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上万颗鲜活心脏 建一座羽蛇神金字塔

【新年谈蛇:玛雅羽蛇神】(下篇)

图/文|郑秀兰(稿酬捐南洋报业基金)

曾经是玛雅主要城邦的奇琴伊察,是目前玛雅古城中保存最完整的考古遗址,也是重要玛雅文明中心之一。数百座石制建筑依据方位,布局严密的围绕着库库尔坎金字塔。遗址依不同时期的建筑风格虽有老奇琴和新奇琴之分,但守护祭司的羽蛇神,却是整个建筑群的核心。从墙上轻巧浮雕到四周围篱,处处都有它残留的踪迹。

如果说玛雅历法与天文学,代表了玛雅人超前的世界观和宇宙观,那么遗址每一座充满故事性传说的建筑,就反映了玛雅人不同层面的精神与生活观。

玛雅人是古代印第安人的一支,文明可追溯到公元前2600年,一直到16世纪,最厉害的武器还是木棍和石斧,却能在热带丛林中创造让世界惊叹的文明。当在赞叹玛雅登峰造极的文化艺术时,回头其他建筑所呈现的功能,尤其血腥残忍的祭神仪式,就让人听得魂飞魄散。

鲜活心跳取悦神祗

羽蛇神金字塔东面矗立的武士神殿(Temple of Warriors)是一座祭台,因年岁久远,只剩下部分没有屋顶的石柱和石墙,由于禁止攀爬,只能远远眺望。祭坛中间有一座半躺侧望的石人像,他是羽蛇神的神使查克穆尔(Chac-Mool),往来人与神之间,肩负传递责任。他和雨神恰克(Chaac)还有羽蛇神都是托尔特克人重要的神祗。

当祭司的锋利燧石刀割开牺牲者胸部,取出的跳动心脏,即时经由神使手中捧着的圆盘奉献给神灵。据说为了建成羽蛇神金字塔,在这里曾连续数日祭殺了几万人。仪式进行时,台上惨叫,台下欢呼,人头滚落阶梯,玛雅人相信鲜活跳动的心最能取悦神祗。

墙壁的骷髅浮雕

武士神殿后方是大祭司陵墓的骷髅台(The Skull Platform),墙壁上分布着骷髅浮雕,传闻有百多个头颅在此被发掘。从前,祭神仪式后滚落阶梯的头颅每四个被尖木串起,并排在这里展示。

其右侧的千柱群 (Group of the Thousand Columns),柱上雕刻已剥落,其残缺不会让人想到这里从前是壮观的政府宫殿,而且前面的操场还是个热闹大市场。

世界最古老圆形建筑

遗址最有标识性的建筑是正北方的天文台(The Observatory),是观察星宿最重要的地方,因建筑内有螺旋形梯道,外观看似蜗牛,也被称为蜗形天文塔。虽大半已毁坏,却是玛雅独一无二也是世界最古老的圆形建筑。

建筑严谨的方位结构,使祭司可以从太阳照射门上落在屋内的阴影来判断夏至与冬至的到来。在没有望眼镜的从前,他们通过反射在水面上的画面来观察星象,以确定他们复杂却极为精确的历法,从而预测国家未来运势。

球赛是一场生死游戏

世界上最早懂得打球比赛的或许是玛雅人,但这种叫做“Pok Ta Pok”的球类游戏不是为了体育或娱乐,而是宗教祭神仪式之一。奇琴伊察就有7个中美洲鞠球场,其中以金字塔西北方最大的古球场(Grand Ball Court)最具代表性。

两堵高墙中间宽阔平坦的空地即为球场,两侧高墙中央各嵌有一个比球略大的垂直石环。由野生橡胶做成的实心橡胶球重达5到6公斤,比赛时只能以肩、肘或臀部击球,传球时球不能落地,每7人为一队,以球穿过对方石环为胜者,石环离地7米的高度,不用手脚而能击球穿环者,非有神力不可。

献祭神祗为荣

球赛是一场生死游戏,赢者须步上神殿受死,也有说输者,无论输赢,作为祭品,不但被挖心献给神灵,身体被烹煮分食,头颅还被摘下被雕刻在骷髅台以让后人敬仰。

参与球赛者都是精选的贵族青年,据说他们以能献祭神祗为荣,不但保证进入天堂,家人和后代也因此受到殊荣待遇。不知道这里曾经进行了多少场不忍想象的生死球赛,输赢结局都如墙上浮雕的情景,祭司手提首级,鲜血喷涌。

颅骨变形文化之一

球场外墙是美洲豹神庙(Temple of the Jaguar),美洲豹象征力量和权力,是天空守护者,也是玛雅国王的守护神。人们不但在宗教仪式中穿美洲豹皮和头饰,更是将贵族初生婴儿的头用木板硬生生夹成美洲豹头型。变形后的前额平扁,成年后正宜把背物时的绳索绑在额头上而不易滑落。

