牧羊人

补回蝗虫吃掉的光阴

文:臧玉芝

少年人总以为摆在他前面的是大把时光可以肆意挥霍;成年人也假想还有悠长岁月可以追逐梦想、实现壮志。但是年老了,“人无力再犯罪,悔罪之心就从老年的痛苦中赶了上来”(祁克果《清心志于一事》),必须面对永恒,才想到要追求能存到永恒的东西。这时难免要经过粉碎、击毁的痛苦,而得栽植、重建。

当回顾以往,自己的人生若是忙于追逐奔波、为儿为女各种责任,错过了什么;好不好补回“蝗虫吃掉的光阴”?摆脱随众的安全感,做真实的自己,享受当下美好(传9:7-10):包括享受工作收成、修补婚姻缺憾、经营家庭关系、珍惜节庆欢聚、安排休闲娱乐、敞开心关怀分享。这对一切神所赐的美善心存感恩,欢喜领受。

岁月确实是人们的老师,教我们“得着智慧的心”(《诗篇》90:12)。年纪老迈逼我们认清人生之短暂,如《诗篇》90篇摩西的诗,感叹人生苦短,带出一种紧迫感,恐惧战兢地呼吁我们好好“数算自己的日子”,要抓住哪些事才是真正最重要的?切切恳求“使我早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐”(《诗篇》90:14)。

趁着白日,尽力做工

以前,看到一些长辈“退而不休”不太明白,甚至不以为然,像他们这样一把年纪了,何以还担重任、马不停蹄。可逐渐地,看了许多长辈德高望重却谦逊宽厚,不倚老卖老、专权恋栈,反而圆熟老练、发挥余热,倒起了一股敬意。

人老了,侍奉神就有心无力了吗?约书亚年纪老迈(英文信息版是Had Reached A Venerable Age,就是“到了年高德劭的年纪”)。耶和华对他说:“你年纪老迈了,还有许多未得之地。”(书13:1)神仍有工作给他做!迦勒也是我们的榜样,85岁还雄心壮志说:“把这山给我!”(书14:9-12)

有首诗歌:“宁愿为主烧烬,不愿生锈腐蚀,空手失败见天父”,从年轻时就是我最喜欢的诗歌之一,也是因这首歌的感动催促我要将一生的精华奉献给主,宁愿为主而烧烬。现在的年龄倒喜欢唱“赶快做工,夜来临……”趁着夕阳西下之前,寻求主:我还要去征服的“未得之地”是什么?要去攀越的“山头”在哪?

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重生的步骤

重生指的是什么?需要经历过什么?

保罗的生命重生,提供了一个绝佳的参考。在《使徒行传》第19章,阐述了这些。保罗来到了以弗所教会,见到了几位门徒,问他们关于信仰的问题,但他们只接受“悔改的洗礼”,其它一知半解,于是保罗按手为他们祷告,圣灵便降临在他们身上。

重生的步骤其实很简单。

就是悔改、领受圣灵,然后出去事奉,传道、医病、赶鬼等。保罗就是经历过这些步骤,然而,他悔改、领受圣灵后,并没有匆匆忙忙赶着去事奉,而是蛰伏,装备自己,等候上帝的呼召,然后才行动。

他的宣教工作,完全是个现代传道人应该效法的范本。为何这么说呢?就是他每到一处,传讲基督福音,然后植堂成立教会,就收拾行囊离开了,继续他的旅程。当然,他会在过一段日子后,再回去探访,检阅他们的根基是否稳固了?是否有纷争?然后为他们建立“长老制度”,持久而永续地发展教会。

他的步伐从未停下!

他的信念是不断往福音“未得之地”去,而不是停留在一处,安逸享福。因而,他的书信是如此重要。书信,等于他向所有教会保持联系,进行跟进、督导、安慰、劝勉的工作——难怪他被称为史上“最伟大使徒”。

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