在法国的文字记录里，于1698年9月，当法国使节团拜访马六甲时，团员F.Froger曾经画了一张简图，形容当时的青云亭为一座开放式建筑，故名为亭。

马六甲青云亭，以往也被称为“观音亭”，为马来西亚最古老的华人庙宇。这座古庙有说始建于15世纪，也有人一口咬定是1673年才创建的。可是众论纷纷，还是不能有一个定论。

《敬修青云亭序》：“粤稽我亭，自明季间，郑李二公南行，悬车于斯。德尊望重，为世所钦，上人推为民牧。于龙癸飞龙丑岁始建此亭。”

如果根据青云亭是由马六甲第一任甲必丹郑芳杨与第二人甲必丹李为经所发起建设的说法，癸丑年说来是1673年，甲必丹李为经年约59岁，是比较可能的说法。可是由于甲必丹郑芳杨的生平、年生记录都无法对证，两位甲必丹如何在生命中交错结缘也就不得而知了，只留下这个谜团让人推敲。

当时为开放式建筑

在法国的文字记录里，于1698年9月，当法国使节团拜访马六甲时，团员F.Froger曾经画了一张简图，形容当时的青云亭为一座开放式建筑，故名为亭。F. Froger的简图没有找到，倒是有一张宝山亭1828年的手绘图，或者也是青云亭最初的模样。

从亭到庙，青云亭几经修建，而目前所看到的建筑则是清嘉庆六年（1801年）由华人甲必丹蔡士章加造重建的。当时甲必丹蔡士章不仅扩大了青云亭的建筑面，也更加正面的承担起社会的责任，增设了医施药所，惠及贫民。

清嘉庆六年重修青云亭的石碑上记着：“吾想夫通貨積財，應自始有，而臻富有莫大之崇高，有凌宵直上之勢，如青雲之得路焉，獲利故無慊於得名也，故額斯亭曰青雲亭。”解释了青云亭名字的由来，也为青云亭正名至今。

青云亭数百年来除了负载着祭祀和乡谊的责任，也是华人社区的仲裁庭，最早由甲必丹主持，后来英国人废除了甲必丹制度后，仍然扮演着法制的角色，一直到1911年，英国在马来西亚实施华民政务公署制度才停止，从此转向调停信仰分歧等争论。这样横跨籍贯和宗教的平等制裁，或者也是庙内同时设立儒、释、道三座祭坛的原因。

教授佛学与华文

1914年，福建莆田龟山福清禅寺平章上人在青云亭主持法务，尔后由继承这一个法脉的出家僧人继续主持。在二次大战期间，金明法师有感于日据时期的华文教育禁令，对于中华文化传承的阻拦，在青云亭里以办佛学班为名，教授佛学与华文，在一片战火中维系了一条中华文化的命脉。大战过后，1949年，英国政府通过青云亭法令，再一次肯定了青云亭作为维护华社信仰者的权益和地位。

作为马来西亚第一座华人庙宇，怀抱着南来子民的梦想和期盼，平定了社会里的不平，传承了文化，也把他乡人的心态给表现在细处了。两边相对平梁上装饰的托梁人物，也都不容错过，细节各有千秋，引人玩味。

慢慢把这座建筑里的各种装饰——雕、塑、彩、贴、砌、写、画等7种都读了，或者就把中华文化里的仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和都学了。