言论

妥善处理拆庙论/南洋社论

民主行动党主席林冠英日前在日落洞出席新加坡天富宫白龙王新马绕境之旅槟城站的活动上发表的“拆庙论”,在经过伊斯兰党青年团团长兼国盟青年团团长阿末法德里号召全国各地国盟青年团去报案后,目前已进入警方查案流程。 

在6州选举距投票日进入黄金30天之际,团结政府与国盟两大势力都在使出浑身解数拉票,6州选战一役也被喻为探测下一届大选“行情”的前哨战,也是团结政府执政约8个月后首张“外围大考成绩单”。 

这一战,团结政府“及格”的门槛是3比3,即至少保留雪兰莪、槟城与森美兰的执政权,多得一州便算是获得巨大的红利分数。 

6州选举成绩赢面若是倒向国盟伊党,传达的另一个讯息则是反映国内回教徒和新选民并不抗拒伊党欲将世俗马来西亚回教化的进程,这也是国内约千万名非回教徒所关注的。 

也基于6州选举选情是关系着国家回教化进度政局的关键选战,各政党领袖的发言就得非常谨慎,尤其牵涉到3R至4R(种族、宗教、王室及区域)的言论更得小心翼翼,以免敏感课题形成巨大争议并掀起各造的不满情绪,造成国内紧张与动荡,往大了说会引起种族与宗教不安情绪,也会令外资却步至转移阵地,损失最大的还是马来西亚。 

但本次选战棘手的是它恰恰是最接近4R敏感线的选战,而且自去年11月全国大选后,整个风向对伊党极为有利。因此,团结政府内坚守大马世俗地位的政党领袖发言时,更需要考虑到每一个字每一句话的稳妥,以免被国盟抓住机会放大炒作成为4R的反方,让他们掀起宗教种族情绪后再收割6州选票,成为乱世赢家并赶走投资家。 

不放过任何炒作机会

林冠英的“拆庙论”就是一个活生生被政敌利用的例子,纵然如他所说原话是被网媒错误翻译,把他在致词中讲的“印度庙”恶意改成“佛寺和华人神庙,但是依然被伊党青年团成功炒热并报案,可见他们不放过任何一个炒作机会。 

林冠英日前也重申他演说中的拆庙案例,实为引用2020年7月发生在吉打亚罗士打一间兴都庙被拆除的事件,原话为“槟城是一个能让人民享有自由空间,来进行各宗教仪式的州属,这是很珍贵之事,但绿潮看印度庙不顺眼的话,就会拆除,但只要槟城还在,人们可照样膜拜”,伊党青年团团长就是因这句话发动党员在全国报案。 

选战炽热,风向敏感,但为了国家安定,政党领袖必须自我克制,莫要为了刷存在感和选票而祸从口出。

林冠英的“真的假不了”或“假的真不了”,只是警方的调查工作,但是去到6州选战的回教徒票仓,不管真假都成为拉票王牌了,“拆庙论”已为团结政府带来反效果,是有必要完善处理的“公关危机”。 

ADVERTISEMENT

 
 

 

反应

 

言论

共创“华商新格局”/南洋社论

马来西亚中华总商会将于9月9日至11日,在吉隆坡会展中心主办第17届世界华商大会,首相拿督斯里安华受邀主持开幕及发表策略性演讲。

此盛会汇聚全球各地约4000名海内外企业家、专家学者,共同探讨地缘经济、人工智能及科技改革、贸易及投资新机遇、创新与合作新方向、包容性发展策略等关键议题。

大会以“擘划新序,共创新局”直接破题入题,以大格局思考出路,预示企业在面对新型的世界经济冲击与挑战时,要对旧式经商模式作出反思,更要有新颖观念的启迪和技术革命的新觉醒。

马来西亚华商更要有高度的审察力, 洞察市场未来演变的新形势,寻求自我调节,抓紧机遇。

早期的海外华商,原是小贩商的经营形态,随后实现原始的资本累积,二战后实现某种程度的转型,后来发生区域金融危机及全球疫情冲击,迫使华商更迫切需要创新转型。

因为历史经验和严峻的现实告诉我们,明天不再像今天,人们必须在心理上与技术上寻求改变,以开发一个能通向新领域和搭建新关系的新思维。

同样的,今日全球华商迎来新一轮的技术革命,以及更激烈的竞争,特别是中美贸易战持续,地缘政治动荡加剧,不断加速变化的未来,都是我们必须应对的考验和挑战。

分布全球各地的华商,被视为推动新型全球化的重要力量,在此机遇与挑战相伴相生的时期,更要互助互利,彼此帮扶,义利相输,扮演链接世界的桥梁与纽带的角色。

实现企业转型升级

新一轮的世界科技创新浪潮正在涌动,华商要勇于创新,运用科技成果与新模式、新领域,实现企业的转型升级。

此次华商大会还策划多个专题研讨,让华商一起分享各领域发展的知识与经验,就是一种集智聚力。

当改革开放的中国融入世界经济,还从“产品输出”向“产能输出”的转变时,我国的华商更要以科学化的企业管理及创新型人才的投入,参与建立研发、生产和新型营销的体系里。

在此,预祝吉隆坡世界华商大会一定能帮助优化华商的关系网、信息网、合作网;增强对变更的预测,提升管理效率及创新的竞争力;给大家创造新工具和明晰的未来观,并以强大的动力与合作优势,新型的共赢关系 ,共创新格局。

反应
 
 

相关新闻

南洋地产