灼见

【灼见】华社民间的创意/廖文辉博士

属于文化上层的大传统是需要时间营造和累积的,现阶段恐怕难以苛求,但马来西亚华人的庶民文化习俗,却处处充满智慧和惊喜。

我曾经说:“在马来西亚华人社会,可以说至少到目前为止,民俗才是影响我们最深远的,是我们最为深刻的文化表现。”为此还特别提出华社的第四宝,或第四根支柱——民俗的观点。

早期属于庙会活动或逢年过节表演的舞狮,在被禁止的危机中,以举办醒狮比赛来突破有关当局的禁令,最后形成一套由马来西亚华社制定的比赛规则、教练制度、培训方法等,并传播到全世界,成为国际赛事。

扯铃也是如此,由老人小孩的休闲活动逐渐改良成为舞台上的表演节目。还有陈徽崇和陈再藩创发的二十四节令鼓,虽然是有书艺的大传统文化元素,但确是许多宴会和活动的表演节目,仍然是草根性极强的活动。

以上3种民俗在华社的创造性转化之下,成为马来西亚华人的文化创意,传扬国际。

华社生活小智慧

如果仔细观察华社的日常生活,华社的生活智慧不时闪闪发光。华人在日常生活中往往有不少禁忌,但总有一些避忌的方法。

如在马六甲某新村门牌四号的屋主,将其门牌改为“诸事顺利”。估计这户人家应该是朱,“朱”“诸”同音,“事”“四”同音,既能避开“四”与“死”的谐音,同时也巧妙成为这户人家的祝福语,即朱家人士皆事事顺利的意思。

华人茶餐室有一种特殊的打包方法,就是利用炼乳罐来取代塑料袋打包饮料。炼乳是华人喝咖啡或奶茶必备的冲泡原料,每一罐炼乳使用后总有不少黏附在罐壁上的炼乳,丢弃无疑是种浪费,尤其在生活艰辛的年代。

因此,商家灵机一动,在开罐后的铁片上打出两个孔洞,穿上草绳,作为手提带,然后物尽其用地将滚烫的热水倒入冲泡咖啡,就成为天然的打包罐,可以提着四处走动饮用,民间俗称咖啡罐。

这种咖啡罐有两个缺点,罐口锋利,饮用务必小心,否则容易划伤;其次是数量有限,只能限量供应。目前这种特殊的打包方式还存在于小村镇,大城市基本已经消失了。

早期华社都会到神庙祈求平安,然后会带上一些黄色的符箓,将之焚化和水喝下,据说能保身体健康,事事顺利。我小时与奶奶同住时,也喝了不少。

深具创意和想象的家长,担心孩子看着白开水上面漂浮着的黑色灰烬难以下咽,因此就心生一计,将焚化后的灵符加入美禄饮料,如此小朋友就不会面对黑白分明的白开水,而是一杯美味可口的饮料了。

诸如此类的民间庶民生活小智慧其实还有不少,有待我们慢慢去挖掘。

反应

 

言论

抓住华社对马华的信息真空/林恩霆

民主行动党国会议员郭素沁近日指责马华“尊重法庭判决”的立场前后矛盾,原因是马华声援拿督斯里纳吉申请特赦。她的言论仿佛在挑衅公众的智商,将原本清晰的概念混淆成似是而非的逻辑,再以高姿态泼脏水给政敌。

然而,身处资讯发达时代的选民,真的会被这种论调所蒙蔽吗?照理是不会,但装睡的人永远叫不醒。

捍卫民权非支持贪腐

郭素沁的指控建立在一种“希望别人也一样笨”的逻辑上,将不同性质的事件强行连接。马华的立场其实并不矛盾,该党曾明确表态尊重法院对SRC案件的判决,接受纳吉罪名成立及入狱的结果。

然而,这与声援纳吉申请特赦并非同一回事。马华的声援是基于捍卫宪法赋予每位公民的基本权利,包括申请特赦的权利。

声援纳吉的问题关键在于政府是否清楚交代前国家高元首卸任前的特赦决定。如果政府有隐瞒,尤其是首相拿督斯里安华不愿证实特赦令居家服刑的虚实之后,这已非单纯的政治议题,而是涉及是否违反宪法的问题。

在民主国家,若内阁被揭露罔顾宪法或试图掩盖事实,甚至悖逆国家元首所做的决定,通常会导致内阁总辞的后果,而这才是马华声援纳吉的核心立场,而非郭素沁所谓的“支持贪腐”。

火箭多次言行矛盾

反观郭素沁及其所属的行动党,在谈论原则时,本身的立场是否清晰一致?如果翻看行动党过往的言行,矛盾与双重标准比比皆是。

最鲜明的例子莫过于反莱纳斯稀土厂的议题。当年,行动党大张旗鼓发起绿色盛会,誓言捍卫人民健康,要求莱纳斯将废料运出马来西亚。然而,行动党执政后,稀土突然摇身一变,成了国家重要财富,估价高达8009亿令吉。

不仅不再提运出废料,甚至提出从原料到生产全程留在国内的建议。请问,郭素沁当年签署反莱纳斯的承诺,如今的原则又是什么? 

再看行动党与巫统合作的议题。行动党曾宣称绝不会与贪污腐败的政党合作,但如今却与巫统共享执政权。不仅如此,当初一再批评巫统的行动党领袖们,如今是否还坚持同样的“高标准”?郭素沁又是否有勇气在这些问题上自我反省?

多仅关注马华负面评价

郭素沁的批评显然不是为了厘清事实,而是为了迎合那些对马华立场不了解,甚至不愿了解的选民。她深知,大部分华裔选民对马华的新闻只关注负面评价,鲜少关心马华的实际论点。这种信息真空,正是郭素沁用来混淆视听的最佳工具。

事实上,马华声援纳吉的立场很简单:维护宪法的完整性,要求政府公开特赦过程,确保没有欺瞒国家元首或违宪行为,其中根本不存在认为纳吉无罪。郭素沁将两者混为一谈,显然是试图以道德绑架,瓦解异见。

或许郭素沁该明白,选民并不都是任人摆布的棋子。在这个信息透明的时代,选择性批评与双重标准,只会让行动党的“原则”显得更加虚伪。

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