KK超市售卖印有“真主”字眼袜子风波自本月13日在社媒惊爆后，即闹得沸沸扬扬，巫青团团长阿克马博士在得知有关事件后，便对KK超市穷追猛打，号召全国回教徒和马来人抵制该超市。

尽管团结政府多名领袖出面调解，敦促阿克马见好就收，毕竟KK超市已经就其无心之过三度公开道歉，况且在3家KK超市所售卖的总共1万8000双袜子之中，仅14双印有“真主”字眼，惟阿克马仍一意孤行，完全不买账。

阿克马动机昭然若揭

阿克马针对“真主”字样的袜子课题大肆炒作煽动，引起举国哗然，虽然他声称这么做是捍卫宗教，并且“不会向任何通过无耻举动来歧视马来人及回教，蓄意挑起回教徒怒火的一方妥协”，惟其动机昭然若揭，就像他所说的：“道歉无法解决问题，因为他们以为在道歉后马来人将柔弱及很快忘记，今天我们要展示马来人的力量直至影响你的生意，你就会知道谁是真正的马来人。”

据悉，巫统主席拿督斯里阿末扎希曾经派人接触阿克马，要对方停止炒作KK超市问题，但后者并不买账，甚至表明会坚持到底，即使失去州议员资格亦在所不惜，折射出巫统内部纷争日趋白热化，目前是暗流涌动，因此团结政府在处理印有“真主”字样袜子事件上也小心翼翼，予人一种投鼠忌器之感，民主行动党一些领袖对于即临的雪兰莪州新古毛州议席补选也有所担忧。

欣慰的是，尽管有一些网民响应阿克马的号召，鼓动同胞抵制KK超市，但反对此举的中庸马来人也不少，一般马来人及马来知识分子都不苟同阿克马的所作所为，并公开数落他的劣行，这或多或少反映出大马多元族群社会在种族议题上已经愈来愈成熟。

名人领袖对巫统失望

首先带头的是3月21日人权律师西蒂卡欣抨击阿克马只是为了政治噱头，才在袜子风波上出风头，并强调阿克马不是马来人或回教的英雄，他只是为了帮助巫统赢得马来人的支持才出此下策。

紧接着国际贸易及工业部前部长丹斯里拉菲达于22日痛批阿克马在袜子风波上的行为只会分裂国人，并指即使先知穆罕默德在面对那些对他怀有敌意的人时，都会表现出值得仿效的克制行为。

拉菲达说，国家不需要像阿克马这种煽动种族仇恨者，而政府也应该确保目前的紧张局势不会升级。政府有很多迫切需要解决和处理的问题，不应被袜子等不必要的问题分散注意力。

然后在23日，23名社会闻人及舆论领袖包括前副首相已故敦依斯迈长子道菲依斯迈和大学教授达祖丁等联署声明，反对巫统最高理事会支持阿克马号召抵制KK超市的行动。他们指出，巫统支持阿克马号召抵制KK超市之举，等同于提出了接近霸凌、极端主义和政治机会主义的过度惩罚。

他们也对巫统表达极度失望和厌恶，即使对方曾经拯救过国家免于极端政治联盟的执政。他们曾对巫统修正其过去的错误抱有希望，但现在却怀疑巫统是否能成为由时任国家元首苏丹阿都拉陛下所希望而成立的团结政府良好合作伙伴。

加剧种族紧张局势

3月24日，马来显要组织G25也发表文告表示，生活在一个多元种族和宗教的国家，必须控制自己的情绪。它认为，一旦出现威胁国家和平及稳定的事件时，政府应该立即向人民保证将会调查和解决问题。正如我们在此事上所看到的，尽管KK超市已经道歉，但员工的生计、安全和声誉仍受威胁。

G25呼吁各造，在评论此事时必须保持冷静，无论是谁的过失，显而易见的是在这起事件上造成了不成比例的严重影响和种族偏见。它也特别提醒人民要听取槟城宗教司拿督斯里旺沙林的建议，即抵制非回教徒企业乃过分且违反回教教义之举。

马来西亚的种族关系紧张是历史遗留下来的问题，在英国殖民时期，英政府采取“分而治之”的策略，刻意挑拨三大族群之间的矛盾，导致族群之间积怨很深，需要长时间的过程去解决，这也是历届政府最棘手的问题。惟相信通过政府和人民的共同努力，我国的族群关系一定会得到改善。

诚如《佛光菜根谭》所言：“彼此尊重，才能建设一个有道德、有尊严的国家。”此外，所谓“要人尊敬，必须自重”，为人之道如此，从政与治国，又何尝不是？