言论

安华尊重他族的理性/南洋社论

首相拿督斯里安华最近在财政部常月集会致词说,在佛教徒占多数族群的柬埔寨,只占10%人口的当地回教徒仍被善待。因此,他促请作为国内多数群体的巫裔回教徒,勿自视甚高,勿认为其他族群不值得被尊重。

安华表达了这种对待民族群体的态度立场,让人感觉到在政治权力交锋下的安华暗藏的暖意,和一份清醒的理性。

从狭义上来说,烙印着早期移民的历史痕迹的华裔与印裔,均是马来西亚的少数民族。在联合国制订少数群体的权利宣言下,处于非主导地位的少数群体更应是不受歧视,及平等权利获得保障的弱势群体。

可是,迄今我们也仍未正式缔约,依照《消除一切形式种族歧视国际公约》,消除种族歧视及促进平等对待,以维护人权及少数群体参与各领域的自由发展。

然而,我们却想从广义上来检视马来西亚人的问题,那就是将马来西亚人视为一个整体,不搞什么特殊化,只要平等对待每个公民。

在这种平等理念下,没有人自认比别的民族优越,也不认为别的民族会比自己更优越。

我们必须承认,贫富智愚是一种“自然分布”,不应以“种族差异”去界别,正是这种平等理念,才让我们不会有比别人好或聪明,或富有的傲慢和自夸。

每个人都能保持常人心态,平等待人,贫困者靠辛勤努力,去改变现状,要向上流移动,就须努力完善自我。

有能力的通过慈善捐赠帮助弱势者,人人遵从多劳多得的原则,没有人只顾跑捷径,趋炎附势,不择手段。

贫不仇富 富不贱贫

在人人平等的公民社会里,贫不仇富,富不贱贫,对人不论亲疏,不论地位,不论钱财,都一视同仁,不掺假意,不以貌和衣冠取人,大家的路径都一样,“谁先到,谁就先坐”,不必让座。

保障各族权益及平等参与的权利,是符合整体社会利益的;因此我们希望安华领导的团结政府能为马来西亚的多样性创造空间,通过司法、教育、文化与政治的改革,以多元、多重、多层次的结构,去筑构更加丰富多彩的社会图景,让马来西亚各族拥有丰盈与愉悦,澄净和芬芳。

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言论

伊党宗教干预式政策误人/南洋社论

今年8月份,由伊期兰党领导的登嘉楼州政府实施了禁止非回教徒女性歌手,在公开场合以至华人神庙私人非封闭场地舞台上表演的禁令,被视为侵犯非回教徒权益的伊化措施。

近日吉兰丹州政府全面禁止在酒店内举办的宴席提供酒类饮品,更被喻为政治化干预非回教徒生活自由和打击到相关业者业务不明智禁令。

在伊党掌执政的州属,以往一连串如戏院分男女座,女店员禁短裤等等干预非回教徒生活自由的强制伊化措施,都是在未获得中央政府认可的情况下强硬实施,兹因这是州政府的自治权。

然而,虽然伊党在大部分包括开明和现代回教徒的眼皮底下,依然强行最保守伊党式宗教清规的作为,虽是未必获得他们祝福的政治操作,但也基于是同教同宗缘故,为避免受到不理智的族群讨伐,他们多都保持沉默,这也导致了伊党在这措施上的更加张扬与肆无忌惮。

谨慎处理宗教课题

团结政府宣导中庸治国打造昌明大马,但处理起涉及将宗教教义扯入政府政策的课题,也必须谨慎与多作考量,甚至有时候还得选择性避嫌,毕竟仍有许多保守回教徒的思想境界,尚未跟得上昌明大马的脚步。

伊党州政府最新一个干预非回教徒文化和自由的手法,是要着手调查丹州一家中资金矿公司,上周六在丹那美拉一所华小的礼堂举办晚宴时,疑涉及两项违规,一是晚宴上出现性感舞蹈表演节目,二是学校礼堂用作此类活动场地,皆未获得准证,皆违反了州政府条例。

据丹州地方政府、房屋、卫生与环境委员会主席希尔米阿都拉表示,主办方中资公司和学校违反了1998年娱乐及娱乐场所管制条例第6条(无执照)条例规定最高可罚款2万令吉或监禁5年,或两者兼施。

由此可见,伊党的伊化政策在政治操作下,一个完全没有侵犯到其他宗教与族群的次文化娱乐活动,可以融洽州内外资员工与本地员工的室内举行的余兴节目,依然遭到执法,连带靠租借场地贴津收入的华小也被拖下水,伊党政府就像是在掀起白色恐怖,此举也间接中止了长年拨款不足的华小依赖租借场地补贴办校经费的管道。

伊党政府一而再的实施干预非回教文化与生活自由的政策,自有他们“一石二鸟”议程,如今再提升至一举三得,把带着热诚的投资者也无辜的一起对付了。

被标榜投资不友善地区

伊化政府会得到的结果,只有让州内的非回教徒继续受到不公平的文化与自由双重打击,以及将大马在国际社会提升至宗教激进国家的形象,并被标榜为一个投资环境不友善的国家,这对国家发展绝对是不利的。

伊党的理想国目标,在文明与现实上利弊明显,他们的终极目的是修改宪法并策划着一步步迈进,昌明政府目前至少可以做到的,是以国会三分之二优势,寻良策让宪法更坚不可摧,以避免万一绿潮再疯狂冒起时,也难以撼动宪法的超然地位,以守护好所有非回教徒建国功臣的后代,也等于是守护好多元马来西亚的千秋大业。

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