（关丹25日讯）马华英迪拉马哥达区会主席拿督郭大雄指出，承认统考运动是华教运动的标志斗争，放弃此作战目标，等于华教运动已彻底失败而沦为什么也不是。

他认为，“天时地利人和”的言论已经被滥用，不断拖延拖累之下，导致承认统考继续沦为政治口号，注定没有突破翻身的机会。

郭大雄前晚在一酒家举办的乙巳年新春收工晚宴后，回应房屋及地方政府部长倪可敏所发出的“天时地利人和”论调时，这么说。

出席晚宴嘉宾包括马华元老拿督叶运福、马兰区会主席拿督斯里周良、关丹区会主席拿督斯里郑联科、巴耶勿刹区会主席冯运国市议员、北根区会主席陈镇全、英迪拉马哥打区会顾问拿督彭子明、妇女组主席拿督江瑞云、青年团团长李奕翰、副主席杨新煌、田顺发及中委代表陈拔钊等。

“出自《孟子》名言的‘天时地利人和’，指作战时出现自然气候条件、地理环境和人心所向三大因素，掌握先机即刻挥军动武，可掌握军事胜算。”

他指出，套用在争取统考运动的征途上，部长没有说明什么是“天时地利人和”，也没有订立具体时间表，让华社华教，留下疑问多过答案。

“华裔选民挥动洪荒之力，用尽95%的选票支持行动党入朝主政，火箭是团结政府最大政党，中文国际地位及经济魅力如日中天，政府拼命敲打‘团结昌明’治政品牌，这些时局演变是不是符合‘天时地利人和’？”

他说，如果具体时局被判定为不符合“天时地理人和”，代表华裔在朝主政的政党，应该具体说明到底发生什么事情，否则，人民只能广泛推论，是团结政府刻意阻挠，行动党换了位置也换了脑袋，在野时激情激化煽动，在朝珍惜官权俸禄，放弃了华社华教最关切的斗争目标。

他指出，从广大华裔的目光来看，统考运动已经来到“此时不做，什么时候再做？行动党不做，还有谁能做？“，不能以“天时地利人和”敷衍了事。郭大雄认为，如果更细腻解读“天时地利人和”，基本上不能完全套用在承认统考运动，毕竟，在现实情况下，它必定缺欠“人和”，不可能获得友族社会广泛认同，就好象“断肢法”不可能得到非穆斯林普遍支持响应。