时事

慕尤丁:意识形态有异
巫伊难成强大联盟

(八打灵再也9日讯)尽管巫统与伊斯兰党在雪州斯里士蒂亚及双溪甘迪斯补选中合作,但土著团结党主席丹斯里慕尤丁基于两党的意识形态互有差异,因此质疑两党是否能正式结盟。

他同时怀疑,两党的合作是否能造就一个强大的联盟。



他也表示,伊党与巫统的意识形态、对政治的理解和政治手段都不同,所以不认为他们可以成为强大的联盟。

他相信巫统的内部,有部分人士不同意与伊党合作,而伊党同样认为巫统不符合回教化。

“更何况,他们在第14届大选惨败。”他是在接受《阳光日报》和“当今大马”联访时,如此表示。

不过,慕尤丁不完全否定两党合作的可能性,反指:“这就是政治。” 

曾任巫统署理主席的慕尤丁也提及巫统的未来,并坚持巫统在5·09大选后已经毫无希望了。



由于希盟在5·09大选中无法攻克东海岸,慕尤丁认为,当地选民长期以来被灌输伊党的意识形态,因此两者的关系是难以被切断的。 

丹州选民对伊党忠诚

此外,当地选民尤其是吉兰丹的传统选区对伊党的忠诚,还是让慕尤丁感到困惑。

他说表示,尽管吉兰丹至今仍然依赖中央政府发展与经济支援,但当地选民却认为没关系,最重要是支持伊党能让他们上天堂,因为思维已经深深烙印在他们的脑海中。 

无论如何,慕尤丁还是乐观看待东海岸的改变空间,惟需要维持到下一届选举。

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言论

慕尤丁的承诺/罗汉洲

土著团结党主席丹斯里慕尤丁在该党全国代表大会发表政策演讲时说,要执政就不能只靠马来票,必须要有非马来人的支持方能成事。因此他向非马来人喊话说,土团党执政时从未剥夺非巫裔的权益,他也承诺继续捍卫非巫裔的合法权益。

马来人至上主义者

由于慕尤丁任相只有17个月,除了知道他曾颁布紧急状态,禁止召开国会外,难以印证他“从未”做过什么或曾做过什么,但从他过去担任部长及副首相期间的言行、表现可一窥其內心的政治思维,政治路线。

简单地来说,慕尤丁是马来人优先主义者,他也从不隐讳他是一个马来人至上主义者,他毕生所注重的是马来人权益,对非马来人,尤其是对华人的合法权益了解并不多,比如他以为董总是数千个华团的“总舵”,董总主席就是华人华团的总舵主,可以号令整个华人社会。

以一位纵横政坛数十年,又曾亲身与董总办过交涉的政治人物,对董总却有这样大的误解,我们能寄望他会真正知道非巫裔的“合法”权益是什么吗?

2009年,时任教总主席的王超群在教总会员大会揭露,时任副首相兼教育部长慕尤丁对董教总表示政府已给华小很多资助,华人应该满足,不应一直提出要求,华小建校的经费与土地问题应自行解决,因为政府的政策是优先发展国民学校。

他也曾下令如要兴建华小,董事会至少须筹足80%经费才可以动工,“以免建校工程搁置”。

担任副首相兼教育部长期间,他曾公开表示支持单源流学校体系。他声明政府鉴定的学校保留地仅可兴建国民学校,“因为这样才可以促进族群团结”。

2013年,慕尤丁说如今人人丰衣足食,华人还缺什么?同年他又以副首相身分说,政府的政策是为土著而设,不会对其他种族感到抱歉。

他这样说,无疑是承认政府确实忽略非马来人的合法权益;翌年他又说马来人维护权益的行动,不必害怕因此被标榜为种族主义。

所以慕尤丁从来就不害怕被标签为种族主义者,他的政治思维就是马来人优先,政府的政策须为马来人而设。我个人认为,“马来人优先”与“各族平等”,这两个概念在根本上就是互相矛盾,不能两全的事。

慕尤丁既坚持马来人优先、政府的政策为马来人而设,同时却又扬言“捍卫非巫裔的合法权益”,他如何办得到,颇令人难解。

痛改前非或炫人耳目

以上是慕尤丁在担任部长、副首相期间对关于华社的言行、表现的概略,在下就手头保存的资料录下,聊供各位参考,慕尤丁如今宣称“捍卫非马来人合法权益”,他是“实迷途其未远,觉今是而昨韭”,痛改前非,抑或炫人耳目,忽悠非马来人呢?各位自有明断。惟所谓江山易改秉性难移,请各位一并考虑。

土团党是由前首相敦马哈迪医生创办,他开宗明义宣布土团党是以维护土著权益为宗旨,所以不接纳非土著加入,尽管马哈迪已退出该党,但他留下了“家训”,党宗旨依旧在。

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