最近在登州的回教青年集会上，有部分参与者打扮成中世纪的圣战士，手持各类冷兵器参加游行，引起各方热议。

站在军事迷的角度，这类活动有点像国外流行的“战争重演”。

如果和国际接轨、搞出名堂的话，不但可以带动旅游业和文创产业的发展，也能促进军事史的国际学术交流，甚至还能参加联合国教科文组织的非物质文化遗产项目申请，进一步提升马来西亚的国际名声。

“战争重演”（War Reenactment）是一种体验或娱乐活动，参与者可以有计划、有准备地再现某一历史事件的场景。

按照历史制作道具

专业的重演参与者在衣食住行各方面，都会严格按照历史事实来制作道具，不仅有战场的军事对抗，连后方的营地、牲畜和物流运输设备都一应俱全，让今日的人们可以一睹多年以前的历史景象。

古战场是实地重演的最好地点，如比利时的滑铁卢战场，会定期重演1815年的“滑铁卢战役”，吸引全球军事迷投入参与，也吸引众多游客前来参与其盛。

现代人可以在现场感受到拿破仑时代的战争方式，观赏法国的胸甲骑兵向苏格兰步兵方阵冲锋的震撼情景。

在美国，1861年至1865年的南北战争是“战争重演”的重头戏。著名的盖茨堡战场每隔数年就会举行大规模的重演活动，参与者从八、九岁的儿童到六旬老人都有。

经过多年演练，他们能成功扮演南北双方的步兵、炮兵、骑兵、工兵和海军陆战队等各个兵种。

据估计，最近一次的参与人数达到2万多名，这也方便了好莱坞的电影工作者来现场拍摄战争题材的片段。

在日本，右翼分子穿二战皇军服装出席靖国神社活动，一直引起国际争议，但当地军事迷最热衷投入的历史题材，还是中世纪的战国时代。

无论是奠定德川家康统一日本的“关原大战”，或者是武田信玄和上杉谦信的“川中岛决战”，这些古战场一直都有大批军事迷穿着武士盔甲参与重演，为当地带来不少旅游活动和经济效益。

“战争重演”活动已成为一种流行文化现象。

由于人类的战争史实在太长，题材取之不尽，从古代、近代、到两次世界大战，可以拿来重演的著名战例多不胜数。

欧美日本等发达国家的军事迷有良好的物质基础，加上法律环境宽松，土豪级玩家可以搬出战马，甚至动用坦克和飞机来重现昔日战场，气派十足，这些浩大场面在网络上随意就可搜到。

在我国，大部分民众过惯“太平盛世”，没有像其他国家那样的“尚武风气”，对“战争重演”活动肯定感到很陌生。

可采日本入侵题材

如要进行和我国有关的“战争重演”，日本入侵马来亚是不错的题材，如在金宝古战场举行过的重演活动，但只有少数军事迷打扮成日军和英军，缺少宣传效果。

另一个适合的历史题材就是1511年葡萄牙攻占马六甲，在红屋博物馆里的历史图像和资料可作为参考，说不定有潜能发展成像滑铁卢或盖茨堡的层次，成为旅游卖点之一。

“战争重演”的真正目的，其实是反战而不是鼓吹战争。

世人可借助历史体验的方式，对战争的残酷、先辈的牺牲、和平的珍贵，有更进一步的认识。

更重要的是，“战争重演”必须与当地的真实历史有关。

如果意识形态狂热的主办者选择的题材，竟是源自遥远的中东地区，和我国历史完全搭不上边，还要操枪弄炮、耀武扬威、自我意淫，这就违背了“战争重演”的初衷，反而更像是幻想穿越的低级cosplay笑话。