经济事务部长拿督斯里阿兹敏披露，政府将举办土著与国家未来研讨会，汇聚各领域的经济学家探讨土著经济地位的措施，保障制度公平原则及利惠各族。

这就是“帕累托改进”的运用逻辑；所谓帕累托改进，就是一项政策能够至少对一人有利，而不会对其他人造成损害。

但是，他引用数据“验证”财富的失衡，让人认识到对特定族裔实施扶贫扶弱措施，仍是希盟政府的政治议程。

从历史学的角度来说，土著一词代表着弱势民族，因此，政府为重组社会而实施的“新经济政策”，就是掌政者为巩固政权的一套政治腹语术。

然而，半个世纪以来，我们却一直没法实现均富目标，为着分蛋糕，也浪费了好些蛋糕。

其实，社会经济发展的公式，就是通过提高效率、扩大投资，增加生产；今天，我们通过新技术生产出来的东西，已经远远超出我们的需要， 只是因为财富不均，而没法有效分配到每个人手上。

我们要重新分配，让每个人都变得更好，在经济学上就叫“帕累托改进”。现代经济已涌现很多新方式，我们通过“分享经济”，将多余物资的“使用权”让渡给没有物资的人，实现合理分配 ；我们还有了“数字化经济”，通过移动互联网技术的迅速发展，给人们创造了一个又一个细化领域的平台。

这些创新经济激发市场的内在动力，变成社会经济发展更大的推动力，最后让社会资源得到更有效的分配。

面对贫富差距、阶级固化及经济失衡等问题，还有可能的权力寻租及既得利益集团的裹挟，决策者今日的选择，将雕刻出未来的社会模样。

要更好分配财富，还得鼓励做大蛋糕，做到藏富于民，这个过程是“渐进”的缓慢工程，需要通过协商及与不同阶层及各族群体讨价还价的理性。

在此“利己”与“利他”的博弈中，它更应注重分配的效率；我们不要再沿袭“利己损人”的旧模式，而须以效用最大化的原则分配财富。

通过补偿他人的受损，让社会总体福利提升，让大家的境况变得更好；只有做大蛋糕，改变切法，有效分配，才能帮助马来西亚摆脱种族论的蛊惑，帕累托的理想社会也将变得更有可能。