【寒窗一剑】文|图黄福地

南疆之游，有一景点叫“刀郎部落”，很引起我的好奇和兴趣！因为我知道中国有一男歌星名叫“刀郎”，他曾于2015年10月8日到我小学母校甲洞华小，为我们学校举办的义演筹款献唱，受到刀迷热捧，全场轰动！很多歌迷纷纷争与刀郎拍照，近乎疯狂，秩序几乎失控，须靠保安人员维持，可见他的魅力，气势如虹，锐不可当。

我不会唱歌，因我不懂唱腔，唱起歌来，像拉牛上树，非常难听。因此，最多只会哼几句，到老都不会唱完一首歌，故对娱乐界的歌坛不感兴趣。因为这场义演，为他拍摄演唱会盛况，有缘得与他相会而识得刀郎。

起初我对他的名字很感好奇，中国虽有刀姓，但姓刀者稀，刀姓也不入百家姓。因此，我猜测刀郎可能是他的艺名。

歌舞演绎刀郎人习俗

但是刀郎与刀郎部落有无关系呢？其实刀郎与刀郎部落风马牛不相及，后来才查悉，刀郎是四川人，原名罗琳，与刀郎部落没有直接关系。在1993年他在新疆遇上歌手朱梅，彼此相恋，他来到刀郎部落，对刀郎人嘹亮、粗犷、豪迈的歌声，和刀郎人阳刚细腻，热情洋溢的舞蹈，深受感动。

于是他遂把刀郎人的习俗文化、生产劳动、狩猎过程、爱情故事，用歌舞的形式，生动地演绎了出来。于是他为自己取名为“刀郎”，被誉为西域浪子。他还将新疆民歌和流行歌曲进行融合，开创了他独特的曲风，而红遍大江南北，声名大噪。去年刀郎因一首《罗刹海市》歌曲而撼动全球，声名如日中天，成为家喻户晓人物，点赞火爆，真是令人惊骇！

去年来到刀郎部落，才知道新疆有刀郎人，才想起刀郎这位歌星！

刀郎部落是维吾尔族的分支，他们生活的地方叫刀郎部落，舞蹈叫刀郎舞，歌曲叫刀郎卡姆，与歌手刀郎没有直接关系。

刀郎文化也是维吾尔族分支有独特之处。能歌善舞。刀郎人是新疆塔里木盆地周围的原始居民，一直生活在与世隔绝的大漠绿洲之中，保持着自己独特的民俗风情。

年轻时曾操刀20年

新疆另一个与“刀”有关系的地方是英吉沙。英吉沙是新疆著名的小刀之乡，整条街市的店铺都是卖刀和作批发刀的，大刀小刀，匠艺精湛，造型优美，琳琅满目。其纹饰精致，刃口锋利，削铁如泥，故而显露头角。“英吉沙刀”是以上乘好钢用手工打制而成的，并以原产地英吉沙县而命名的。英吉沙刀是中国少数民族三大名刀之一，保安族的保安腰刀，云南阿昌族的户撒刀齐名，都有配上好刀鞘。

来到英吉沙，路旁就立了一把十来尺高的大刀模型作为地标，一些商店门口也立大刀作为招徕生意。我见刀心喜，因我曾是一名操刀的屠夫，立即与大刀拍照为念，成了打卡主题。

团员不知我的来历，问我为何对刀特感兴趣？

我坦诚相告，我年轻时曾操刀20年，并戏称自己才是真正的“刀郎”！

的确，早期我不敢轻易透露自己是屠夫，恐被人讥笑鄙视。因世俗眼光认为屠夫是满脸横肉，带有凶神杀气的粗人。如今年事已高，觉得职业无贵贱，人品有高低，早已克服了心里障碍和阴影，一切已无所谓，即使是屠夫，仗义每多屠狗辈，何耻之有？

哈哈！团员半信半疑，并马上给我取个绰号叫“刀郎”，开口闭口叫我“刀郎”。我不介意，欣然接受，认为是“实至名归”；并与他们大谈屠夫生涯，像竹筒倒豆子，毫不保留，畅谈猪肉问题。

我打趣说，我是真正拿过刀的人，而且一手刀，一手笔，可以左右开弓，杀猪不杀人，仗义而行。歌星刀郎却是拿唛不拿刀，名不副实！ 如今虽早已放下屠刀，以笔代刀，因笔比刀利，不到时候不出刀，该出手时必出刀！反观很多人，虽不杀猪却杀人，向百姓开刀，才是真正的刽子手，却居高位，封侯赐爵。