孙处世的原则、方法与技巧,这些内容对于今天青少年的为人处世等多个方面都具有重要启迪意义,共有48则。述训内容包括劝导人们要不断自我反省、约束言行、刻苦学习、修养品德,也提供许多做学问、做人、教子、持家之道、建功立业等方法。

欢迎杜氏年轻人入会

主席杜世永笑说,杜氏贞义祠的会员费全马最便宜,只需付10令吉,就可以成为永久会员。

他欢迎更多杜氏年轻人加入,为青年团注入生力军培养新血,以备接班。目前该祠会员约200多人,包括登州及外州,宗亲人数约2000人。

教育奖励金助育才

为鼓励会员子女勤奋向学,登杜氏贞义祠从1974年起设教育基金,为学业成绩表现优异的祠员子女提供教育奖励金,以提高宗亲子女教育水准,为社会国家栽培人才。

往届奖励金根据政府学校考试成绩颁发,祠员子女从小学至大学都能享有这项福利。至于其他高年级的教育奖励金额,则全面获得提升,最高可获得2500令吉的奖励金。

杜世永表示,该祠并未设置教育基金预算,也没限制申请者人数。

“我们不计家境贫穷还是富有,凡是有申请,符合资格的祠员子女都可以获得奖励金。”

另外,杜世永说,该祠也正在探讨给祠员子女结婚和生孩子奖励。

每年该祠会在七月初一的祖姑诞辰庆典上发放第一批奖励金,第二批发放时间则在年除夕。

从2018年起,该祠开始为无法工作的会员病黎提供援助,其他福利包括在农历新年期间派发红包和柑给78岁以上的长者。

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登杜氏贞义祠
区分会员非会员福利

会务顾问杜通明(左)颁发奖励金给祠员子女,由身为家长的祠员代领。右为杜世永。

(瓜拉登嘉楼12日讯)登嘉楼杜氏贞义祠今年开始,将区分会员及非会员的福利优待,以对会员更公平。

主席杜世永表示,此举也为了鼓励及吸引更多杜氏宗亲加入该祠成为会员,享受该祠所提供的福利。



他说,在这之前,会员及非会员的杜氏宗亲享有同等的福利及优待,例如同样获得500令吉帛金,还有教育奖励金等。

对会员更公平

“经过理事会讨论,我们决定区分会员及非会员的福利及优待,非会员的杜氏宗亲自此之后得到的福利有别于会员,保障会员的权益之余,也对会员更公平。”

他昨晚出席登嘉楼杜氏贞义祠庆祝祖姑573周年圣诞纪念及颁发祠员子女SPM、STPM及大专入学奖励金活动,致词时这么表示。

杜世永说,杜氏宗亲在州内有约千人,可是目前该祠只有250名会员,人数实在太少。



他说,有意加入该祠的杜氏宗亲,只需缴付10令吉,就可成为永久会员,相比其他华团或社团的收费,该祠所征收的会员费非常低。

“我们希望更多杜氏宗亲加入,享受提供给会员的福利及优待。”

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