报道|黎添华  图|黎添华、谢德煜

这只牛不是华尔街的金牛，不是纽西兰的奶牛或西藏高原上的牦牛，而是能预测未来的“春牛”？在疫情肆虐的今天，活在通胜的“春牛图”广泛被讨论，甚至认为能预测疫情局势、替未来做出神准预测。这头牛，竟是辛丑年最红的一头！

解析春牛图，认识大红牛……

解读： 牧童（芒神）与牛位看立春日

1. 若芒神与牛平排：代表该年的立春在正月前后5日内。
2. 若芒神站在春牛头前面：表示立春更早（可能在农历十二月中或月杪）。
3. 若芒神站在牛后：代表当年立春立得迟，或在正月五日，那一年可能是双立春。
4. 芒神站在牛的左面：表示当年为阳性年
5. 站在牛的右边：为阴性年。
6. 芒神赤脚：代表该年多雨，因芒神要渡水，不能穿鞋。
7. 芒神穿鞋：代表天旱， 天气炎热，易有旱灾，地面较热。
8. 芒神一只脚光着，一只脚穿草鞋：代表该年是雨量适中的好年景。
9. 芒神戴草帽：天气阴凉。
10. 芒神不戴帽：表示天气炎热。
11. 芒神面相年轻：代表有活力的一年，大唱丰收。
12. 芒神面相衰老：代表该年的生活越辛苦。
13. 有太阳：该年多为晴天，红日高照。
14. 没有太阳：该年阴天较多。
15. 牛口合上，牛尾摆向右边：代表阴年。
16. 牛口张开，牛尾摆向左边：代表是阳年。

打开《通胜》，我们必定会看到一个牧童牵牛的图片，而这就是春牛图。看似简单的春牛图，其实蕴藏着极大的智慧在里头，其中它能研究天文、地理、气候、季节，更是千百年来古人安排一年计划的关键指引。

从细节看预知

春牛图在农历很重要，因为人民百姓可以从牛的姿态、牧童的衣着等细节来预知天气、降雨量、干支、五行、农作收成。马来西亚道学院院长王琛发教授指出，古时人们只要看得到这一幅图，就会从图上的每一细节看出一年的农业预测；首先注意的是人和牛身上的衣物配件，和往年的分别有没有在左或在右之分，以及认清这一细节在当年的顔色，就可以知道当年的特征，包括这一年的天干地支所属，以及这一年的立春日的天干地支所属，还有进入立春的时间。

古人如果已经知道立春的时间，只要再看牧童的脚是不是穿靴，就可知一年是旱为主或雨为主。因为他们是以立春为春天气候之始。知道了立春的时间，就可以大致知道以後一年中二十四节气在每十五天左右的一次变化时间，以及确定每一节气隔五天变化一次的气候，如此便大概掌握了每年的天气变化规律。

这对农耕为主的当时社会而言，是相当重要的，因此春牛图的分量可想而知。其中，若牧童赤着脚，就表示旱季，穿着鞋就意味着多雨。有的春牛图也出现一脚穿靴另一脚打赤脚的，不同图案，诠释各异。

对疫情早有预测？

中华民族对春牛图的权威信任并不只是局限在百姓阶层，过去每年立春，皇帝都会率领文武百官主持“劝耕”仪式，即，要人民劝力耕作。仪式中，有一只用土做的牛叫“春牛”，让文武百官在祭典中用彩杖鞭策，象征春耕。不难发现，春牛图对当时社会的影响极深。

放诸疫情的大环境下，由于许多人开始在春牛图中发现对疫情预测的蛛丝马迹，因此顿时在网上了炸开，进而让春牛图的讨论掀起新高度。

通胜还准吗？

《通胜》是千百年来的华人智慧结晶，里头透露的讯息更一如其书上写着的“包罗万象”。但是看回科技日新月异的今天，还是很多人认为春牛图已经失去意义。不过，同一时候，也有很多人因为里头的神准预测而深信不疑。这些说法中，王琛发有自己的一套看法。

科学角度看通胜

尽管是道家代表，但是王琛发却十分科学地看待《通胜》。首先，《通胜》是依据中国的在地情况编写，因此离开北半球温带的东亚地区之后，气候时势大不一样，而春牛图不一定用得上。

