言论

“不聪明”的华人有贡献/东之盈

国立大学民族研究所荣誉教授拿督张国祥批评华人只懂得讲华语,而不愿意融入马来社会结构,这些华人都不是聪明的族群。

张国祥把会讲流利的国语当作华人成功之道,殊不知许多不谙国语的华人,却为国家奠下良好的经济基层。

已故拿督骆文秀与林梧桐创设文秀与云顶集团,他俩只能以简单的国语与国家领袖交流,但他们经营商业的思维,绝对不是张国祥所能剔透的。

华人具有的创业窍门并不是以语文能力来定位,除了本身具有高深的经商脑袋,也还需靠点运气、努力与人脉,才能在这个社会奠下这么惊天动地的经济地位。

除了这两位先贤,尚有许许多多的“不聪明华人”,在社会扮演了极重要的角色,是创造国家财富的栋梁。

虽然他们无法像张国祥那样懂得讲流利的国语,但他们却懂得尊重各民族,从未贬低其他民族来提升自己的地位。

藐视种族和谐重要

如今中国处于强势地位,懂得讲华语,才能掌握国际经济局势。即使非华人都积极学习华文,作为提升本身的工作技能,这可让像张国祥这样的华人感到愧疚。

张国祥的言论具煽动性,藐视种族和谐的重要性。这种挑衅言论没想到竟出自一位华裔教授。

华校出身的学生拥有不同的际遇,有些三语造诣高超者绝对让人惊叹,绝对不是张国祥所言,华校生都不聪明。

若是华校生不聪明,那么就不会培养许多医科、科技与商业楚翘。这位教授歧视华人,只懂得把华人一概而论,并把华人形容为不聪明的民族。

华人在马来西亚经济所扮演的角色让其他民族感到羡慕,但在华人教授的眼中,这些具有经济动力的华人是不是笨拙的民族?

不良意识加诸族群身上

华人大智若愚者绝对不少,深谙国文固然是一种优势,但重视本身的语文并不是罪过。把不深谙国文者列为不聪明者,显示说者心存不轨,企图把自己的不良意识加诸在自己族群身上。

华商对国家经济贡献有目共睹,他们的努力受到各族人民的认同,但不幸的,华族本身却出现贬低族群的害群之马,确实让族群感到怒不可遏。

这些华商都能够以国语与政府官员沟通,政府关注的是华商推动经济的能力,而不是可操一口绝对流利的国语。

有些华校生可以流利的国语参与辩论,可见华裔国文造诣高者不乏其人,张国祥不应该以偏概全。

华人拥有一个“太聪明”的教授,确实是华人的遗憾,他眼中自视过高,只要有机会贬低华人,绝对不会错失良机。 

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言论

发展健康的华人政治文化/洪东水

如今华人拥有相当稳重的政治力量,但在塑造一个积极健康的政治文化,却还有一段距离。

优化政治文化对提升华人的政治具有相当的作用,对营造一个健全的政治生态具有潜移默化的影响。

为了落实这个重要的任务,还看执政党持续不断的推动华人对政治所持有的态度,并以理想、信念、价值等文化的力量,净化华人对政治的认知。

塑造一个健康的政治文化,对将来华人在大马的发展史具有相当的意义,而华社也就是促进这股力量的后盾。

若是华人仅存在得过且过的态度,那么政治文化仅能停留在普通的程度,而无法把华人政治力量好好地驾驭。

华人若任由政治自由发展,而无法塑造良好的政治素质,最终华人将因为满足于现状而陷入瓶颈。

塑造良好的政治文化似乎应该成为华人的首要任务,但由于政治主观比较强势,造成华人对政治失去了捍卫原有的意识。

由于政治形态产生了变化,以致大马华人政治文化偏向极端,以致华人似乎已经失去当时捍卫政治的情操。

以前华人不断强调两线制,希望通过两线制来达致政治平衡,但如今却已经掉入被融化的地步。

华人须捍卫民主

马来西亚从原本具有强势的民主,偏向控制式的民主,但却获得多数人的认同。由于社会产生变质的诈骗行为,或有些人通过民主程序达致本身的政治利益,于是造成民主意义被歪曲。

华人政治文化内涵就是必须捍卫民主,让民众拥有自由发言权,这样才能体现真正的优质政治文化。

若是有人想背弃这种信念,就是背弃对人民的信任,确实应该给予修正,以便让真正的民主依然存在民间。

若华人放弃捍卫民主精神,将来不幸跌入政治陷阱,反而成为另一个政治集团所利用的工具,来阻遏华人继续拥有自由发言权,就是华人在作贱自己。

这种任由民主自由被践踏的行为,最终将导致华人失去言论自由,确实应该好好反省。

华人的事应该由华人本身来主宰,千万别因为政治立场的迥异,还须靠着异族领袖来捍卫华裔权益。

华人政治领袖应该秉承先贤美德,为捍卫华族政治、经济、宗教与教育,不计政党背景,共同为捍卫华族权益同仇敌忾,这样才能提升华人的政治文化水平。

华人的政治形势有被凝聚的象征,确实是好现象,但却莫因为拥有这样的优势,而放弃原本具有的民主意识。

孔子曰:“仁者,人也,亲亲为大。义者,宜也,尊贤为大。”孟子也强调君主将仁爱本性施诸百姓可实现政治稳定,使民本立场成为政治的前提和目标,因此从民本到民主之间还需要个体意识的觉醒、理性精神的培养。

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