东海岸

彭亨3县沦陷 劳勿灾民破千人

(劳勿1日讯)继全国9州水灾后,彭亨州3县也沦陷了,其中劳勿的灾民一夕之间就突破千人!

彭亨州遭遇水灾的3县分别为劳勿、而连突及立卑,根据社会福利局天灾信息,截至今午6时,逾406户受灾家庭的1194名灾民,被安置在26间救灾中心。

根据当局数据,劳勿4个副县受水患的影响,灾民共有1069人,来自365个家庭,被安置在20个救灾中心里。

相比今早8时的数据,劳勿的受灾人数已经翻了一倍之多,今早劳勿县开放15个PPS,安置452名灾民,涉及146个家庭。

劳勿县灾害管理委员会文告指出,由于水灾登记工作还在进行,PPS的最新灾民人数仍在更新中。

“当地发生水灾的主要原因是东河(Sungai Dong)和加里河的水头现象几乎同时间发生。昨晚10时51分,劳勿民防部队接获公众投报,告知甘榜杰鲁、甘榜武吉邦朋和甘榜乌鲁加里发生水灾。民防部队随后将灾民迁移到PPS,目前正与其他机构协助进一步救援。”

而连突则有2个副县受影响,来自27个家庭的92人被安置在4个救灾中心。

立卑则是由来自2个副县的33名灾黎同样被迫离开家园。

这已经是劳勿在过去一个月来,第二度遭遇水灾,此前曾在11月10日东北季候风刚开始时,就发生水灾。

与此同时,劳勿警方发文告,加里区至哥打峇鲁第344至342公里路段被大水淹没,积罗至格星(格星桥)今早禁止轻型车辆通行。

 

 
 

 

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言论

火箭忘了身分?/江振鸿

彭亨州劳勿的猫山王果农无地契芭日前遭当局执法清除,引发果农反抗。无独有偶,由于受影响果农大多为华裔,此事在华社引起高度关注。

这是继早前触动印裔社群神经的吉隆坡市中心百年兴都庙拆迁事件,以及牵动马来社群的气球小贩被取缔风波之后,我国多元社会再度爆发涉及特定族群与宗教的执法争议。

一切必须依法办事

首先,我国是一个法治社会,一切必须依法办事。

因此,任何所谓的借口,包括庙宇百年前已建立;包括经济不景,佳节前想多赚些血汗钱;包括猫山王果树树龄逾40年,是老农一生心血都不能掩盖一个事实,就是在法律层面上,事主并无合法准证。

这些猫山王果农表示,数十年来他们持续向当局申请地契,却始终无果。

但必须厘清的是,法律上拥有这片土地的,是有关当局。

业者当然有申请地契或购买土地的权利,但作为土地合法拥有者的当局,也拥有批准与否、出售与否的自主权。

第二,任何形式的执法行动,虽然可能显得不近人情,却是维护法治的最后防线。否则国家法规将形同虚设,法不成法。

一旦失去这道防线,我们的财产权等基本人权也将无法保障。试想,我们花大笔资金购地、计划发展,却发现土地遭人非法占用时,又作何感想与反应?

更何况,如果事态因舆论演变严重,当局被迫妥协、法外开恩,那是否对长期遵守法规的其他业者公平?

最后,声援这些果农的劳勿国会议员,来自民主行动党。

善用政治资源谈判

彭亨州目前由国阵与希望联盟(包括行动党)组成团结政府共同执政。

果农也表明,他们愿意依法缴纳地税、地租或其他合理费用以换取合法地契,并非要求无偿获取。

这无疑提供了与当局谈判的良好空间,有望达致双赢。

更重要的是,彭亨州政权与中央政府同属团结政府阵营。

一旦州级谈判无果,仍可转向中央层面继续协商。

因此,与其在体制外高调抗争,果农们是否该善用当前政治资源,通过体制内谈判与协商来争取合法化呢?

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