“这也是为何我建议大马华人以香港出版的《通胜》做参考比较好，因为比较靠近我们东南亚。时间上最多慢了1小时20分左右。”

他进一步指出，配合<春牛图>出现的<地母经>是根据六十甲子年的日子循环特征编成的六十首农业生态预测诗，可説是古人总结千年来北半球温带每隔六十年的各种节气变化，总结出来的六十种的年份气象模式，説明当年农业预测；当时的人背熟这些句子，也不一定真的全都准确，至少，能须先参考作好各方面的准备。

再来，污染导致地球大不同，气候变化也已经超出《通胜》的情景预测。因此即便是预测天气也不一定神准。

“对现代人来説，人类已经有了现代技术支援的农业以及应用现技术去预测气候变化，而且还能造云行雨；再加上地球的气候也不是千年前的，当然就不一定要按过去的诗句行事了。”
 

通报农民一年情况

不仅如此，<春牛图>其实原本应是一张彩色的图案。在以前，农民在冬去春来的期间出门采集用品或者是过年的欢喜物件，都要到附近的县城或者府城，所以，那些当官的人就有必要在每次新年来到之刻，通过春牛图来让农民知道一年的情况。然而，现在基于成本考量，许多《通胜》里头的春牛图的颜色只有两种，因此难以评估预测。

<春牛图>每一个细节都含有一种寓意，每一细节的变化，都代表新一年的重要特征之一，包括颜色。因此若要通过现在的春牛图来诠释字句和预测，其实有欠妥当。

六十甲子干支计算

王琛发举2008 年在农历属戊子年为例解释：人们算流年是用六十甲子干支计算，所以，就以牛头的顔色（五色）代表天干的五行，又以牛身的顔色分（五色）代表地支的五行。例如：戊子年，戊属土，所以便说牛头是黄色，子属水，牛身是黑色。但是，由于己年也属土，要分清楚到流年是戊还是己，便要再参考牛身体各部分的颜色和牛的脚所踩的踏板是左门或右门了。

另外，根据他对照目前市面上的《通胜》发现，不同地区出版的《通胜》都有自己的诠释，其中有些人对春牛图案的细节就显得马虎不认真。

你看过春牛图，
但你会解读吗？

一般春牛身高4尺代表四时；牛头至牛尾长8尺代表八节（春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋以及立冬）。

尾长1尺2寸，象征1年12个月。 牛尾长1尺2寸代表12个月，再以牛口开代表这年属阳年又或者牛口后代表这年属阴。

牵牛牧童（又称“芒神”）其身高3尺6寸5分代表1年365天，手拿的鞭杖是2尺4寸的柳枝代表二十四节气。

这几个不可变化的尺寸原则，涉及的是阴阳历推算学问中的基本气候变化的根据。所以，农民就是看了这幅图案，互相传授，学会了1年有365天，12个月，二十四节气之类的气候学。

《通胜》三字经，
值得细读品味。

那么《通胜》如今的意义不是不大了？不全然，王琛发认为，春牛图是古人的传统，更是古人的智慧，及华人的一种传统习俗，因此绝对还有其价值。

值得一提的是，研究《通胜》超过40年的他更表示，尽管目前<春牛图>对预测天气（中国）还具有一定的准确性，但若能再结合人工智能以及大数据技术，相信其对预测经济、人文、政治准确度会更高。

再来，《通胜》里头拥有许多生字，是小朋友认字的基础，里头三字经更蕴藏着华人千百年来的人生智慧，仍然值得一读，细细品味。

糟蹋成算命学说

惟， 他批评目前许多人过于迷信《通胜》，而不是理智客观地看待它，甚至不学无术的人则肆意诠释春牛图，让古人的智慧糟蹋成廉价的算命卜卦的学说，或不法分子谋利的工具，实属对不起古人的智慧。

结语：
因为疫情，许多人开始沉谜于《通胜》或<地母经>，更对<春牛图>深信不疑，然而，对王琛发来说，我们更应该以科学、且理智的心态去解读春牛图。他没有否定古人的智慧，只是更希望现代人能以客观立场来阅读《通胜》， 并从古人的智慧结晶中吸取做人的道理，更重要的是，我们要尊重大自然，尊重人与人之间的相处，并从里头悟出一套人生哲理。