商余

话说比较/李忆莙

其一;都说比较是人的本能。也就是说,人就是爱跟自己过不去;动不动就拿自己去跟人家对比,硬是要确定谁高谁低。

比如在同一个职场上,老爱去打听人家的薪水多少,好做个对比。好了,打听到了——哎,原来比自己高,即使高不多,心里也老大不爽,连带也恨起那人来。真是何苦来哉。

当然,做人得要进取,得力图有所作为。所谓有竞争才有进步。可是鉴别高低后不是发奋图强,而是酝酿妒恨,对人家的晋升感到不公平,认定那是精于拍马屁之故。自己十年如一日,是因为不屑拍马屁。若真的是如此,安于现状不就得了,又何必满怀不平,像打翻了一坛醋。

这样的比较,比来干嘛?既伤身体又劳神,何苦跟自己过不去?

各人头上一片天,每个人的造化都不一样。攀比有何用?比输了又满心不爽,一肚子酸气。

除了各人头上一片天,人都必须找到平衡和提升自己的方法。所谓同桌吃饭各自修行。没有人能帮到你。徜若运气是萎缩的,哀则超过痛苦。

无论发展到怎样的明枪暗斗,自己的修行还得自己践行。

人家升职像火箭冲天,你却原地踏步,难道不是自己的问题吗?怎么总感到有种无助的忧伤。那就没得好说。

人生不是比赛

其二;比较是一件很痛苦的事。往往令人万念俱灰。

虽然人生不是比赛,但世上万事总有高低之分。什么叫“鹤立鸡群”?这就是了呀。没有比较,也会引起律动。那是一种嘉奖的思路——当鹤不立在鸡群中,鸡怎么知道鹤原来比自己高出那么多?所以,人要有自知之明。不然就会像鸡一样,一旦有个像鹤一样的高人穿插在其中,就立即想到要超过他—— 比较的心就是这样产生的吧?

从深处想,比较有鼓励的作用。可惜世人对比自己有成就的人多是妒恨的多,少有肯承认自己不如人的。而在生活上,有得比较又总好过没得比较。

相较之下,不管确定谁是鹤谁是鸡都好,实际作用是让人有自知之明,知道对手是什么级别的人,并且通过他,好好地思量力。这样的思量是对现实的考核。所以,管理自己得趁早。

渐渐才华只剩才气

我倒是认识一些有才华的青年,他们自负而自大,自负是觉得谁也比不上他;自大是他比你懂得多。说起话来,使许多人感觉不愉快。但又不得不承认他们确实有才华。然而做事起头快,做到一半就没有了,使我想起有位前辈常说过的:渐渐才华只剩了才气。

通常来说,人大多不肯承认不如人。但是肯不肯承认是一回事,小觑对手,却从中发现人家早已超过了自己。这超过是高出很多,把人生各方面都处理好了,尤其是人事方面——说来说去,其实说的就是人与事。

把人的思想格局比喻为一场“比较”,却发现没什么好比的。

真搞笑。

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商余

滥调的积淀/李忆莙

听文学创作讲座,或出席研讨会什么的,讲的人各有各的门路和途径;作家讲的是自己的经历与创作经验,间中或许还会传授一些写作诀窍;教授学者所讲的则多为补充知识量,目的是为观众或学生树立标杆促进思想。但总的来说,范畴不外乎如何从生活中取材,如何塑造人物,如何布局,用什么手法描述充溢人间烟火的俗世故事等等的老生常谈,因此被戏谑为陈腔滥调是常有的事。

但陈腔不一定是腐朽的代名词,而调滥往往是真理的沉淀,是化学反应分解出来的精华呢。重弹而能冷静地意会了整个世界,其中学问深不可测。

写得比真还真

曾经主持过一个小说创作讲座,主讲人一上台就开始“陈腔滥调”:怎样从生活中取材,怎样把生活带进小说里,意思是说要写得比真的还要真。当被问到写什么题材比较有意义?他建议初学者写身边事,因为是自己熟悉的,也只有自己熟悉的才能写得深刻;至于写什么题材比较有意义?他说只要是自己熟悉的,写什么都有意义。

比如熟悉采锡矿作业的,可以矿场为题材,写矿工惨遭活埋事件,还有夜盗锡米被射杀的悲剧。而这两个题材,同样是与锡矿有关,但他认为第一个比第二个更值得写,也更有意义。因为土崩惨遭活埋是意外;夜盗锡米遭射杀,这里面有故事,至少存在着一个问题:是什么原因让这些人铤而走险,还甘冒着丢命的危险?从而引发读者关注,甚至想像。

让读者思考

小说的意义在于提出问题,让读者去思考——这就是小说的社会功能。

这样的陈腔滥调绝对符合“文学理论”,且又不失旨趣,甚至可说是意图高远的。

但文学难就难在靠经验不靠知识。而理论又不能脱离实践。这似乎是说,小说是弄假成真的绝活;最最关键的是小说人物必须有血有肉,连心理和举止都必须真实,必须符合人物的性格,显示他就是小说里的那个人,而不是作者自己。这靠什么?起决定性作用的当然是靠历练,靠经历世事,从经历的事情中得到磨炼,在最可能的生活圈里表现创造力。

人们往往有一种错觉,只要一听到“陈”,就认定必定是“滥”的,因为好东西必然都该是崭新的。像商品,当然是新款的好怕是削足适履。

主讲人于是说:我不要求你认同我,但请相信,这个世上是有可以相信的道理的——那就是:“调滥”。

之所以“滥”,是使用率频繁,而频繁是因为经过长时间实践,证实了其中的道理,故而沿续不断。

换言之,那是万古长青的实践积淀。

我当然相信他。因为深知现实生活并不如想像是怎样就是怎样。它既是庄严的也是艰难的,但只要配合得宜,肯面对现实,一样可另辟蹊径。

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