豹头型在当时是其中一种崇高的流行时尚,颅骨变形也是玛雅文化之一。

妙龄少女投井献祭

神使查克穆尔经常和守护农业的雨神恰克同时出现,雨神最明显形象是长而卷曲如大象的鼻子,大嘴里露出尖锐牙齿,十分夸张的圆眼球。祭祀雨神是一口被视为可通往冥界的圣井,称为“献祭之井”(Cenote of Sacrifice)。

人们在祭祀仪式后,不但往井里投入大量金银珠宝,大旱时更以挑选装扮好的妙龄少女献祭,若在井中没有溺死,则会被救起而得到礼遇,考古学家后来在井里挖掘出无数金银和年轻骨骸,可见牺牲者多。

烧毁城市人去楼空

椭圆形天然溶井被峭壁围绕,四周蔓藤垂落,光束从天而降,落在滟潋水面,在不同季节呈现混浊或清蓝颜色,神秘而充满传奇色彩。奇琴伊察被弃城后,溶井继续保持了朝圣地的神圣地位。

其他尚有内藏7座坟墓的藏骨堂(The Ossuary),墙上装饰精美雨神面具的修女院(The Nunnery)和四方形教堂(The Church),已褪色的红房子(Red House),内有华丽雕饰的鹿房子(The house of the Deer)和有象形字铭文的宫殿等。

奇琴伊察在13世纪经历大规模的起义和内战后,被破坏和烧毁的城市渐渐人去楼空,所有精英与贵族也逃离了城市。

当统治中心转移另一座崛起的城市玛雅潘时,再也没有恢复繁荣的奇琴伊察,从此被遗忘在丛林中。一直到16世纪西班牙人征服尤卡坦半岛时,城市已经是被遗弃的废墟。

那时的玛雅文明已经进入后古典时期。

天文学识很高明

文明古国的玛雅,虽然没有冶金技术发明武器,血祭让人心悸,但高度天文学知识却让他们准确掌握农时,发展农耕以提供主要粮食如玉米。

他们最早掌握零的概念,并以20进位制演算数学,有自己的象形文字和年鉴,这些文字经常以浅浮雕形式出现在某些墙壁上,因为看不懂也因此容易错失。但许多记录和文字后来都被西班牙销毁了,所听到的都是根据考古推理和诠释的结果。

伟大文明的毁灭皆起于内部纷争,因城邦政治状态,玛雅部落经常争战不休,不能理解的是他们并没有因此研发更强大武器,驯服野兽,以至于后来毁灭在西班牙的战马盔甲和火枪下。

玛雅文明虽然被西班牙消灭了,留下的历史遗迹,却成为人们难以磨灭的印象,惊叹同时也惊悚。

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人神相通玛雅羽蛇神 丰沛雨水滋养天地人

【新年谈蛇:玛雅羽蛇神】(上篇)

图/文|郑秀兰(稿酬捐南洋报业基金)

在墨西哥尤卡坦半岛(Yucatan Peninsular)广袤热带雨林中,公元前就生活着神秘玛雅人,几千年来他们仰观天俯察地,洞悉天地自然规律,以城邦方式分布在茂密雨林覆盖的广阔地域,城邦依据天上星网而布局。

他们的生命留下璀璨而矛盾的文明遗迹,超越死亡和时间,让考古学家和世人费猜疑。

公元5世纪,玛雅人的伊察族,在缺乏河流平原上发现了水源充足的天然溶井,于是把定居地命名奇琴伊察(Chichen-Itza),意为“伊察的水井口”。

在玛雅后古典的10到13世纪期间,与来自北方托尔特克(Toltec)文化交织后,在原址共同建造了非凡石头城,其繁荣成为当时最高权力与宗教中心,在玛雅世界里叱咤了几个世纪。

奇琴伊察遗址的建筑群里,最瞩目的莫如库库尔坎金字塔(Pyramid of Kukulkan)了,举目相遇平实无奇外观时,并没有带来如第一眼看见埃及金字塔时的冲击。但朴实建筑的美感却牵动人心,即使烈日当空,所有人都不由自主地注视着她,围绕着她,渴望从简单外表便能洞察她丰富深邃的过去。

创造之源的圣山

金字塔在玛雅文化里是象征创造之源的圣山,玛雅人以纪念碑形式,和高超惊人的建造技术来呈现心中敬仰的圣山。库库尔坎金字塔,或称羽蛇神庙,方形建筑四平八稳,完美地对准东西南北方位。

呈45度阶梯形台阶,从四面托高了矗立顶端的羽蛇神殿,仰望时有一种高耸入云的缥缈。它不仅是神圣祭坛,供奉着至高无上的太阳神祗,还是一座使天地相连人神相通的历法纪念碑,蕴藏着玛雅古老的高度智慧与宗教情怀。

凝视羽蛇神金字塔,还须仰望天空和观察地上阳光和影子微妙的关系与变化。玛雅人清楚知道自己在地球所处位置——太阳从正东方升起,正西方落下,这便是宇宙和谐的体现。

玛雅人拥有丰富的天文知识,对紧密相连的大自然也有深刻的理解。

太阳神为人兽混合体

古玛雅人崇拜太阳神,太阳神在不同地域和族群有着不同形象,一般是人和动物的混合体。托尔特克人从北方带来的太阳神祗,是一条长满华丽羽毛而且会飞的蛇,它的名字叫库库尔坎,又称羽蛇神,它象征力量和智慧,代表死亡与重生,它与雨季同来,为炙热而干旱土地带来丰收。

