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莫让土团变巫统2.0/南洋社论

随着5名国会议员、9名州议员及21名区部主席宣布集体退党后,沙巴巫统基本上已然土崩瓦解,仅剩的一名国会议员和一名州议员,不可能在短时间内有太大作为。

对于沙巴巫统的退党潮,首相敦马哈迪医生不讳言曾在此之前,接见过其中数位议员,并以一贯的语气表示,退出巫统的议员只要没有犯错,经过一段时期的观察后,即可申请加入希望联盟。



马哈迪虽没言明退党的巫统议员该加入哪一个希盟成员党,但以现有的政治态势观之,土著团结党将是这些议员的第一选择,而目前身为国内第一大党,拥有50名国会议员的人民公正党,始终没对离弃巫统的国州议员伸出橄榄枝。

许多人形容这是现任首相马哈迪和未来首相拿督斯里安华之间的一场博弈,在政治数字的游戏上,前者正试图提升土团党的议员人数,可后者及其所领导的公正党,却不见得认同这种做法。

随着旅游部前副部长/巫统马日丹那国会议员拿督玛丝艾米雅蒂昨天也宣布加入土团党,且获身为后者名誉主席的马哈迪亲自接见,目前希盟国会议员已增至119人,即公正党50名、民主行动党42名、土团党16名及国家诚信党11名;尽管如此,这数字在全国222名国会议员当中只占将近54%,是一个无法让希盟感到舒适的占有率。

从这个角度审视,越多国会议员加入希盟或土团党,新政府将更有“安全感”,但希盟国会议员人数要去到三分之二优势或148人,难度却相当大,除非事态进展真的如公正党署理主席拿督斯里阿兹敏和首相办公厅媒体及通讯顾问拿督卡迪贾辛早前所料,巫统果真树倒猢狲散,最后只剩3、4名国会议员,余者全部过档希盟。



这个发展不可说全无可能,但显然不是一个健康的政治生态。当希盟在国会下议院取得超过三分之二议席绝对优势的时候,意味着其已将修宪的权力完全掌握手中,这显然跟人民在大选中的抉择背道而驰。

再说,如若退党的巫统议员全部加盟土团党,则这个成立不久的政党,在某 种程度上将被视为巫统2.0,这也并非人民所愿。而更重要的是,倘若议员跳槽成为一种文化,大马政坛或将永无宁日。

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元首和首相的亚参鱼聚会/南洋社论

国家元首苏丹依不拉欣陛下周一亲自开了豪车载着首相拿督斯里安华,前往新山一家华人餐室享用“亚参鱼”的新闻,占据国内外各种媒体重要版位,更获得许多国人欢喜传阅。

我国王室与政府两位一号人物的聚首本就是国家要闻,而他们选择走入民间的传统华人餐室,也有其特殊的重大意义。

外国人可能不会明白,元首和首相在街边的华人餐室用餐,到底有什么大不了,但是马来西亚人都知道,我们祖上传下来,得之不易的各族和谐共处金字招牌,这些年来一直受到一些异端政客和宗教激进份子从中挑拨,正面临著网路快速传递新时代的严苛考验。

异端份子别有居心,通过各种社交媒体的网路便利,这些年来用尽各种挑起种族情绪和宗教矛盾的夸大课题,制造猜疑与妖魔化假想敌,再以这种拉拢手法套现选票达到他们真正的目的,结果是时不时挑起了一些种族紧张话题骚扰到国人与影响国家和睦的形象。

在许多民众开心传阅的国家两位首要人物欢聚吃亚参鱼新闻,贴文的下方留言,也可以读到各族国人的心声与对二巨头聚首华人餐室的高度认可。

二巨头最佳表率

根据网络媒体对网民留言所作的抽样调查,发觉到相当多人仍有“回教徒不可到华人餐厅用餐”的迷思,他们包括华巫印裔,如今二巨头作了最佳表率,往后华裔餐室只要没有经营非清真食品,都欢迎回教徒前来光顾,也别再害怕族人会对他们指指点点了。

元首和首相聚首华人餐室的新闻图与文出现得合时也有必要,毕竟多元种族的大马社会,这些年来经历绿潮一轮又一轮狂风吹袭之后,各大种族尤以巫华之间的猜疑与误解加深,就连执政联盟团结政府内部,尤其以马六甲行政议员阿克巫为首的巫青团成员,也就种族与宗教课题随著绿潮起舞。

基于异端政客是以守护最大族群宗教与种族权益名义所舞的尚方宝剑,团结政府的回教大员也难以出手扫雷,也从来出不了一个万全,可即时灭火的方案。

因此每当异端政客尤其伊党成员挑起种族或宗教敏感题的时候,无论是关于清真食物或怀疑辱教用品,政府通常是让子弹飞了一大阵子,任由挑事方与中庸派隔空争议后,直到觉得红灯亮了,才会出声说交内阁讨论,然后才作出中庸决定。

政府如此稳重作派,其实也非周全,像售猪肉与酒类餐室须申请清真认证课题,以及酒商赞助华教教育基金义演场地课题等等,闹了一阵子之后,内阁的决定虽然是回到老样子,美其名是妥善解决争议,但是问题依然保留了下来,什么时候异端份子还想玩弄这个课题,还不是一样可以轻松掀起波浪。

有关当局缺少的,其实就是像元首和首相欢聚亚参鱼饭桌上的表率,清清楚楚,光明磊落的给予一个明确模范,华人餐室的清真餐室没有什么问题,这些本来就是马来西亚多元种族和谐融洽的秩序。

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