首相拿督斯里安华宣布今年起所有考获大马教育文凭（SPM）10科全A等的各族学生，均可直接升读大学预科班，当然还是掀起诸多争议，有政客恣意的刁难，有人调侃那只是一种橱窗粉饰。

当然，更有有识之士批评固打制是掣肘人才成长的枷锁，理应废除固打制。

其实，领导团结政府的首相拿督斯里安华早前在槟城甲抛峇底一所大学预科班学院举行对话会上，还未等到一名非土著学生说完话就打断她的提问答说，“要是团结政府废除大学固打制，就将在未来每一场选举中溃败”。

安华万般无奈

安华于更早前还说过，如果不维持此制度，将导致马来学生在高教机构包括特定科系的人数失衡，或出现“瘸腿”现象；他还用了“条件式”句型说，会以“不剥夺其他族裔成绩优异学生的升学机会”作为补偿。

然而对此种交换正义，同样让人悲叹，它让人看到安华在马来人支配论的语境下的万般无奈，更让人哀叹没有一个领袖有九死不悔的决心，坚决彻底实现体制改革。

中国刀郎传唱全宇宙的新歌《罗刹海市》，似乎说的也是马来西亚，尽是“猪狗登画堂，鞋拔做如意”，愈丑就是愈美的影射。

沿袭实施超过半个世纪的固打制，就是一个硬套在头上的紧箍，它沁透人的肌理，禁锢人的思维。

固打制就是一种旧式家规，要按长幼分梨，专制的家长怂恿幼龄者让梨，让了梨，才有得吃。

速推体制改革

问题是教育不是“孔融让梨”，而是育才、惜才、留才的人才竞争策略，固打制导致竞争功能的褪化，它埋没真才，糟蹋贤才，才有千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的悲剧。

今天大家都祈盼新的掌权者能尽速推行体制改革，拨乱反正，发挥“榜样的力量”，给未来的马来西亚一个全新的可能。

还记的2017年，时任青年及体育部长兼巫统青年团团长凯利参加“2050国家转型计划（TN50）对话会”时，也被问起是否应废除种族固打制时，起码他还稍能表现出他的勇气和自信，敢说出“马来人靠固打考进大学应感羞耻”的言论。

可是，让人悲叹的是，固打制下的罗刹国里，政客仍一再怂恿年轻人，不需为享有固打制而有羞耻感，还大肆宣导固打制是对国家未来的安全保障，并非种族歧视， 怎能不让人伤痛欲绝呢？