羽蛇神是伟大的神话人物,在远古人类大灾难后从天而降,教导人们如何进行法治、组织文明和耕种玉米,还教导人们如何用石头建造宏伟纪念碑。祂完成人间任务回归天上后化身金星继续受到崇拜。在玛雅世界,祂与重要春分和秋分时刻联系在一起。

玛雅人从此长期热衷天文现象,痴迷宇宙,迷恋永无止境的时间。

他们创建天文台全天候观察追踪金星运动,并按照其轨迹的位置决定重要日子。

他们创造了3种不同功用的古老玛雅历法。精密而复杂的历法系统在2000多年前盛行于当时中美洲社会,它能准确记录日月与行星的运动周期。

光影蛇出现雨季到

每年春分和秋分,当太阳开始下山时,金字塔北面阶梯外壁投下的阴影,会出现13个阳光投射的三角形空间,数字13是卓尔金历一年的13个月,被认为是玛雅历法中太阳的完美度量。

当光影随分秒光阴游移在阶梯外壁上,形成了一条动感十足的蛇形身影,蛇影连接阶梯下方雕刻的巨大蛇头,宛若一条苏醒在春分的羽蛇,从塔顶庙宇向大地滑行,蜿蜒朝往正北的金星祭坛,那里是舞台和举行仪式的地方。

当光影蛇形出现时,玛雅人便载歌载舞迎接羽蛇神降临人间,庆祝丰沛雨季的到来。而秋分奇景的结束,也是羽蛇神飞升之际,代表雨季结束旱季即将到来。这个现象与尤卡坦半岛旱雨两季的气候变换相吻合。

光影蛇形不仅让奇琴伊察成为世界新七大奇迹之一,也让无数人在这时刻赶往此地观看神奇幻象。

以前和现在,都能观察到同样奇妙现象。那么,数千年的天空和时间在永恒宇宙里难道只是一个难以察觉的不变瞬间?

历法分平民与祭祀

玛雅的历法中用以祭祀的卓尔金历(Tzolkin),一年260天,全年13个月,每月20天。而平民使用的历法称哈布历(Haab),一年18个月,每月20天,另加5天不祥日组成365天。

当两个历法互相结合同步循环时,每52年将重合一次,形成所谓的历法轮,就像中国的天干地支,每60年为一甲子。历法循环周期结束前后,人类世界将面临短暂动荡局面,而人类寿命无法超越两个周期。

另一种使用20进位制以计算更长时间单位的长纪历(Long Count),则以神话起点所经天数为基础,并可以无限延伸到未来中的任何日期。玛雅人通过长纪历的时间观念纪录历史与预测天文现象。2012年12月21日在长纪历中被认为是5126年纪年周期的最后一天,在玛雅文明里,新纪元就此诞生。

几何学应用在建筑

如果说古希腊被认为是第一批创造几何图形的人,那么玛雅人的羽蛇神金字塔,不但把深奥几何学应用在建筑上,还融合了天文历法,玄奇设计所表达的精准度和玄妙效果真是后无来者。

金字塔4面的91台阶是哈布历法中的每一天,加上神殿共365天,每一面两边的9层平台又代表了一年的18个月份,人们则以光影准确把握农时。

智慧与血腥祭祀仪式

蛇在希腊神话中象征着治愈、死亡与重生,蛇杖也因此成为现代西方医疗界的象征。与此相对,古埃及的蛇是法老权杖与王冠上的守护者,代表着至高无上的权力;在中国,蛇化作伏羲与女娲的人首蛇身形象,象征着他们共同创造世界并繁衍子孙的伟大力量。

然而,在强悍善战的托尔特克人信仰中,羽蛇神带来智慧同时,却与血腥的祭祀仪式紧密相连,每当举行祭典时,必须献上活人心脏作为祭品,牺牲者通常为战俘或奴隶。

空中鸟鸣清晰回音

此外,塔中有塔是羽蛇神金字塔另一玄中之奇,每一位新王登基,就会在不破坏原有金字塔上加盖更宏伟的建筑,复合金字塔的建造体现了一种思想和文明在不同时期得到了传承,高超工艺令人难以置信。而且,如果站在金字塔正北门拍拍手,将会得到空中鸟鸣的清晰回音,回音更增添了羽蛇神庙的神秘感。

每位来到奇琴伊察的游客,都将亲自体验到科学与灵性相融合的神奇魅力,感受声学与艺术、几何学与天文学完美交织的建筑之灵。然而,当时究竟凭借何种技艺进行规划设计,如何搬运与堆砌那一块块巨石,以及动用了多少劳动力,至今依然是一个无法解答的谜团。

下期预告:玛雅人是古代印第安人的一支,文明可追溯到公元前2600年。

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